沪教版五年级语文上册《古文两则》课件

教学目标：1、学习字词，借助注释读懂课文内容，把古文译成白话文并初步体会古今义的异同。2、了解古文学习的基本方法，学习在阅读中提出问题，养成边读边思的习惯。3、有感情地朗读古文二则并背诵。4、懂得读书有“三到”，特别要专心，体会学习、生活的快乐和美好。书山有路勤为径，（）。书读百遍，（）。敏而好学，（）。学海无涯苦作舟其义自见不耻下问学习古文的基本方法：读通古文，注意停顿借助工具，理解字义连词成句，说说句意《读书有三到》引自朱熹的《训学斋规》，朱熹（1130-1200年）是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？译文：如果思想不集中，眼睛就看不仔细，思想和眼睛不统一，却只是随随便便读书，那一定记不住，即使记住了也不能保持很久。所以三到之中，思想集中最重要。思想已经集中了，难道眼会看不仔细，嘴会读不正确？⊙余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。“尝”在字典中的意思：A吃一点试试;辨别滋味B体验;体会C曾经心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。⊙原文：心既到矣，眼口岂不到乎？译文：1、思想已经集中了，难道眼会看不仔细，嘴会读不正确？2、专心了，就能看仔细，读正确。比较译句，哪一句更适合原文？为什么？学习古文的基本方法：读通古文，注意停顿借助工具，理解字义连词成句，说说句意子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”“不亦君子乎？”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”名言：1、业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。——韩愈2、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子3、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修4、读万卷书，行万里路。——刘彝作业：1、解释带点字义（1）心既到矣，眼口岂不到乎？（2）人不知，而不愠，不亦君子乎？2、背诵古文。3、拓展：联系自己的学习生活，说说《读书有三到》对你有什么启发？