衡水金考卷语文一答案

•4A封封地、封国•5D（1）是削藩前的事。（2）是叙述燕王举兵谋反之事（5）是建文帝所为。•6D解除职务是表面现象，并且这是建文帝产生悔意之前的事情。7翻译•1（太祖）又问他文集图书的事，齐泰从袖中拿出手册献给太祖，内容简要详密，太祖看了十分赞赏他的才能。关键词诸进奇（意动词）2昔日汉高祖只能统兵十万。李景隆有什么才能，其部众正好可以为我所用。关键词止何才适资诗词鉴赏•8.这首诗前四句表现下层人民的饥寒，后四句表现上层社会的糜费；两相对照，深刻地反映了封建社会中的不合理现象。全诗用的是对比手法，不仅前半首和后半首将下层与上层情况作了鲜明的一般性对照，而且前半首与后半首又分别用了不同的特殊对比手法，具体表现下层和上层的情况：前半首用的是“推理对比”，后半首用的是“转化对比”。•前四句说：在田地里扶犁耕种的男儿，理应有饭吃，吃得饱，但是实际上却挨饿；在窗牖下投梭织布的妇女，理应有衣穿，穿得暖，但是实际上却在受冻。情理本应如此，而实际却正相反，情理与实际形成强烈的对比；这种情理并非直接表现出来的，只写出条件，由读者推理，然后与实际情形对照，可称之为“推理对比”。•后四句说：我希望燕地赵地的美女，都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母；那么，她们的笑，就不可能再那样值钱，也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。这样于国于家都有利，都会好起来。古时传说燕、赵（在今河北省）出美人，这里以美人之锦衣玉食，一笑千金，典型地表现出上层生活的糜费；诗人对此现象十分不满，因而浪漫地提出这样的假设：但愿有朝一日，燕、赵所出美人，转化为黄帝的妃子嫫母：貌美转化为貌丑，无德转化为有德，笑值千金转化为笑不值钱。到那个时候，社会上富者穷奢极侈、贫者衣食无着的现象，也许可望有所改变吧。诗人驰骋想象，从现实的境界转化为理想的境界。巧妙地用两种境界形成鲜明对比，这种手法可称之为“转化对比”。诗人有意通过浪漫的想象来构成这种转化对比，借以批判上层社会的腐败。•9这首诗深刻地揭示了封建社会统治者奢侈糜烂，劳动者饥寒交迫的不合理的社会现实。表达了作者对上层社会的无情批判和对下层百姓的深切同情。•10择其善者而从之，其不善者而改之。•谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼。•飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙•12（2）当许多学子留在巴黎呼吸浓郁的气息时，吴冠中选择了回国；上世纪80、90年代，吴冠中的《笔墨等于0》几篇言辞激烈的文章引发强烈争议；吴冠中焚烧自己不中意的作品。•12(3)内忧：艺术观念上崇洋媚外，抛弃传统，艺术创作上固步自封或求新求异。•外患：艺术不再是纯净的伊甸园，而成为市场（金钱，名利）的奴隶。•12（4）•鲁迅精神中，既包含着爱国情怀，又蕴含着批判陋习弊病的勇气。吴冠中像鲁迅一样学成回国。•吴冠中在艺术观念上总是不合时宜，敢于揭短，言语犀利。•许多人在现实生活中，不像他那样敢于直言，而是缺乏主见，唯唯诺诺。•11CE12BC•13CA项改为“应接不暇”B项改为“随波逐流”D项该为“耳目一新”•14BA项在“筑巢’后加“目标”，“向着”没有宾语中心词。C项“虽然”放句首。D80后们说法不当，删去“们”•15D（4）是领句，（5）是对（2）的具体解说（3）中有“更”字应在（1）后•16托举哥周冲入职广州港•17我们倡导网民发表意见，但不赞成辱骂和恐吓，你可以不行义，但不能行不义•正能量”本是物理学名词，而“正能量”的流行源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》，其中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。作文提示•以真空能量为0，能量大于真空的物质能量为正，能量低于真空的物质能量为负。真空并不是一无所有，真空也有着虚粒子的湮灭产生。泛指一切给予人向上，给予人希望和追求，使人行动的动力和感情。你可以写人写事物，之类的所有的使你能够充满自信，充满活力，充满希望的生活或者学习，待人处事都可以！总之，是你能坚强的依赖或者动力，比如说良好的心态，正确的人生观都可以是你的正能量！这样的话，就容易写了!传递正能量一件小事，但它却体现了人与人之间的关爱，反映的是爱的传递，它才以加速度发酵，让我们感动，让我们温暖，因为它传递的是正能量，是一种强大的正能量。犹太作家威塞尔曾说：“美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。”•曾经一度，因“小悦悦事件”、“彭宇案”……等极端事件，让我们有过道德下降的担忧和焦虑。同时，每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望，渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖，渴望人与人之间少点戒备多点相助。任由世事变迁，爱与善终是社会的主流、时代的潮流。从这件小事的加速度发酵、传播，不难看到它带给人们内心的触动和产生的共鸣。大家对这种爱心产生温暖的感觉，源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同，穿透了世间的冷漠与轻视，用一种将心比心，推己及人的心理，获得一种感同身受的情怀。•爱心，被看作是人类最珍贵的情感，最高尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会文明的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。其实，我们每个人都不乏善心和爱心，只是在等待一个被触发的机会。当一个人被感动之时，也是他的爱心和善心被触发之时。让人“一看就暖和”的温柔，这是激发了我们内心柔软与善意的温情。总有一种力量让我们热泪盈眶，总有一种感动让我们深刻铭记。•央视主持人张泉灵评论，“总希望自己是这温暖链条上的一分子，让这样善的传递不在我身上断掉”。正如有人认为，此事释放的是“正能量”，自己看到了，有责任传递下去。在现实中，“正能量”带来的正效应确实不少。我们身边有阿里木带给我们的感动，他靠卖烤肉资助贫寒学子，而不少人专程去“捧场”，这里面有感动，也有“正能量”的传递。社会需要爱，时代呼唤爱。对善行、对爱心的感动，存在于每个人的心中。但很多人缺乏的不是感动，而是一种显示感动的勇气，一种传递感动的行动。传递感动，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。•爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间；是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自己，帮助别人也就是完美自己，升华自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。我们不盲目伟大，我们只做伟大的一个分子，我们的社会就会伟大，我们的民族就会伟大，我们的国家就会伟大，让我们一起传递正能量。