春秋战国之交

第一编先秦文学一、概述(一)先秦文学———指秦王朝建立以前的文学,主要是春秋战国时期的文学.1、文学起源(1)生产劳动(2)宗教活动(1)是最早的文学式样,是诗歌发展的源头.(2)是在劳动中产生的,是集体的口头创作.口头//////口头创作.口头流传的.(3)是与原始的音乐,舞蹈融为一体的.2、原始诗歌《弹歌》《蜡辞》３、古代神话（１）是原始社会的文学，是原始人的口头创作。记录于现存的古籍《山海经》、《淮南子》、《楚辞》等书中。（2）反映了当时的人对自然的认识和征服自然的愿望。（3）富有浪漫主义色彩，对后世的诗歌、小说都有很深的影响。４、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中期五百多年间的３０５篇诗歌。初称“诗”或“诗三百”，到汉代被奉为经典称《诗经》。（1）《诗经》的编集采诗（国风、小雅部分）献诗（颂、雅大部分）（2）《诗经》的思想内容a、反映劳动人民的悲惨生活和他们的反抗精神b、反映兵役和徭役生活。d、表现保家卫国的爱国精神。c、反映爱情和婚姻问题。《诗经》从各个方面真实深刻地反映了社会生活，是我国现实主义诗歌的源头。a、根据乐调分风雅颂160篇，十五国风,民歌。105篇，贵族文人所作40篇，祭神祭祖乐歌。b、根据创作方法分赋比兴陈述铺叙。打比方。先言他物，以引起所咏之物。(4)《诗经》的表现形式四言为主，重章曡句。（3）《诗经》的“六义”《氓》《硕鼠》《伐檀》５、楚辞是形成于战国后期的一种新诗体，（1）特点：句子长短参差，多用语气词“兮”，常采用楚国方言。（2）代表作家屈原A、是中国文学史上第一个伟大的诗人。B、作品：《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》、《招魂》等。C、代表作《离骚》：有浓烈的浪漫主义色彩，是中国文学史上最著名的一首抒情诗歌。D、艺术特色：以炽热的感情，奇特的想象和瑰丽的辞藻，表现其崇高的思想和光辉的人格。６、散文(1)历史散文(史传散文)记叙历史人物，历史事件，以叙事为主。(２)哲理散文（诸子散文）先秦诸子各自阐述政治、文学观点、以论说为主。历史散文A.《左传》全称《春秋左氏传》，编年史，记叙了２５０余年中政治、军事、经济、文化等各方面的重大事件。全面地反映了当时的社会现实。文学价值：长于叙事，叙述复杂的历史事件，具体生动，剪裁恰当，详略有致，各种叙事手法运用自如，刻画人物形象，性格鲜明。语言特色：简练含蓄有很强的表现力。B.《国语》a、是我国第一部国别史，记载了西周末年至春秋末年五百余年周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的历史片断。b、以记言为主，主要记载一些历史人物的言论和对话。C.《战国策》a、是一部国别史，是以战国时期的史料编篡而成的。b、主要叙说策士们奇计异策，重义任俠，思想比较驳杂。c、文学性比《左传》更强，写了６００多个人，人物性格鲜明、生动丰满。《触龙说赵太后》诸子散文第一阶段：春秋战国之交，以《论语》《墨子》为代表。第二阶段：战国中期，以《庄子》《孟子》为代表。第三阶段：战国后期，以《荀子》《韩非子》为代表。《论语》A、是记述孔子及其门人言谈行事的语录体散文集。B、文章大多篇幅短小，有许多简明深刻的格言，文辞简古，平实洗练，迂徐含蓄。《墨子》A、是墨子及其后学的著作。大多为语录体，也有议论短文。B、主要内容“非攻”“兼爱”。C、文字浅显，质朴无华，善用具体事例说理，逻辑严密，多用排比。《孟子》A、是记述孟子及其弟子言行的对话式语录体散文集。B、锐气逼人，感情充沛，言辞犀利。善用精当的比喻来说理，在文学史上地位很高。《庄子》A、是庄子和他的门人后学的论著集，是道家经典之一。现存三十三篇，分为内篇、外篇和杂篇三部分。B、在诸子散文中成就最高，风格独特。C、善用生动形象的比喻和情节很强的寓言故事来表达抽象的哲理，把文学和哲学融为一炉，使深邃的哲理显得形象具体、充满情趣。充满浪漫主义色彩和浓郁的诗意.《荀子》A、是荀况及其门人的论文集（都是长篇专题学术论文）。B、内容涉及哲学、政治、经济、文学各方面。C、文章论点明确，论证缜密，善用类比，造语简约。D、代表作——《劝学》《韩非子》A、是韩非的政治论文集B、条理分明，逻辑性很强，推证事理切中要害，词锋犀利，语气严峻，多用寓言。7、寓言是寄托某种事理，具有劝喻或讽刺意义的简短故事，具有比喻和象征的性质。（１）用拟人手法写的故事，（主要是动物拟人化）。（２）用夸张手法编写的某一类人的故事，往往是///////////突出这类人的某一特点。（3）对后世的小品文、短篇小说乃至戏剧，都有直/////////接的影响。A、在思想内容上，思想活跃，畅所欲言，对现实的/////////////////////////认识有一定的深度和广度。诸子散文B、在文风上，皆有独特的个性和风格。共同特点C、在语言上，都十分讲究文采和修辞。D、在文体发展上，诸子散文已确立了论说文体制。思考与练习１、简述《诗经》的艺术特点。２、掌握《诗经》产生的时代、作者、分类等情况。３、解释“风、雅、颂”、“赋、比、兴”。４、先秦诸子散文有哪些共同特点？５、解释《庄子》。６、试比较《韩非子》与《庄子》寓言的不同之点。７、何谓《楚辞》？８、解释《离骚》。静女选自《邶风》静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异，匪女之为美，美人之贻。这是一首情趣盎然的恋歌，情诗。月色融融的春夜，一对情人相约在城角幽会。小伙子如约赶来却不见姑娘的影踪，急的抓耳挠腮，进退不得。那调皮的姑娘自有心眼，她躲在暗中，把这一切全都看个明白。当她意识到小伙是真心实意爱她时，她勇敢的走上前，把刚从牧野里采来的红茅草送给小伙子做为定情礼物。小伙子忙接过礼物，连声夸奖：真漂亮！真漂亮！说实在的，茅草有什么美的，那是因为美人所增。男子去赴约会，不见女子而焦躁不安女子赠物，向男子表示爱情男子向女子表示爱慕之心写作特点：以铺陈直叙的写法表现纯真的感情，刻画人物的心理很有情趣。(一）《诗经》二、诗歌氓之蚩蚩，抱布贸丝。桑之落也，其黄而陨。匪来贸丝，来即我谋。自我徂尔，三岁食贫。送子涉淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。匪我愆期，子无良媒。女也不爽，士贰其行。将子无怒，秋以为期。士也罔极，二三其德。乘彼垝垣，以望复关。三岁为妇，靡室劳矣。不见复关，泣涕涟涟。夙兴夜寐，靡有朝矣。既见复关，载笑载言。言既遂矣，至于暴矣。而卜尔筮，体无咎言。兄弟不知，咥其笑矣。以尔车来，以我贿迁。静言思之，躬自悼矣。桑之未落，其叶沃若。及而偕老，老使我怨。于嗟鸠兮，无食桑葚。淇则有岸，隰则有泮。于嗟女兮，无与士耽。总角之宴，言笑宴宴。士之耽兮，犹可说也。信誓旦旦，不思其反。女之耽兮，不可说也。反是不思，亦已焉哉。这是一首弃妇诗，通过弃妇之口叙述自己恋爱、结婚、受虐被弃的经过，强烈的谴责了氓负心背德的卑劣行径，深刻地反映了古代妇女在恋爱婚姻问题上受损害、受奴役的现象，有力地揭露了夫权制度的罪恶。写作特点以叙述为主，插入抒情和议论，运用比兴手法，通过细节描写表现人物心理。比、兴抒情议论氓选自《卫风》（1）相恋、结婚（2）受虐（3）被弃无衣选自《秦风》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。１、同‘匹’，伴侣２、仇敌。通“襗‘内衣下衣一同出发这是一首军中歌谣，颂扬了军人团结一心抗御外侮的激越豪迈的气概..语助.整理...重章叠句。反复咏唱，节奏感强，抒发感情，回旋跌宕。采薇采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。前三章写士卒离家远戍，饥渴劳苦。四、五章述士卒作战不停，将帅车马威武的情景。写士卒归途的苦楚和伤悲。这是一首反映戍卒生活和心情的诗。本诗通过一个戍卒在归家途中的追思，描写了戍边的艰苦和戍卒的哀怨悲伤。选自《小雅》的“鹿鸣之什”此诗之佳，全在末章。１、描景状物,形象准确。２、借代之法,含蓄有味。３、以物拟人,义在言外。４、托物寄情,含义深微。５、情景交融,意境丰满。６、对偶叠字，铿镪悦耳。答：１、这一章写戍边兵士归途雨雪饥渴的苦楚和痛定思痛的心情。２、迭字的运用，情景交融的境界。（附本章译文：想起我离家的时光，杨柳啊轻轻飘荡。如今我走向家乡，大雪纷纷扬扬。慢腾腾一路走来，饥和渴煎肚熬肠。我的心多么凄惨，谁知道我的忧伤！）思考与练习简述《采薇》最后一章的内容和艺术手法。（二）屈原——名平，字原，战国后期楚国人。他是一个有远见的政//////////////////////////////////////////治家，主张举贤任能，立法富国，坚持合纵联盟，西//////////////////////////////////////////抗强秦。１９５３年，被列为世界四大文化名人之一。湘夫人选自〈九歌〉〈九歌〉是屈原根据楚国民间祭祀乐歌加工创作的一组抒情诗，共１１篇。“九歌”是古乐曲名。〈湘夫人〉和〈湘君〉是姊妹篇，描写了湘君和湘夫人这一对配偶神的爱情悲剧。〈湘夫人〉写的是湘君对湘夫人的思念。诗篇以细腻的笔触描写湘君的复杂的内心活动。丰富的想象、浪漫的夸张和形象的比喻互相交织，使得诗篇既带有人的真情实感，又焕发神的浪漫气息。开篇四句情景交融久负盛誉。全诗语言精美，节奏婉转，韵味隽永。湘夫人(《九歌》）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上。沅有芷兮澧有兰，思公子兮不敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛。播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇？疏石兰兮为芳。思考与练习２６页第一、四题。愁：使…愁.罔：动词，编结。擗：剖开。骤得：屡次得到。遗:（ＹＩ）抛弃。（ＷＥＩ）赠送。容与：徘徊不前的样子。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。等待幻想失望背诵橘颂选自《九章》后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类可任兮。纷縕宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。第一段，诗人着力于咏物抒情，歌颂橘树的内外美质。第二段，诗人侧重于托物言志。表达自己崇高的志向和坚贞的情操。《橘颂》是我国文学史上最早的一首咏物述志诗。被后人誉为“咏物之祖”。通篇运用了拟人和象征的艺术手法，用拟人咏橘，塑造了桔树“任道”者的崇高形象，又用象征的手法述志，寓坚贞爱国的情志于桔树形象之中这首诗构思精巧，它把个性鲜明的人和富有特色的桔、把理想的桔和自然的桔熔为一体，使诗中的桔具有崇高的象征意义和美学价值的艺术形象。练习题简述《橘颂》一诗的艺术手法。答案：课文２６页［题解］中。诗的形式基本上是四言句，“兮”放在句末，还不是完全的楚辞体，颂桔颂人思考与练习题１、简述《氓》这首诗的思想内容。２、分析《氓》这首诗的艺术特色。３、将下面一段诗翻译成现代汉语，并解释加点的字词“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉”。答：这是一首弃妇诗，通过弃妇之口叙述自己恋爱、结婚、