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中国书法简史(下)六、帖学大行的宋辽金书法鲜明的时代特点:一是突破唐人重法的束缚,而以自己为主,以意代法。努力追求能表现自我的意志情趣,形成尚意书风。苏轼的我书意造本无法,黄庭坚的凡书画当观韵,强调韵胜,皆是此意。二是有意将书法同其他文学艺术形式结合起来。宋代书法大家同时又是文学家、画家。苏轼说:诗不能尽,溢而为书,变而为画。,退笔如山未足珍,读书万卷始通神,不仅认为书画和诗一样,是表现自我的手段,而且强调文学修养对提高书法艺术的作用。1宋代书法宋初书家,杰出者有徐铉、李建中。李建中传世作品《土母帖》、《同年帖》,直追晋唐。然而真正代表宋代书法成就的,还是宋四家,即:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。《土母帖》李建中书,行书,现藏台湾故宫博物院。此帖结构严谨,笔画遒媚,存风骨于肥厚之内。黄庭坚称赞曰:“出群拨萃,肥而不剩肉,如世间美女丰肌而神气清秀者也”。苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉山(今属于四川)人。他和他的父亲苏洵,弟弟苏辙以诗文称著于世,世称“三苏”。代表作有《黄州寒食诗帖》、《新岁展庆帖》《洞庭春色赋》《丰乐亭记》等。《黄州寒食诗帖》彰显动势,洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅,书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。通篇起伏跌宕,迅疾而稳健,痛快淋漓,一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化,寓于点画线条的变化中,或正锋,或侧锋,转换多变,顺手断联,浑然天成。《洞庭春色赋》笔意雄劲,姿态闲雅,潇洒飘逸,而结字极紧,集中反映了苏轼书法“结体短肥”的特点。王世贞云:“此不惟以古雅胜,且姿态百出,而结构谨密,无一笔失操纵,当是眉山最上乘。观者毋以墨猪迹之可也。”乾隆曾评:“精气盘郁豪楮间,首尾丽富,信东坡书中所不多见。”黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,江西修水人。后世称他黄山谷。《宋史·文苑传》称他:“庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,善行草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门,天下称为四学士。”书法博采众长,结体中宫紧凑而外围宽博,用笔左右纵横,如摇双橹,代表作有《书李白忆旧游诗帖》、《诸上座帖》、《松风阁诗卷》、《花气熏人帖》等。《花气熏人帖》草书,纸本。现藏台北故宫博物院。此帖第二行还斤斤于行草之间,似觉拘谨,从第三行开始便洋洋洒洒,一任自然,于点画亦不大注意,而极得天然之妙。《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,纵32.8厘米横219.2厘米,全文计29行,153字。台北故宫博物院藏。其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,不减遒逸《兰亭》,直逼颜氏《祭侄》,堪称行书之精品。米芾初名黻,字元章,号火正后人、襄阳漫仕。襄阳人。在书法方面,他在宋四家中虽同为尚意,但更多的属于传统尚法派,恪守晋法,自题斋号为宝晋斋。崇尚二王,深得二王父子笔意,尤其擅长临摹,人称其字为集古字。同时他提倡在二王基础上概括出来的平淡天真的意趣。代表作:《蜀素帖》《苕溪诗卷》《珊瑚帖》《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》《论书帖》《元日帖》等。《蜀素帖》此帖用笔多变,正侧藏露,长短粗细,体态万千,充分体现了他“刷字”的独特风格。结字也俯仰斜正,变化极大,并以欹侧为主,表现了动态的美感。《论草书帖》,草书。纸本。随笔一则。纵24.7厘米,横37厘米。台北故宫博物院藏。此帖取法晋人,字里行间流露出米芾书法颠放舒展的独特风格。蔡襄(1012-1067年),字君谟,兴化仙游(今福建省仙游县)人。官至端明殿学士,世称蔡端明。蔡襄楷、行、草书皆能。蔡襄书法宋人皆奉为第一,尤为欧阳修、苏东坡所推崇,苏东坡认为他本朝第一。传世书迹很多,楷书有《万安桥记》、《昼锦堂记》等,行书有《澄心堂帖》、《自书诗卷》等。《澄心堂帖》全文以行楷写成,結构端正略扁,字距行宽紧合适,一笔一划都甚富体态,工致而雍容,颇具晋唐人的韵致。蔡襄《扈从帖》,纸本行书,纵23.3厘米,横21.4厘米。北京故宫博物院藏。《扈从帖》为治平三年(公元1066年)蔡襄五十五岁时作,用笔一笔不苟,疏朗婉健,雍容大度,颇具晋唐遗风。2辽金时期的书法辽代书法,作品流传较少,一般来看,主要受晚唐书风影响较深,后来也间受北宋诸家的影响,但无名家闻世。金代接纳了几位中原旧人,如蔡松年、蔡珪父子、吴激等,带来了中原书法的风气和传统。另金章宗朝的王庭筠、赵秉文等成为金代的代表书家。书法受到北宋苏、米的影响,又兼向唐人,如颜鲁公等取法参用,虽然没有很大的开创,但在金代的文化氛围内,已经可以说是极其难得了。王庭筠《李山画风雪杉松图卷跋》,墨迹纸本,共十一行,六十字。该帖深得米芾之神,行笔结体,皆极类米字,气韵也蕴藉可观。现藏美国。赵秉文《赤壁图卷题诗》,纸本,纵高51.9厘米,横长697.7厘米,现藏台北故宫博物院。此卷书法笔力遒劲,大气磅礴,自然生动,功力非凡。七宗唐宗晋的元代书法元代书法特征:一、复兴晋唐书风与全面复古。二、少数民族书家大量涌现的独特现象。三、书画结合成为一种风尚。1赵孟頫字子昂,号松雪道人,又号水精宫道人、欧波等,世称“赵松雪”。宋太祖子秦王德芳十世孙。吴兴(今浙江湖州)人,后人称“赵吴兴”。赵孟頫以全面向古典尤其是晋唐学习的方式,在楷、行、草、隶、篆等各个领域重新建立严谨的法度,树立古典风格的权威价值,从而矫正了南宋书法学时风、轻法度的巨大缺陷,使书法发展迈入一条较为健康的轨道。他的书法思想、风格,不仅主宰了整个元代的书法,甚至直接影响了明代前中期书法的发展。传世墨迹有《胆巴碑》、《妙严寺记》、《六体千字文》、《玄妙观重修三门记》、《仇锷墓志铭》、《归去来兮辞》、《赤壁赋》、《洛神赋》、》、《兰亭十三跋》、《汲黯传》、《道德经》等等。《赤壁赋》该帖分行布白疏朗从容,用笔圆润遒劲,宛转流美,风骨内含,神彩飘逸,尽得魏晋风流遗韵。《仇锷墓碑铭》于延祐六年(公元1320年)书,是其晚年力作。运笔方整有力,遒丽老健,一笔不苟,骨气深稳,与常见赵书妩媚甜润不同。赵孟頫的书法以楷书和行书最好。此书是他楷书代表作之一,他的楷书用笔流畅随意,但又出规入矩,法度森严,其结体疏朗俊秀,飘逸洒脱,几乎无瑕疵可言。2少数民族书家康里巎巙(1295—1345)字子山,号正斋、恕叟,康里(今属新疆)人。书法笔画遒丽,转折圆劲。康里夔夔作为一个少数民族的书法家在书坛名重一时,士大夫萃于其门。康有为推崇他“奇崛独出”。代表作有《述笔法卷》、《柳宗元梓人传》、《十二月十二日帖》等。《奉记帖》本帖为一封信札,计30行。迅捷的笔力加上过人的气势,使全篇雄奇连贯,-气直下,没有丝毫窒息,表现作者深厚的艺术功力。3隐士书法吴镇(1280—1354)元代画家。字仲圭,性爱梅花,房子四周种满梅树,自称梅花道人、梅花和尚、梅沙弥,自题其墓为“梅花和尚之塔”。嘉兴(今属浙江)人。隐居乡里,一生清贫。善草书,笔法古秀苍劲,风神潇洒。他的书法多见于题画,单独成幅的流传至今草书《般若波罗蜜多心经》一幅。杨维桢(公元1296——1370年)字廉夫,号铁崖、东维子会稽(浙江绍兴)人。他的书法讲究抒情,尤其是草书作品,显示出放浪开骸的个性和抒情意味,他晚年的行草书,恣肆古奥,狂放雄强,显示出奇诡的想像力和磅礴的气概。传世书迹有《城南唱和诗卷》、《真镜庵募缘疏卷》等。《真镜庵募缘疏卷》其书章局变化丰富,随意而奇崛,用笔力遒韵稚,笔法跳宕,竭尽一唱三叹、回肠荡气的能事。用墨浓淡互济,干湿对比强烈,表现出作者的强烈的艺术个性,怪癖性格的极度张扬。八、由宋元上追晋唐的明代书法明代书法的发展,大致可以分为三个时期。明初书法,先承元朝而下,基本继承的是元代的典型书风;成祖迁都北京以后,国势承平,复以文章翰墨粉饰治具,培养了一批御用书家,遂使台阁书风兴起。明中叶,江浙一代经济逐渐发展,文化也因之而起,成为书法的核心地区。一些文人淡于仕进,优游文艺,逐渐成为具有一定职业化特征的书画家,以出售书画为生。这使其创作目的、风格追求都不可避免地发生了一些变化,“文人化”的清雅气息逐渐有所减弱,而好异尚奇之风逐渐兴起。晚明时期,国家内部的政治、文化斗争日趋尖锐,从心学中衍生的个性解放思想蓬勃发展,而外来的军事压力也渐渐增大,这极大地影响了人们的心理,并进一步影响了文艺活动。书法领域因之也出现了一次重大的变革,狂放书风成为书法发展的主流。1、明朝初期书法——“三宋二沈”三宋指宋克、宋璲、宋广。二沈指沈度、沈粲兄弟。宋克(1327~1387),字仲温,号南宫生,长洲(今江苏省苏州市)人。擅长楷、行、草和章草诸体,出自魏、晋,深得锺繇、王羲之之法,笔精墨妙,风度翩翩。除楷、行书外,尤以章草著名,体势开张趋长,笔画也非常瘦劲挺拔,一洗古章草的旧貌,形成矫健秀丽的风格,其代表作品有《急就章》。沈度(1357一1434),字民则,号自乐。华亭(属今上海淞江)人,善写各体,其书婉丽飘逸,雍容矩度,董其昌对二沈颇推崇,称“文(徵明)、祝(允明)二家,一时之标,然欲突过二沈,未能也。”《敬斋箴册》为沈度的小楷作品,属典型的“馆阁体”作品。其笔力劲道,气格超迈,通篇结字匀停,行列齐整,形貌丰润淳和,端雅雍容。《敬斋箴册》代表馆阁体最高水准。2、明朝中期书法——吴门书派的书家群体明代中期,江苏苏州一代出现了一批前后传承的书家,形成了相当突出的特色,代表书家是“吴门四家”,即祝允明、文徵明、王宠、陈淳。祝允明(1460-1526)字希哲,因右手有枝生手指,故自号枝山。代表作《太湖诗卷》、《箜篌引》、《赤壁赋》《归田赋》等《归田赋》应该是祝允明尝试着将宋、元意趣融入晋、唐法度时期的作品。因此,可视为祝允明中年时期的书法精品。文征明(1470一1559年)初名壁,一字征仲,号衡山,江苏长洲(苏州)人。是明代中期著名的画家,书法家。文征明书法温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的风致。传世书作有《醉翁事记》、《股王阁序》、《赤壁赋》、《渔父辞》、《离骚》、《北山移文》等。文征明书屈原《离骚》。行书纸本,86岁作品。此卷-气呵成,精妙清新,流畅之至,毫无疲倦之意,令人赞叹。王宠(1494--1533)字履吉,号雅宜山人,吴县(今属江苏苏州)人。王宠追求的是一种疏宕雅拙的韵味,以韵写拙,而又“拙中见秀”、“拙中见雅”。王宠《送陈子龄会试诗》,行书,纸本,册页,此诗书法极尽涩拙之态,每一笔画均似在牵掣中运行,绝无流动率意之痕,结构亦不求平整,似散漫不经,按王宠楷书的风格变化,当为其晚年所书。陈淳(1483——1544,初名淳,字道复,自号白阳山人。长洲(今苏州)人。书法以行草书成就最高,是晚明狂草大家。早期小字行草风格接近于文徵明,用笔精细;后期一变为率意纵横,草书的抒情性得到极大的发挥。《白阳山诗》帖,圆润清媚,率意纵笔,稳健老成,是陈淳晚年之作。3、明朝晚期书法——董其昌和晚明豪放派新书风董其昌(1555-1636年)字玄宰,号思白、香光居士,上海松江人。董其昌出身贫寒之家,但在仕途上春风得意,青云直上。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体,其书风飘逸空灵,风华自足。笔画园劲秀逸,平淡古朴。用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔;在章法上,字与字、行与行之间,分行布局,疏朗匀称,力追古法。用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙。书法至董其昌,可以说是集古法之大成。传世作品很多,代表作有《白居易琵琶行》,《三世诰命》、《草书诗册》、《烟江叠嶂图跋》、《倪宽赞》、《前后赤壁赋册》等。董其昌《洛春谣》仿米芾“洛春謠”,行书无年款,水墨紙本手卷,纵41厘米,宽461厘米。他透过线条的抑扬頓挫及墨色的浓淡深浅,营造出一种极富变化的韵律动感。王铎(1592-1652)字觉斯,号嵩樵,又号痴庵,别署烟谭渔叟。孟津(今河南孟津)人。他的书法与董其昌齐名,明末有“南董北王”之称,他书法用笔,出规入矩,张弛有度,却充满流转自如,力道千钧的力量。王铎擅长行草,笔法大气,劲健洒脱,淋漓痛快。九、书道中兴的清代书法清代的书法发展,按时间大致可分三段。早期(约顺治、康熙时)是明季书风的延续,属帖学期;中期(约雍正、乾隆、嘉庆、道光时),帖学由盛转衰,碑学
本文标题:中国书法简史课件(下)
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