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★精品文档★2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创1/272018年最新三八节原创征文三八节征文怎么写呢?大家是否也在为这个问题而烦恼呢?这里也正好给大家收集汇总了2018年最新三八节原创征文,大家一起来参考一下吧。每到三月,我们女同胞都会盼望三月八日这一天。在年少的时候,我不明白为什么还有“三八妇女节”,直到长大工作后才知道它的意义。众所周知,从1909年3月8日,美国芝加哥妇女争取“男女平等”游行集会以来,至今已走过了百余年历程。世界各国妇女为争取和平,付出了不懈的努力,才争取来之不易的联合国妇女权益和国际和平日,简称“三八节”。新中国,新体系,新风尚,新女性的演绎着奋进的感动,透过大街小巷流动的情绪,我们感受着节日的和风,女人不再是世界的点缀。有人说,建筑是男人的天下,一片荒地的开垦,是他们在荒地之中撑起了一座座摩天大厦,但有谁会想到,撑起他们的又是什么?巾帼不让须眉臂膀同样坚挺!时光如梭,岁月如流,转眼我已经走过了四十个春秋,作为一名七十年代后成长起来女性,我的感触是相当多的,我1997年参加工作,当时工作还没电脑,清晰记得我们单位仅有一台486老式电脑,为全单位五百来人,公文运转,繁忙得不易乐呼。转眼十几年过去了,电脑平均人手一台,出差时还配备★精品文档★2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创2/27笔记本电脑,我们享有良好的办公环境,在科技发达的国家我们有了更多的再教育机会,我们成长在改革开放大力扶植教育时代,与当年不爱红装爱武装的一代相比,我们有更多的机遇实现自己的梦想,现时代的新女性在生活中演绎奋进的感动。女总统,女领导岗位,女强人,女民航空管,一线管制的女同志都脱颖而出,都是我们女性同胞踏实勤奋奋斗目标,不断提升自己技能和知识,并努力加以后天的创造。这是我们女性的骄傲,在年会上,我们综合处朗诵了一首诗,其中一句“岁岁年年花相似”,给我留下了很深怀记,是啊,当每天清晨,我喝下一杯香甜的牛奶,呼吸着新鲜空气,迎着朝阳去上班时,我感到:我幸福我快乐,我珍惜这份工作。随着我国社会主义精神文明建设不断的发展进步,我们女性在社会和文化上的地位也日益提高,很多女性也能从事那些以前只属于男人的工作,并做出了突出的成绩。我们伟大的时代,造就了许多巾帼英雄,也为广大女同胞提供了展示自己丰采舞台,勇于创新,用我们的自尊自强自立自信焕发出来巨大动力去创造我们美好的明天。在一次讲座上,老师说过这样一句话:女人是平凡的,生育女人的同时,女人也生育了整个人类,愿所有的男人爱女人,敬女人,疼女人,女人是月亮,也是太阳,世界因女★精品文档★2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创3/27人而美丽。太经典了,这让我成为一名女性而自豪,祝天下所有女同胞三八妇女节快乐!孩子,你慢慢来——光这书名,就让我的漫不经心为之一震!多么醒目,多么发人感慨啊。有几个人,真的,即使是父母,又有几个人,愿意这样给孩子以耐心,陪一个蹒跚的孩子在他本就缓慢的生命学习过程,真正愉快而缓慢地前行?“我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事情;是的,我愿意等上一辈子的时间,让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。孩子慢慢来,慢慢来。”扉页上印着这样一段话的一本书,是由三联书店出版,海外华人界颇有影响力的台湾著名作家龙应台的一本散文小册。书的装帧并不华丽,扉页上三分之二的版面,是儿子华安的照片。照片里两三岁的小男孩,独自踏着一地金黄的梧桐叶,前行。下面留白的地方,则印着上面一段话。那画面,那文字,不经意间触碰心灵最柔软处,让人迫不及待地要读下去。书中,作者以一个母亲特有的细腻笔触和视角,记录了儿子华安成长过程中的有趣的生活片段。从几个月大的婴孩,到十几岁的少年,从咿呀学语到独立思考,有欢乐有迷惘,有温馨甜蜜也有矛盾冲突,平铺,直叙,对话,倒叙,★精品文档★2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创4/27把一个既有独立人格又是母亲角色的人物激烈的内心冲突和现实生活中的各种矛盾完美地展示到读者面前。而一个女性对孩子的那份真实的爱,把母性与爱,真情与爱心都完美的诠释,看似波澜不惊,却能在读者内心深处荡出涟漪,绵延不绝。印象最深的是作者的大儿子华安看到妈妈眼睛瞳孔里映射出自己的样子,伸手去摸,妈妈一开始不明白,然后华安说了一句“妈妈,你的眼里有我!”孩子的观察力真是惊人,而这句话的深意又让我们成年人觉得惊奇,小小的孩子真是语出惊人。书中没有提教育二字,但是透过记录的点滴小事我们能强烈地感受到作者身为母亲的责任和爱。作者给儿子讲水浒,讲着讲着就讲不下去了,因为里面充斥着大量的杀人场景的描写。于是小心的挑选着故事的内容。还有,发现儿子很晚才回家,第二天就偷偷跟着,原来儿子从学校放学不走近路,而是绕远去工地探险。作者的描写虽然很有趣,但是可以想象儿子未按时回家,对一个母亲而言是何等的焦急。细腻的情感,有趣的文字,述说的故事不仅怡情养性更发人深思。就像当下的年轻父母都有望子成龙的迫切愿望,我也常常会陷入这样的顾盼与焦虑。读了这本书,我的第一个感觉就是,对自己说“慢慢来!”。以前读到过一句话叫“用力做事只能做对,用心做事才能做好”。做父母的,必须用★精品文档★2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创5/27心,才能做好。不仅要用心还要用对方法。就像《好妈妈胜过好老师》的作者说的,正确的教育方法是一把精美的刻刀,而错误的教育方法就是一柄锄头——当我们手上有一块玉时,我们必须做得正确。生命的一端是孩子,而另一端是老人。面对勃勃生机的孩子,我们能给予充分甚至过度的爱。面对身体和心理都处于衰退期的老人呢,我们是否也能给予足够的爱和耐心呢?“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。关爱老小,推己及人,这是我们中华民族的传统美德。那些空巢老人、失独老人、患病老人更需要来自家庭和社会的理解和关爱。2012年中秋、国庆双节前期,中央电视台推出了《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么?”,引发当代中国人对幸福的深入思考。在我一个小女子看来,幸福就是照料好生命的两端--老人和小孩,带着满满的爱。邂逅一本好书,收获一份感动;推荐一本好书,传递一份美好,愿所有的女人都有爱,有幸福壬辰八月,背着亲友的牵挂、忧虑,我踉跄北上,未敢回头。此时,我是幸运的,却不是幸福的。我的幸运来自于“国考”百万大军中从容突围,我的不幸福源于亲人送别时那滴刻心中的泪水。离开安逸生活,离开至亲挚友,走近瑰丽梦想,走进莫测未来,在从一个起点奔赴另一个起点的途中,我思考着什么是幸福。★精品文档★2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创6/27遥想当年,祖父未及成年便从军南下,离家三年音讯全无,其间几次负伤命悬一线,几次被困艰难脱险。而后转业,定居彭城,与新妇幼子一别四年方得团聚。历经自然灾害饥寒交迫、文化革命身心俱创,即使时事艰难,却舍得用一个月的收入换取一张戏票,用精神上的富足弥补物质上的窘迫。他说,比起战友,活着就是幸福;比起兄弟,子孙富足安乐就是幸福;比起早年的刀风血雨,现在的烟酒棋茶就是幸福。遥想当年,父亲志学之年入工学徒,车工、焊工、机修工,最好的年华伴随着机器的轰鸣、高炉的灼热和空气中的铅锌味。尽管初中只读了一年,但凭着多年的自学不辍,于恢复高考后一圆大学梦。从此,天南地北,足下丈量变为蓝图上的尺规之迹;西学中用,矿石煤焦铸成建设中的可用之材。他说,比起工友,能接受高等教育就是幸福;比起同学,学有所成业有所专就是幸福;比起聚少离多,现在上能尽孝父母、下有妻儿承欢就是幸福。回望自己,没有书山题海的童年,记忆中是操场上的自由奔跑,原野中的肆意欢笑;没有为生活所迫的少年,可以心无旁骛专心学习;没有求职碰壁的困苦,可以选我所想、做我所愿。我为自己设计人生、选择道路,没有祖辈开疆破土时的胆战心惊,没有父辈百废待兴时的伤筋劳骨,我所面临的是人性与物性的冲击,社会属性与自然属性的鏖战,价★精品文档★2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创7/27值实现与价格实现的对决。在舍得间徘徊,在利害中游走,从众还是固我,居庙堂鞠躬尽瘁还是避濠濮恬淡逸兴。如果始终如此权衡,我将是何等不幸,终逃不脱“放弃的才是最好的”魔咒。闭上眼睛,听听内心的声音。我是否佩服过揭竿而起的勇气,是否仰慕过西行取经的毅力,是否对舍生取义建国为民的先辈心存感激,是否为能挥洒青春建功立业兴奋不已。怨艾于得失,相较于贫富,独善其身只是个人幸运,兼济天下才是普世幸福。今天,我的祖国昂然走在复兴之路,但是有人,总有人要剥夺我幸福的权力,内忧分裂抬头、贪腐误国,外患南海滋事、东海挑衅。谁妄想再把人命贱如草菅、生活兵荒马乱的日子加诸我们,那么三尺微命也敢为民请愿;一介书生也能保家卫国。我的梦想是国富民强之梦,我的幸福是国泰民安之福。法先贤、观海内,兼收并蓄、无物忘我。不惧人微言轻,亿万汇聚亦是改革洪流;哪怕才疏学浅,奋发图强终成振兴大业。初春,一家老小去公园踏青。刚进公园,就看到有人弯着腰东看看、西挖挖,手上攥着一小把野菜。沿湖游玩,发现乔木和灌木之间,除了一块被圈起来、禁止入内的草地欣欣向荣外,大部分地成片裸露着黄褐色的泥土,有气无力的★精品文档★2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创8/27点缀着稀稀拉拉的杂草或者一小簇低矮蜷曲的野菜。野菜不像树木花草一样,可以人工种植。零散的几棵被挖走之后,来年是否还能生长就要看机缘巧合了。那些不时出现、寻宝的身影,让人开始有些烦躁,埋怨着园区对此怎么失察、放任自流。快出公园时,终于在路旁发现赫然立着一块警示牌“严禁采摘果实野菜”,可见园区对此情况很清楚。可就在警示牌不远处,仍有几个人嘻嘻哈哈把所见的野菜连窝端走。我欲上前指责制止,几番心理斗争,咽了回去。国人时常在各种场合展现有违礼仪的举止,引起热议不断,种种乱象屡禁不止,社会风气不见改善。大半个世纪前,留过洋的梁实秋先生就对国人不排队的传统深恶痛绝,讲述亲见前门火车站票房前因为日本警察来回巡视,遇见不排队的,结结实实抽一鞭子,“秩序从此改良许多”,进而悲愤感叹国人“难道真需要那一条鞭子才行吗?”国人也好洋人也罢,都是从猴子变来的。虽然花了几万年进化成人形,可在本性上却和猴子一样,本能的追求个人利益。这在经济学理论里被称为“经济人假设”,在人类学里倒未见得是假设。人类想出了多种工具来约束这种利己、自私的本性,比如教育。毕竟制造和使用工具是“人猴揖别”的标志,也使人类社会有别于动物世界。但即使经过德育教化,这种利己的本性仍旧在面临选择的时候时常不由自主的★精品文档★2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创9/27蹦出来。要战胜本性,提升素质恐怕还真得求助于严密的制度体系及其惩罚——鞭子。首先,必须明确什么情形下会挨鞭子、受处罚,即要有是非边界清晰、合理的制度标准。从多角度观察、考量是人类的优点,但制度的意义在于为人们的行为设置底线,以确保形成基本秩序。因此,制度的立场必须清晰,让人们清楚哪些行为是禁止的,哪些是允许并提倡的。制度通过规制人的行为从而影响人的价值判断进而提升人的素质。在当下,社会思潮多元、利益格局分化,对于一些议论纷纷、矛盾突出的问题如不及早通过制度设计明确官方立场,只会加剧无序状态,让胆大的人浑水摸鱼、从中获利,让由心底良知支配循规蹈矩的人看着眼红,进而扭曲整个社会的价值观。合理的制度要针对当时的环境和条件,符合大多数人的价值观,有利于社会发展。执鞭者制造出与大多数人利益相悖的鞭子通常都有被众人夺过来反抽的可能。其次,挨鞭子、受处罚的标准必须广而告之。制度是大家共同遵守、普遍适用的行为规则。让人们明白制度的具体内容是保证其被遵守的前提。设置制度的意义在于让每一个人都能够预测自己行为所会招致的后果,以此来影响人的动机和行为。如果人们都不清楚官方的态度,不知道什么情况下会挨鞭子,那就谈不上制度对人选择的影响。有很多制度制定之后便被束之高阁,仿佛其仅仅作为社会进步的标志而★精品文档★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