成舍我

编辑出版史案例分析小组人员：成文艾宇夏之穗陈向晴成舍我——“我要说话”目录：一、成舍我其人以及他的“报业托拉斯”二、他的办报思想策略以及现实意义分析三、成舍我的时代意义四、对成舍我总结和评价成老一、成舍我简介成舍我(1898～1991年)，中国现代新闻史上杰出的报纸出版家、新闻教育家。湖南湘乡人，原名成勋，后名成平，笔名舍我。青年时代曾任职沈阳《健报》编辑、上海《民国日报》副刊编辑、《太平洋》杂志助编。后考入北京大学读书，课余在北京《益世报》担任主笔、总编辑。1924年在北京创办《世界晚报》，翌年增出《世界日报》、《世界画报》，并创办北京新闻专科学校。1927年在南京创办《民生报》，1935年在上海创办《立报》。抗日战争期间，在香港出刊《立报》香港版。抗日战争胜利后，在北平和上海恢复出版《世界日报》和《立报》。1948年移居香港，后去台湾，1955年创办世界新闻专科学校。1988年台湾解除“报禁”后，创办台湾《立报》。报业托拉斯在现代中国新闻发展史上，成舍我是一位声名显赫、成就斐然的“报业大王”。他凭着创业时的200元资本先后于1924年在北平创办《世界晚报》、《世界日报》和《世界画报》，“三个世界”只用了一年半的时间就成了中国第一个稍有规模的报系。到1988年在台北创办《台灣立報》，成舍我從事新聞業近77年，一生参与创办媒体、刊物近20家，直接创办12家。他的主要办报经历虽然多在20世纪上半叶，正值中国新闻事业起步未久之时，但其报业经营主张和新闻思想却相当先进，他实用性的新闻理念，大众化、平民化的办报思想以及西式的报业管理方式在当时产生了重大影响。他是中国新闻界提出“报纸大众化”主张的第一人，也是中国最早创建报业集团的报人，他的报团被后世称为报业托拉斯，在中国新闻史上写下了浓墨重彩的一笔。二、他的办报思想策略以及现实价值（一）学习西方大众化报纸，贴近大众的生活，以大众为读者对象，说社会大众想说的话，是我国大众化报纸第一人。1924年成舍我以200元大洋创办《世界日报》。他就表达了这样的愿望：“第一是要说自己想说的话；第二是要说社会大众想说的话。”1935年9月20日成舍我在上海创办《立报》，在创刊号上，他写了题为《我们的宣言》的发刊词，提出了四个办报原则：“1.凭良心说话。2.用真凭实据报告新闻。3.永远保持‘一元钱看三个月’廉价报纸的最低价格。4.除不得已原因外，我们认定，报纸应当终年为读众服务，无论任何节日，概不许有一天的休刊”。他提出了两个口号：“报纸大众化”和“日销百万为目的”。强调一定要把报纸办得通俗易懂，刊登的材料要和群众休戚相关，使全国国民“能读、必读、爱读”，“报纸大众化是价钱便宜人人买得起，文字浅显人人看得懂”、“永远不增价，年终不休刊”等等。这样,《立报》创刊不到半年，日销量就超过10万份。1937年，日销量达20万份，创当时报纸销量的最高纪录。（二）采用资本主义企业的经营管理方式。奉行严格的工作制度是成舍我办报策略的又一先进之处。他在考察欧美报业之后，回来便在日报内仿效实施西方的科学管理模式。报社设立总管理处，以它为轴心，下设监核、总务、扩充、仓库四组，以及编辑、营业、会计、印刷四处。会计制度改为新式簿记，实行成本会计。除内部的严格管理外，还登报刊出举报电话，要求读者监督检查，这与现代报业管理制度已经很接近了。（三）将副刊强调到突出的位置，与新闻、言论并重。成舍我根据晚报读者喜欢轻松、幽默的文章的心理特点，精心办好副刊。其中以《明珠》和《夜光》时间最长，在两报上的作用最大。这两个副刊的主编都是张恨水，他主编的副刊，以诗词、掌故、随笔小品为主要文体，不但富有知识，而且轻松幽默，尤其是他的长篇小说《春明外史》在《夜光》连载后，受到了广大读者的欢迎。而他的《金粉世家》更是在《世界日报》的副刊《明珠》上，连载七年之久。（四）重视发行。成舍我在发行上思深虑远，显示了他的才智和魄力。国外现代报刊经营研究者将发行与收入的互动关系称为“发行螺旋”，认为报刊的发行对报刊社的经济作用不是一次性的循环作用，而是不断的多次循环，有效的发行经营能够扩大报刊的发行量，增加报刊的收入。为了打开报纸销路，成舍我想出了不少好点子。张佛千在《追思成舍我先生》中回忆了《立报》名字的由来：“为什么叫《立报》呢？舍老发现：上海报纸最大的零售市场是闸北火车站，由上海通首都南京（芜湖），由上海通杭州（宁波），沿途人文荟萃，财富聚集，每天上下旅客数十万之多，大都利用在车上的时间看报，报贩很多，都要利用上下车的几分钟急迫地叫卖，《申报》只是两个字，所以都叫‘《申报》、《申报》’，与《申报》齐名的新闻报以及四个字的报名，只是间歇地叫一次。舍老告我：‘《立报》的立字，较《申报》的申字，更易发音，更便利报贩的叫卖。《立报》之义，是要在上海立得住。再者，人要能立，国要能立，立之义大矣哉。不过我的灵感是得自闸北火车站的报贩叫卖声。’《立报》发刊以后，我每月都要由上海到南京一次，在车站经常听到报贩的急叫：‘《申报》、《立报》’，‘《立报》、《申报》’，便感到舍老用心之细。”（五）将出版人才的培养、选用与新闻工作紧密联系起来，真正做到不拘一格地用好人才。成舍我拥有一批与他一样具有独立人格的编辑、记者，他既引进一些资产阶级右翼文人，也吸收一些进步人士和共产党人。广泛吸收各种人才进他的报社，如张友鸾当《世界日报》总编辑时只有22岁，当时还在平民大学新闻系学习事实证明，他所用的这些人后来均在一定程度上帮助了他的新闻事业。成舍我对报社工作人员的要求和督责之严厉，是一般报社所不及的。报社的一般编辑记者、营业部人员，多数是招聘、招考选录。如1925年第一次招聘，应聘者800人，仅录取4人。这样不仅保证了录取人员的质量，也为报社作了宣传。他还建立新闻学校培养职业化的专业新闻人才。三、成舍我的时代意义（一）学习西方大众化报纸，是我国报纸大众化第一人。自从本杰明·戴于1833年9月3日创刊的《太阳报》以来，大众化的报纸便在英美等西方国家盛行起来。且逐渐西方国家改正政党性报业的不良之风。而在中国，自梁启超始便开始了政党性报纸的传统，而申报等报纸又在一定程度上是只为上层所持有的精神消费，于是成舍我的“永远保持‘一元钱看三个月’廉价报纸的最低价格”便显得格外可贵。在有识之士普遍以报业为传达自己政见以及革命武器之时，成舍我将广大民众作为服务对象，对当时动荡的中国意义重大。（二）知人善任，不拘一格育人才成舍我非常爱惜人才，也非常注意网罗人才。先后被他聘请来参加办报活动的张恨水、张友渔、萨空了、恽逸群、谢六逸等，都是当时中国新闻界的一时之选。在选聘人才问题上，他用人惟贤，不拘一格，也从不搞什么论资排辈。以大众化新闻事业的发展作为选聘人才的依据。当初《立报》在上海没能如愿打响，成舍我考虑走马换将，就找到二十七八岁的萨空了，鼓动其创业热情，允诺让他独当一面，出任《立报》总编辑和经理。一个有事业心的青年难以拒绝这种吸引力，萨空了接办《立报》后，果然不同反响。对有进步倾向的张友渔，成舍我不仅将他安排在重要位置上，作报社的主笔，而且让张友渔撰写社论等重要文章，甚至其他人撰写的社论也可以由张友渔来审查，决定取舍、修改。从这点来说，成舍我确可以称得上是旧中国新闻界的一位重才爱才也善于保护人才的伯乐。（三）创办新闻职业学校，为新闻业提供人才•在他早年时期便在北平和桂林建立了新闻职业学院，后在台湾建立新闻学院，也就是后来的世新大学。•在民国时期的著名新闻人士，很多都不是科班出身，如梁启超、范长江等，但新闻编辑等活动是一种专业化和职业化的工作，必定要有专业化的培训学校。而当时的新闻界重政论而轻报道，把报纸充当为一个政党或者一个组织的喉舌，不注重新闻时效等。成舍我的新闻学校，具有超前的职业意识，作为一个同样非科班的报人非常难得，也为我国培养不少新闻人才。（四）勇于揭露当局恶行，不畏权暴，敢言敢当，起着警醒和教化民众的作用成舍我一生献身报业，由于时代的动荡，他的办报事业屡遭挫折，是为了办报受到挫折最多的人，在旧中国，截至1945年，他为了办报就“坐牢不下二十次，报馆封门也不下十余次”，1926年有一次还险些断送在军阀的屠刀之下。成舍我经常对编采人员说：“只要保证真实，对社会没有危害，什么新闻都可以登。如果出了什么事，你们不负责任，打官司、坐牢，归我去。”一个报馆老板的担当赢得了人们的尊重。作为叱咤京津沪三地的报业巨头，成舍我一生中唯一恐惧的便是无法畅快地“说话”，即便在病危无法言语之时，这位纵跨一个世纪的报界泰斗级人物，仍然用笔吃力地写下四个大字：“我要说话。”四、对成舍我总结和评价（一）作为一个报人，成就非凡，是当代新闻人的榜样。他是我国报纸大众化第一人，还是我国报业托拉斯第一人，他创办的报纸敢言敢报，受到民众喜爱。作为领导者，刚正不阿，赢得下属敬戴，是新闻史上不朽的记录。（二）作为一个公民和记者，一生为“新闻自由”与“人权保障”而奋斗，时时挑战执政当局的“戒严”、“报禁”措施。义正辞严，掷地有声，在当时台湾，尤有空谷足音之感！（三）作为一个教育者，先后在大陆和台湾建立职业新闻学院，热心为社会培养人才，如今的世新大学已经成为台湾屈指可数的优秀大学之一。（四）作为一个企业管理者，勇于创新和学习，将西方先进的管理经验和生产方式带入中国，并取得巨大成功。在舍我纪念馆里面，后世对他的评价是：舍我将其一生奉献给了中国新闻事业与新闻教育，以终身记者自许。直至晚年病中口不能言，仍以笔书写「我要说话」四字，恰是舍我毕生事业写照。