词语运用(熟语)

成语是汉民族长期习用的定型化的短语，数量繁多，历史悠久，运用广泛，具有语言凝练、音韵和谐的特点，在口头及书面表达中使用成语，能大大增强语言的表现力和感染力。•熟语主要包括成语、谚语、格言、惯用语、歇后语等。了解成语的有关知识——成语的语法结构关系①并列式：披坚执锐防微杜渐②承接式：先斩后奏见异思迁③目的式：削足适履越俎代庖④因果式：水滴石穿水落石出⑤主谓式：杞人忧天夜郎自大⑥动宾式：不见经传拒人千里⑦动补式：退避三舍无动于衷⑧连动式：画蛇添足刻舟求剑⑨兼语式：请君入瓮引狼入室⑩偏正式：衣冠禽兽扶摇直上①古代寓言故事：望洋兴叹②历史故事：闻鸡起舞③古代典籍作品：祸起萧墙成语的感情色彩①褒义：殚精竭虑②贬义：处心积虑③中性：风雨交加成语的出处例、叶圣陶先生说，苏州园林是我国各地园林的标本。这次去苏州游览了几个园林，果然觉得名正言顺。“名正言顺”的意思是名义正当，道理也讲得通。后指做事理由正当而充分，含有理直气壮的意思。句中误解为说法与实际情况相符。例、告别时，他非要送我几件高档衣料不可，真是大方之家。“大方”是指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。句中把“大方”误解为不吝啬。大多数成语表里有两层意思，字面意义并不是它的的真正含义，而只按字面意思理解成语的含义，就叫做望文生义。成语的特点之一是意义的整体性，其意义往往不是它的组成部分意义的简单总和，因此不能只按照字面意思去牵强附会。※望文生义分析：句中的“文不加点”是指文章一气写成。无须修改。形容思维敏捷，写作技巧纯熟。如：“他略加思索，便提起笔来，文不加点地写下去。”该句作者显然是望文生义，以为“点”就是指标点符号，因而造成误用。其实“点”在这里表示涂改。•例：古人写文章都是文不加点。今天的人读起来很吃力。1、你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎，众志成城。2、我的态度很鲜明，对任何邪教的言论不赞一词，对他们的行为深恶痛绝。3、一些人对中国的茶有偏见，以为茶只是下里巴人解渴的东西，档次不如进口饮料。4、小李得了冠军，尾巴翘到天上，对朋友竟然也侧目而视。【“三人成虎”原指“城市里本无虎，但只要有三个人谎传市里有虎，听者就会以为真有虎了。”后比喻流言惑众，蛊惑人心。这里错解为“很多人在一起就像老虎一样力量强大”。】【“不赞一词”原指“写文章写得很好，别人不能再添一句话”。现也指一言不发。这里错解为“不说一句赞成的话”。】【“下里巴人”指古代楚国的一种较通俗的歌曲，泛指通俗的文艺作品，这里错解为普通的乡下人。】【“侧目而视”意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。这里错解为“不屑正眼相看，瞧不起人”。】5、张老师针对班上同学良莠不齐的现状，讲课时注意分层指导。6、那个时候，张大爷穷困潦倒，衣食无着，十分令人痛心，到头来只落得马革裹尸的结局。7、近几年，黄河、岷江的部分河段多次出现断流现象，面对这江河日下的情况，人们开始冷静地思考环保问题。8、有人对歪风邪气深恶痛绝，可是轮到自己身处其中，也便随风而走。他们忘了，曾几何时，自己对这些现象又是何等咬牙切齿。【良莠不齐：好人坏人掺在一起。不表示学习成绩参差不齐。】【“马革裹尸”意思是用马皮将尸体包裹起来，指英勇杀敌，战死疆场；不是“死得很惨，死后连埋葬的棺材和地方都没有”的意思。】【“江河日下”比喻事物日趋衰落，情况一天不如一天”。句中误将“日下”理解为“水流一天天在减少”。】【“曾几何时”指“时间过去没有多久”。句中错误地理解为“在很久以前”或“过了很长时间”。】9.不足为训：不值得作为遵循和仿效的做法。往往误解为“不值得作为教训”。10.差强人意：原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。多误解为不能使人满意。11.耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。往往被误解为“严厉地当面训斥”。12.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。往往被误解为“象是亲身感受到了一样”。13.侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。14.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。往往误解为“不能刊登的言论”。成语往往有其一定的语源背景。此语源背景亦决定了成语的情感指向与语意内涵。故而成语运用或辨析时不可忽视。因此，不了解语源造成的语病叫做“不明语源”。例1.今年初上海鲜牛奶市场竞相燃起降价烽火，消费者倒正好火中取栗。例2.小李心胸狭窄，受点委屈便逢人说项，四倒苦水。例3.为政者就应潜心投入利国利民的实际工作中，乐不思蜀，专心致志。【“火中取栗”源自17世纪法国拉·封登的寓言《猴子与猫》，说是猴子骗猫给它取出火中栗子，结果不但没吃着，反倒把脚上的毛给烧掉了，现喻为受人利用，反受其害。此句中，不明其语源背景，故宜改为“坐收渔利”。】【“逢人说项”源自唐杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”(杨敬之一生不懂得埋没别人的长处，自从见了项斯这样的人才以后,更是遇到人就向他介绍和赞扬项斯。)后以此喻四处说某人或某事好处，故应改为“逢人诉说”。】【“乐不思蜀”源自《三国志》中刘禅故事，说是刘禅降司马昭后，被带至洛阳，过着荒淫生活，一日，司马昭问之，“颇思蜀否？”他回答：“此间乐，不思蜀”，现喻为乐而忘返或乐而忘本，故此成语应改为“乐此不疲”。】例4.八年来，张怀书想方设法资助失学儿童的事，实是罄竹难书，谁也说不清有多少。例5.沙尘暴的形成，与人们对森林的滥砍滥伐有关，因此，那种目无全牛，忽视整体利益，只顾眼前的行为是不行的。【“罄竹难书”】《旧唐书·李密传》：“密作书移郡县，数隋炀帝十罪，且曰：‘罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。’罄竹难书，极言事实之多，难以尽载，常指罪恶。此句中应改为“举不胜数”或“不胜枚举”【“目无全牛”】源自《庄子·养生主》，说是庖丁为文惠君剖牛，文惠王大为惊叹，庖丁释刀曰：“始臣之解牛之时，所见无非牛者，三年之后，未尝见全牛也。”人们以此喻技艺到了极其娴熟地步，进入得心应手的境界。】例6.我们应该向先进企业学习，起初可能是邯郸学步，但终究会走出自己的路来。例7.如今，她脸上早已没有刚下岗时期期艾艾的神情，浑身上下透着成功的自信。【“邯郸学步”源自《庄子·秋水》，说是燕国一青年到邯郸，见赵人走路姿势颇为好看，就跟着人家学，结果不但没学好，连自己的走法也忘了，只得爬回家去，后以此喻模仿别人未成，连自己的东西也忘了。常见其贬义。】【《史记·张丞相列传》里说，大臣周昌口吃，一说话总要重复说“期期”。南朝刘义庆在《世说新语》说，邓艾口吃，一开口便要说“艾艾”。以后就用“期期艾艾”形容口吃的人说话不流利。】例、鲁迅先生对于友人，尤其对于青年，爱护无所不至，不但尽心竭力，还常主动帮忙。“无所不至”意思是没有达不到的地方。现多形容坏人到处干坏事或所有的坏事都做到了。贬义。例、现实中，有许多身居要职，却胸无城府，思想顽固僵化，不思改革，甚至阻挠改革“城府”是指城市和官府，比喻待人处事的心机。整个词语的意思是指为人坦率真诚，不用心机。褒义。大多数成语含有一定的感情色彩，并随着语言环境的不同，词的感情色彩也会随之变化，有时候，由于对一些成语褒贬不辨，从而导致误用。满城风雨、形形色色、无独有偶、无所不为、长此以往、趋之若鹜、半斤八两、等量齐观、费尽心机、大而无当、大言不惭、明目张胆、明哲保身、忘乎所以、高谈阔论、始作俑者、好高骛远、邯郸学步、评头品足、如丧考妣、一丘之貉、咄咄逼人、虎视眈眈、别有用心、梁上君子、道貌岸然、衣冠楚楚、巧言令色、人模人样、好为人师、神气活现、趾高气扬、为所欲为、一命呜呼、呜呼哀哉、天花乱坠、巧舌如簧、一团和气、改头换面。成语的感情色彩，有的较为明显，从字面一看便知是贬义词；有的不明显，下列成语是贬义，不可褒用：拭目以待、神机妙算、名不虚传、凤毛麟角、洋洋大观、沁人心脾、沁入肺腑、别有天地、别出机杼、有头有脸、有口无心、惨淡经营、来日方长、置之度外。成语中，像“赤胆忠心”之类，一看便知其感情色彩是褒义。但还有不少褒义成语，其感情色彩容易被稿错，造成误用。下列成语是褒义词，不可贬用：三是应当知道一些感情色彩相反的同义成语。下面成对举出的成语，基本意义相同而感情色彩相反，每对中，前一个是褒义词，后一个是贬义词。情投意合—臭味相投，见机行事—见风使舵，侃侃而谈—夸夸其谈，一得之见—一孔之见，无微不至—无所不至，再接再厉—变本加厉，殚精竭虑—处心积虑，绞尽脑汁—费尽心机，开山祖师—始作俑者，昂首阔步—趾高气扬，从容不迫—故作镇静。成语感情色彩的误用，还要注意三点。一是有大量中性词，像“成千上万、如虎添翼”等，在或褒或贬语境中都可以使用。二是有时讥讽、自嘲、开玩笑，故意说反话，褒词贬用、贬词褒用，是可以的。我们不能以对为错。例学习是循序渐进的，那种不扎扎实实地学好基础知识就急于做高难度题的喧宾夺主的做法是不可取的。“喧宾夺主”比喻客人占了主人的地位，或外来的次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。而句中的基础知识与难题无主客之分。例小罗看好了那件款式新颖的运动服，可惜带的钱不够，只好忍痛割爱。“忍痛割爱”的意思是忍痛把自己心爱的东西交给别人。作为商品的运动服本不属于自己所有，因无钱而不买自己喜欢的商品不能叫“忍痛割爱”。成语因其词义有所侧重，这便确定了该词语的大致适用对象范围。如果对成语所表达的习惯对象或范围、情境缺乏了解，便会使陈述和被陈述之间出现张冠李戴用错对象的现象注意成语的适用对象﹑范围﹑情境，不要张冠李戴敝帚自珍青梅竹马两小无猜举案齐眉豆蔻年华万人空巷例张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多搞好产品质量的好建议。抛砖引玉比喻用粗浅的不成熟的意见或文章，引出别人高明的成熟的意见或作品，常用作谦词，只能对己例我总结自己的成功经验，最重要的一条就是做到了海纳百川、虚怀若谷。虚怀若谷形容非常谦虚，表示对人的敬意，只能对人。有些成语带有谦虚意味，只能用于自己；有些成语带有敬重意味，只能用于他人。如果不明白成语的谦敬色彩，运用起来就容易让人啼笑皆非。高抬贵手、不吝赐教、鼎力相助、高朋满座、大材小用、虚怀若谷一、谦辞（只能自己说自己）蓬荜生辉、敝帚自珍、抛砖引玉、贻笑大方、无功受禄、敬谢不敏、忝列门墙、信笔涂鸦、一孔之见、才疏学浅、德薄才疏、德薄能鲜、挂一漏万、不情之请、姑妄言之、笨鸟先飞、一枝之栖、望尘莫及、一得之愚、尸位素餐、不足挂齿、雕虫小技、绠短汲深、东涂西抹、区区此心、班门弄斧、聊表寸心、避让贤路洗耳恭听、恭敬不如从命、愚者千虑，必有一得二、敬辞（自己说别人或者说对方）例（l）李老师当班主任20年，勤勤恳恳，日理万机，积劳成疾仍坚持工作。（2）劳动光荣，坐享其成可耻，是我们新社会的特点。（l）句中的“日理万机”的意思是一天之内要处理上万件事物，常指君王和国家领导人每天忙于处理繁多的政务。这个成语词义很重，用在李老师身上就犯了大词小用的毛病。（2）句中“坐享其成”的人其思想行为是可以通过劝导加以改正的，用在该句语义显得轻，应用“不劳而获”。“不劳而获”用于剥削阶级思想严重的人，语义重，其思想和行为是应该批评的，和该句中的可耻相匹配。有些成语词义较轻，有些成语词义较重，这就要根据特定的语言环境选用词义轻重适度的成语，以避免大词小用或小词大用。例一个让人看不懂的店名，能招徕顾客吗？其实，只能让人贻笑大方。“大方”是指某种专长的人。整个词语的意思是被内行的人笑话，前面不能再加“让人”。例这里有良好的水土条件，又有一个团结向上的领导班子，因而人民的生活安居乐业.“安居乐业”的意思是安心地住在那儿，喜爱自己的职业。只能说“人民安居乐业”，不能说“生活安居乐业虽然用在句子中的成语意思是准确的，但还要防止与句中其他词语意义重复或矛盾。每个成语由于自身词义和词性的不同，因而在句子中的语法功能也不同。如果对成语的语法功能把握不准，就容易造成搭配不当以及前后重复的错误。忍俊不禁地笑起来真知灼见的意见期期艾艾的神情浑身遍体鳞伤值得可歌可泣正方兴未艾独自孑然一身想得天花乱坠群众民怨沸腾三令五申的强调难言之隐的