传统文化的继承---导学案

-1-《传统文化的继承》导学案辽宁省农村实验中学一、【课前预习案】学习目标：1.传统文化的含义及表现2.传统文化的特点3.传统文化的作用4.对待传统文化的正确态度学习重点：正确对待传统文化的态度自主学习：1．传统文化的含义：是在中形成并保留在中的，具有的文化。2．传统文化的表现：、、、。3.传统文化的特点：（1）从传统文化在社会生活各方面的延续中，我们可以感受到文化的性。（2）传统文化中的“贵和”思想和传统文化崇尚的“浩然正气”，说明传统文化具有性。（3）“每逢佳节倍思亲”体现传统文化具有鲜明的性。4．传统文化的作用：在社会发展过程中，随着生产力的发展和经济、政治的变化，传统文化如果，不断，就能对社会与人的发展起积极作用；反之，如果，传统文化也会起、的消极作用。5．对待传统文化的正确态度：（1）一个民族、一个国家，只有，才能兴旺发达；每个人只有，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。（2）对待传统文化的正确态度是：。具体解释为:对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须。二、【课堂探究案】合作探究一：根据传统文化在今天的相关知识回答：材料一：清明节始于周代。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生；入宋之后，清明和寒食逐渐合而为一，清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。材料二：清明节我们都要扫墓祭祀以缅怀先人、寄托哀思。这是我们中华民族的一大传统习俗，清明节是全球华人的重要节日。材料三：随着社会的发展，现在大力提倡文明祭扫，低碳清明。人们可以用鲜花换礼炮，也可以在墓前用手机或MP4播放哀乐，或自制一张纸卡片寄托哀思，或植树纪念死者或网上扫墓、文明环保的方式祭扫，缓解交通压力，消除因烧纸钱、焚香放炮等造成的环境污染及火灾隐患。这反映了人们观念的转变。（1）结合材料一和材料三，说明传统文化是一成不变的吗？这体现了传统文化的什么特点？（2）结合材料二，说明清明节为何会引起海内外华人的“祭祖情怀”？这又体现了传统文化的什么特点？合作探究二：取其精华，去其糟粕的相关知识回答：材料一;孝敬父母，尊敬长辈是做人的本分，是天经地义的的美德，我们中华民族是一个崇尚孝道的民族，我国自古就有“万恶淫为首，百善孝为先”的千秋名言。我国从古至今流传下来很多孝敬老人的经典故事，“孝“文化是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要因素。材料二：在封建社会，“孝”是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个重要的工具；一切听命于“一家之长”的观念，使人们往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教，失去了独立的人格，形成了家庭关系中的不平等，这种不平等的关系又被逐渐推广到整个社会，封建社会片面强调的“愚孝”成为束缚人们思想和行为的枷锁。由此又催生出中华民族的许多凄美的故事。（1）结合材料，说明如何看待中国传统的“孝”文化？（2）由此得出对待传统文化的正确态度是什么？三、课堂巩固1．古代文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；今有夏明翰“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”这说明（）A．文化具有继承性，但它的具体内涵又能因时而变B．为了追求共产主义，文天祥和夏明翰把生死置之度外C．文天祥和夏明翰的共同之处是从根本上为人民的利益而献身D．文化具有多样性2．“海上生明月，天涯共此时。”每逢中秋佳节，海峡两岸都会庆祝这一传统节日。这体现了①中华民族有共同的传统习俗②海峡两岸同根同种，血脉相通③海峡两岸人民对祖国统一大业的认同④海峡两岸社会制度相同A．①B．①②C．①②③D．①②③④-2-3．中国的传统节日大多产生于农耕时代，随着社会的变迁，其赖以生息延续的文化土壤发生了很大的变化，很多习俗已经不适应这个时代，也无法吸引现代人的关注。这表明传统文化（）①其相应内容应顺应社会生活的变迁②当前已没有传播、继承的必要③我们要取其精华，去其糟粕④对其中落后、腐朽的东西，必须自觉加以改造和剔除A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④4．针对有人主张小学生重读四书五经，我国国学大师文怀沙认为，在中小学课本中选录优秀的四书五经文章是好事，但没有选择地让孩子学四书五经是开历史倒车，其中所隐含的奴性文化，只能使人的思想僵化麻木。这告诉我们()（文怀沙（1910年1月15日—），生于北京，祖籍湖南。斋名燕堂，号燕叟。笔名王耳，司空无忌。著名国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家、吟咏大师、新中国楚辞研究第一人。）①传统文化能满足人们日益增长的精神需求②要防止传统文化影响人们的行为③要辩证地看待传统文化在现实生活中的作用④对待传统文化中不符合社会发展的、腐朽的东西要加以改造或剔除A．①③B．②③C．①②D．③④四、构建本框的知识网络图：五、知识拓展：中国传统伦理道德中的精华1．追求理想、刚健自强的奋斗精神——2．推崇仁爱、奉行宽容的豁达姿态——3．顾全大局，勇于奉献的爱国主义思想——4．提倡孝义之道，强调人伦价值的伦理道德观念——5．尚德重道、修己养身的社会意识——是中华传统伦理道德的精髓之一。中国传统伦理道德中的糟粕辩证唯物主义认为，任何事物都具有二重性。中国的传统伦理道德当然也不例外，它在当时具备着规范人们的行为方式和感情信念的功能，但也不可避免地掺杂一些糟粕，对此应予以摒弃和剔除。1．为朋友“两肋插刀”的盲目义气观2．强调“三纲五常”的封建等级观念3．宣扬“情大于法”的泛道德论思想传统文化伦理中有精华也有糟粕，对于弘扬传统伦理文化，我们要有正确的态度，不能全盘肯定，也不能全盘否定，要批判继承，古为今用。中国的三大国粹：京剧、国画、中医京剧京剧也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌，是近代汉族戏曲的代表。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，已有200年历史。它的表演艺术趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。它是具有全国影响的大剧种之一。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。国画中国画简称国画，是汉族创造的具有悠久历史与鲜明民族特色的绘画。国画是中国的传统绘画形式，是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分具象和写意。人物画所表现的是人类社会，人与人的关系;山水画所表现的是人与自然的关系，将人与自然融为一体;花鸟画则是表现大自然的各种生命，与人和谐相处。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认知。中医中医指中国传统医学，又称汉医、汉方，东瀛人称之为“皇汉医学”。中医的最高境界是“中和”，“中和”是世界万物存在的理想状态。通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。天地就各得其所，万物便生长发育。可以说中医学所阐明的“阴阳和合”“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现。在这个终级目标下，中医是用精气学说、阴阳学说和五行学说，这三大来自中国古典哲学的理论，来具体解释生命的秘密。中医诊察疾病的手段主要为望、闻、问、切“四诊”；中医透析疾病主要以八纲来辨证，就是指从阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个方面来归纳和概括病变的部位、性质以及印证彼此力量消长等情况。中医疗法可分为针刺艾灸、推拿按摩、刮痧、拔罐、望闻问切、药茶、药酒、气功太极等治疗方法。针灸是针法和灸法的总称。针法是指在中医理论的指导下把针具（通常指毫针）按照一定的角度刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来对人体特定部位进行刺激从而达到治疗疾病的目的。刺入点称为人体腧穴，简称穴位。根据最新针灸学教材统计，人体共有361个正经穴位。灸法是以预制的灸炷或灸草在体表一定的穴位上烧灼、熏熨，利用热的刺激来预防和治疗疾病。通常以艾草最为常用，故而称为艾灸。