9议论文的结构及范文

•议论文的结构及范文•议论文的结构•议论文有一些基本结构形式，如总分式、并列式、递进式、对照式、等。•对照式：用来证明论点的层次是两相对照的关系。就是在论证思路中，把两种事物或意见加以对比，或是用另一种事物或意见来烘托另一种事物或意见并加以对比；或者用另一种事物或意见来烘托某种事物或意见。•例：适度的爱•（1）爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道•（2）爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展对照式结构模式引论（提出论点）论点论据（事实、理论）小结本论对照论点论据（事实、理论）小结结论（评析照应）对照课堂练习：评估自己①正确评估自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；②过高地评估自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。说“思”：1、要提倡多动脑筋（提出论点）2、多动脑筋的重要（正面论述）3、不动脑筋的危害（反面论述）•正反对比式•《如何评估自己》•阐述：将两种不同的事物或同一事物的不同情况，分解成正反两个方面，从而从正反两个方面设置分论点，以显示论点的鲜明性。•在实际运用中过程中，往往是交叉、综合使用的。只要我们在使用这些方法的过程中，掌握好围绕中心论点，设置分论点的原则，一切问题就迎刃而解了。•范文一：•不要轻易说“不”•说“不”,在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀,而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”,在意气用事者那里,则是一种狂妄的表现和无谓的牺牲,而在真正的勇者那里,则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。（分析提出论点）•请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我们,却从不吝啬说“不”。推选班长,为逃避重担,以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐；而上学迟到,却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢,殊不知,老子当时说出“吾有三宝:一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先”,是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻,他的“勇于不敢”,是劝诫人们不要为争名遂利蜂拥而上,以致兵戈相见,生灵涂炭,这是智者渴望人们和睦的呼喊；而不是逃避职责的理由。而勇敢,不是蛮横不讲理,孔子说过“知耻近乎勇”对自己的错误检点省察幡然知耻,那才是勇敢。•不要轻易说“不”,还因为它需要我们付出代价,有时候,甚至是血的代价,生命的代价。败兵垓下的项羽对乌江亭长说“不”,放弃东山再起的机会,自刎乌江,从此霸王别姬成为一曲绝唱,而韩信,不对漂母说“不”,不拒绝她的帮助,忍辱负重,终成一代名将。究其原因，项羽太在乎他的英雄气概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韩信。假如项羽不轻易说“不”,那历史恐怕就要改写,项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。•说“不”,有时是一个生死攸关的选择,请慎重考虑,请三思而行。（正面论述）•当然,在邪恶势力面前说“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱,在混浊世事面前说“不”,如屈原投江,如陶潜归隐,在挫折困难面前说“不”,如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊,如千手观音创造的奇迹……这些,都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守,对人间邪恶势力、残酷现实,不公命运的有力抗争。他们,才是真正的勇者。（反面论述）•不要轻易说“不”,在世事尚未洞明,人情尚未练达的时候,在没有深刻理解什么是“不”之前,理智地运用“不”。所以,请不要轻易说“不”。•紧扣题目（论点）进行总结•【点评】•以内容项评价,这篇文章准确地把握“不轻易”和“不说‘不’”这两重意思,切合题意,全文中心突出,材料丰富,论证深透,内容充实,感情真挚。•从表达项评价,这篇文章议论文文体特征鲜明；对比论证思路严谨。语言流畅,词汇丰富。第1自然段显现出这位考生运用复句的能力；第2自然段对身边懦者、蛮者的描述既简洁又生动,可见该生好的文字表达能力；第6自然段排比句的运用,又现该生娴熟修辞手法的能力。全文书写工整,字体漂亮。是一篇优秀的作文。（25+23+10=58）•正反对照式•在人生的岔路口•没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。（提出中心论点）•为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。（分析议论）•有些人能一直做出正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，（甚至）面临苟活与真理的选择，他也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。（正面论据）•有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。（正面论据）•有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。（过渡）•商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。（反面论据）••是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它，让我们找它不到，又或是名利的沙砾模糊了它的刻度，让我们分辩不清。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步，也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫长，不要被装点得富丽堂•皇的歧路迷惑，也不要畏惧正道上满布的荆棘，站在人生的岔路口，记得拿出心中的指南针，它会指明通往真理的方向，那个方向，就是我们心灵最睿智的选择。（总结）•那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向辉煌吧。（结尾）•阅读下面的文字，按要求作文。•“正能量”是如今流行的一个热词，它原本是一个物理学的概念，后来引申义为一切给与人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。•一个国家、一个社会组织，乃至一个人的内心都各是一座“能量场”，既隐藏着自信、豁达、愉悦、进取等正能量，又暗含着自私、猜疑、沮丧、消沉等负能量。这两种能量，可以说是此消彼长的关系。因此，当正能量不断被激发时，负面情绪会逐渐被取代，这个国家、组织和个人的幸福感也会慢慢增加。•上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，写一篇议论文。②不少于800字。下面原著选段中的“使君”是谁？请简述“逃席而去”这一情节。•蔡瑁已引军赶到溪边，大叫：“使君何故逃席而去？”