第五章_加强自我道德修养 2

第四章加强道德修养锤炼道德品质1第五讲加强自我道德修养第四章加强道德修养锤炼道德品质2学习目标与要求•1、了解道德的本质及特征，道德的功能及作用，掌握中华民族优良传统的内容。•2、了解社会主义道德的基本要求，基本规范，以及与社会主义市场经济的关系。•3、熟知我国公民基本道德规范，营造公民道德建设的积极社会氛围。•4、了解社会主义荣辱观的科学内涵，并树立正确的社会主义荣辱观。第四章加强道德修养锤炼道德品质3有一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的旷野里上最后一堂课，一直探讨人生奥妙的哲学家竟会问弟子的问题是：如何除去周围长满的杂草？弟子纷纷给出各种答案，有的说要铲；有的说用火烧；有的说在草上撒石灰；有的说要挖根。哲学家听完后，站起身说：“课就上到这里，你们用各自的方法除去一片杂草，没有除掉的，一年后再来除草。”第四章加强道德修养锤炼道德品质4弟子们坐在谷子地边，等着哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的遗著时，私自在书的最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。第四章加强道德修养锤炼道德品质5如何理解这一则寓言?同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法是：让美德占据灵魂第四章加强道德修养锤炼道德品质6看到这组图片，你有何感想：第四章加强道德修养锤炼道德品质7调查：公众最反感的行为人民网共同进行了公众最反感的不文明行为调查，数据显示：第四章加强道德修养锤炼道德品质8而每当提到这样一些人的名字时…雷锋——为人民服务的丰碑；张思德——全心全意为人民服务的典范；焦裕禄——县委书记的好榜样；孔繁森——领导干部的楷模；……第四章加强道德修养锤炼道德品质9•张思德（1915年4月19日—1944年9月5日），四川仪陇人，共产主义战士，全心全意为人民服务的典范。•张思德出生在四川省仪陇县一个穷苦农民家庭。1933年12月参加红军，不久加入共青团。1937年10月，加入中国共产党。曾经担任过中央警备团警备班长和毛泽东的卫士。在一次反六路围攻的战斗中，他右腿先后两次负伤仍强忍剧痛，冲入敌阵，缴获了敌人两挺机枪。在长征途中，他曾两度经过人迹罕至的雪山、草地，历尽千辛万苦。1944年9月5日，他带领战士们在陕北安塞县执行烧炭任务时，即将挖成的窑洞突然塌方，他奋力把战友推出洞去，自己却被埋在窑洞，牺牲时年仅29岁。第四章加强道德修养锤炼道德品质10•焦裕禄（1922.8.16~1964.5.14）[1]，革命烈士。1946年加入中国共产党，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。反映焦裕禄同志精神的电影和电视剧已在热播。第四章加强道德修养锤炼道德品质11•孔繁森，1944年出生，山东聊城人，孔子第74代孙。他18岁参军，1966年加入中国共产党。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任聊城地委宣传部副部长的孔繁森主动报名，请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。刚到西藏，他又写下“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，以此铭志。孔繁森同志是优秀共产党员，焦裕禄式的好干部、时代先锋、领导干部的楷模、我们学习的好榜样。第四章加强道德修养锤炼道德品质12德国著名的哲学家、伦理思想家康德说：“道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。”第四章加强道德修养锤炼道德品质13结论：.社会发展呼唤良好的社会公德环境和道德风尚！.良好的道德修养是现代公民、特别是大学生必须具的基本素质！.培养优良道德品质，是大学生成才必须完成的基本任务之一。第四章加强道德修养锤炼道德品质14第一节道德的本质和作用第四章加强道德修养锤炼道德品质15有“路”有道，惟德有“得”在中国古代：“道”：“道，所行道也”。道之本意指道路，后来引申为事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。第四章加强道德修养锤炼道德品质16“德”：在中国古代通“得”。“德者得也，得其道于心而不失之谓也”可见“德”真正要“得”的是“得道”，可见要将“做人”所应当遵循的各种原则和规范内化于心，并能够持之以恒地保持下去。所以，“德”之“得”绝非自我利益之得，而是人之所以为人之“得”。--《论语集注》第四章加强道德修养锤炼道德品质17道德就是指人们在社会生活中将“做人”所应该遵循的原则和规范（即：道）内化为自己的个体人格品质（形成德行），然后再通过自己自觉地行为释放（德行）达到既有益于他人和社会，同时也有利于自己完善自我人格品质和提升人生境界的精神需要的主体性追求的行为。第四章加强道德修养锤炼道德品质18有“路”有道，惟德有“得”西方文化中，“道德”(morality)指风俗、习惯，也含有原则、规范、品质及善恶评价的意思。第四章加强道德修养锤炼道德品质19道德是人的核心竞争力人的核心竞争力是什么？道德、健康和知识，既是人的核心竞争力，也是人“可持续发展”的必备条件，而道德又位居人的核心竞争力之首。第四章加强道德修养锤炼道德品质20第四章加强道德修养锤炼道德品质21一、道德的起源和本质问题：道德作为一种社会现象，它是怎样产生的？道德又是怎样的一种社会现象？（一）道德的起源1、道德产生的客观条件：社会关系的形成。2、道德产生的主观条件：人类自我意识的形成。3、道德产生的主、客观条件统一于生产实践。第四章加强道德修养锤炼道德品质22（二）道德的本质道德属于社会意识形态范畴，由经济基础决定（性质、内容、阶级属性和变化四个方面），是社会经济关系的反映：（1）社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质；（2）社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要范畴；（3）在阶级社会中，社会关系主要表现为阶级关系，因此道德也必然带有阶级属性；（4）社会经济关系的变化必然引起道德的变化。第四章加强道德修养锤炼道德品质23二、道德的功能与作用（一）道德的主要功能道德的功能，是指道德对社会发展所具有的功效和能力。它集中表现为：处理社会关系（个人与个人、个人与社会）的规范、准则和实现自我完善的重要精神力量。第四章加强道德修养锤炼道德品质241、认识功能；2、调节功能；3、评价功能；4、教育功能；5、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等。第四章加强道德修养锤炼道德品质25（二）道德的社会作用道德功能发挥和实现所产生的社会影响及实际效果：1、对经济基础和社会生产力的重大影响。2、道德对其他社会意识形态的重大影响。3、道德对社会秩序的调控作用。4、道德在阶级社会中是阶级斗争的重要工具。5、道德是人的发展的内在动力。第四章加强道德修养锤炼道德品质26第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统第四章加强道德修养锤炼道德品质27中华民族的优良道德传统•含义：中华民族道德传统是中国历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。其精华部分就是中华民族的优良道德传统。第四章加强道德修养锤炼道德品质28中华民族优良道德传统的主要内容（一）注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、国家的责任意识和奉献精神。第四章加强道德修养锤炼道德品质29（二）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐•儒家强调“仁者爱人”。孔子：“孝悌也者，其为人之本与”，“亲亲，仁也。“己所不欲，勿施于人”。第四章加强道德修养锤炼道德品质30（三）自强不息和厚德载物第四章加强道德修养锤炼道德品质31（四）重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用儒家：“人皆可以为圣贤”。第四章加强道德修养锤炼道德品质32分粥：七个人分一锅有限的粥，你有什么办法实现最大的公平与和谐?方法1：拟定一个人负责分粥事宜。结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。方法2：大家轮流主持分粥，每人一天。结果是每个人在一周中只有一天吃的饱而且有剩余，其余6天都饥饿难挨。方法3：大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这位品德尚属上乘的人还能基本公平，但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。方法4：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。公平基本上做到了，可是由于监督委员会常提出多种议案，分粥委员会有据理力争，等分粥完毕时，粥早就凉了。第四章加强道德修养锤炼道德品质33最后方法：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在这个制度下，7只碗里每次的粥都一样多，就象用科学仪器量过一样。第四章加强道德修养锤炼道德品质34继承中华民族优良传统意义加强社会主义道德建设内在要求个人人格完善重要条件社会主义现代化建设需要第四章加强道德修养锤炼道德品质35怎样弘扬中华民族优良道德传统•明确弘扬中华民族优良道德传统的根本目的•弘扬中华民族优良道德传统的指导思想•弘扬革命道德传统•不是“复兴儒学”•警惕封建迷信第四章加强道德修养锤炼道德品质36第三节社会主义道德基本原则与基本要求第四章加强道德修养锤炼道德品质37社会主义道德•核心：为人民服务第四章加强道德修养锤炼道德品质38何谓“人民”？马克思主义认为，在阶级社会中，人民是由具有不同利益的各阶级和社会集团组成的。在任何国家的任何时代，劳动群众都是人民的主体。当前，我国的人民概念，不仅包括热爱社会主义的全体劳动者、拥护社会主义的爱国者，也包括热爱祖国、拥护祖国统一的一切爱国者。第四章加强道德修养锤炼道德品质39为人民服务是新型道德观的集中体现马、恩：“为绝大多数人谋利益”：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的。”列宁：“为千千万万劳动人民”服务。毛泽东：“为人民服务”。邓小平：为人民服务的人民观。江泽民：“三个代表”的重要思想。胡锦涛:“立党为公，执政为民”。第四章加强道德修养锤炼道德品质40社会主义道德建设的原则——集体主义集体”的含义：“集体”是相对于个人而言的，指有着共同目标和利益的群体。其基本特征是：组织的有序性；根本利益的一致性；义务的双向性。在社会主义集体主义原则中，“集体”表现为以工人阶级为核心的利益集团。集体这个概念是一个容易引起歧义的概念。集体不能混同于“小团体”、“地方保护主义”等。第四章加强道德修养锤炼道德品质41集体主义的含义：（1）强调集体利益和个人利益的辩证统一；（2）强调集体利益高于个人利益；（3）强调重视和保障个人正当利益。第四章加强道德修养锤炼道德品质42集体主义的三个层次：一是无私奉献，一心为公；二是先公后私，先人后己；三是公私兼顾，不损公肥私。第四章加强道德修养锤炼道德品质43社会主义道德建设与社会主义市场经济社会主义市场经济要在社会主义的框架和方向下良性和有序进行，内在地需要把社会主义道德作为其精神动力和价值导向。第四章加强道德修养锤炼道德品质44第四节恪守基本道德规范第四章加强道德修养锤炼道德品质45一、我国公民基本道德规范•公民基本道德规范就是一个国家的公民应当遵守的最基本的道德规范和准则。•2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》第一次系统明确提出了我国公民基本道德规范。第四章加强道德修养锤炼道德品质46（一）公民基本道德规范的提出及其意义1、体现了对社会主义道德建设规律的深刻把握。2、体现了历史传统与时代精神的有机结合。3、体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展。第四章加强道德修养锤炼道德品质47（二）公民基本道德规范的主要内容“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”第四章加强道德修养锤炼道德品质48组图1旁边的妇女抱着小孩，年轻人视而不见面对旁人指责，年轻人振振有辞看两组图片，谈谈你的观感第四章加强道德修养锤炼道德品质49年轻人最终没有让座据说这是年轻