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序言造化弄人吧……这首词词牌名曰《相见欢》,咏的却是离别愁,是离乡去国的锥心怆痛。自秦皇扫六合之后,“皇帝”二字便被赋予了多重含义。它是岱宗上的至极顶峰,是至高无上,是骄傲;它亦是沧浪中的一叶扁舟,是飘摇不定,是无奈……百姓看朝代的兴衰迭起,均在“皇帝”;后人论国家的千秋功过,亦在“皇帝”。“贤君”“明君”……尚可换得青史留名;如若不然,便是名不见经传,或遭后人唾弃。皇帝的其他才能却无人去论。然而,试问,如李世民者,几人?他,确不是一位好皇帝;他,又确是一位才华横溢的艺术家和词人……李煜,你是不甘心的吧!若你是一位词人,定能像李白一样美名千古。然而,你却是一位皇帝……皇帝……注释①锁清秋:深深被秋色所笼罩。②离愁:指去国之愁。③别是一般:也作“别是一番”,另有一种之意。作者简介作者简介李煜,南唐第三任国君,史称李后主。精书李煜,南唐第三任国君,史称李后主。精书法,善法,善绘画绘画,通,通音律音律,诗和文均有一定造诣,,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。内容主要可分作两类:第尤以词的成就最高。内容主要可分作两类:第一类为降宋之前所写,主要反映一类为降宋之前所写,主要反映宫廷宫廷生活和男生活和男女情爱,题材较窄;第二类为降宋后,李煜以女情爱,题材较窄;第二类为降宋后,李煜以亡国的悲痛,富以自身感情而作,此时期的作亡国的悲痛,富以自身感情而作,此时期的作品成就远远超过前期,可谓品成就远远超过前期,可谓““神品神品””。千古杰作。千古杰作《《虞美人虞美人》《》《浪淘沙浪淘沙》《》《相见欢相见欢》》等,皆成等,皆成于此时。此时期的词作大多哀婉凄绝,主要抒于此时。此时期的词作大多哀婉凄绝,主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景,表达了写了自己凭栏远望、梦里重归的情景,表达了对往事的无限留恋。被称为对往事的无限留恋。被称为““千古词帝千古词帝””,对后,对后世影响甚大。世影响甚大。写作背景975975年,南唐被北宋灭亡,李煜肉袒出降,被押年,南唐被北宋灭亡,李煜肉袒出降,被押送到汴京,封送到汴京,封““违命侯违命侯””,过着,过着““北中日夕,只以北中日夕,只以泪水洗面泪水洗面””的日月。一个掌握生杀予夺之权的一的日月。一个掌握生杀予夺之权的一国之主,忽而变为任人宰割的阶下之囚,景况国之主,忽而变为任人宰割的阶下之囚,景况一落千丈,他的悲痛愁恨乃是一般人难以想象一落千丈,他的悲痛愁恨乃是一般人难以想象的。他领受了人生的悲哀,又直率、真切地把的。他领受了人生的悲哀,又直率、真切地把自己的悲哀倾泻在词中,这使他的词自己的悲哀倾泻在词中,这使他的词““深衷浅深衷浅貌,短语长情貌,短语长情””,无论就思想内容或艺术技巧来,无论就思想内容或艺术技巧来看,都大大超越了前人,达到了小令的最高境看,都大大超越了前人,达到了小令的最高境界。界。背景2975年(开宝八年),宋朝灭南唐,李煜亡家败国,肉袒出降,被囚禁待罪于汴京。宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒,封其为“违命侯”。李煜在忍屈负辱地过了三年的囚徒生活后,被宋太宗赵炅赐酒毒死。李煜不是一个好皇帝,却是一位才华横溢的艺术家和词人。李煜的词以被俘为界,分为前后两期,前期词作多描写宫廷生活与男欢女爱,香艳精致,才情蕴藉;后期词作多倾泻失国之痛和去国之思,沉郁哀婉,感人至深。《相见欢》便是后期词作中很有代表性的一篇。同学们以自己喜欢的方式先自由大声朗读。既然这首词缺少一个题目,根据你的理解和体会能够为它补个题目吗?你可以自由拟题,也可以直接使用词中那些你觉得能够表达这首词的味道的词语(例如《天净沙秋思》)示例:相见欢离愁;相见欢寂寞;相见欢独上西楼……下面请两位同学来朗读这首词,同学们在听读的过程中,注意比较,看谁朗读得好,看看应注意哪些问题。这首词诵读时节奏要缓慢,调子要低沉,要读出压抑,哽咽,悲痛。首句叙事,可用较轻松的语调读出。第二句可用缓慢的语速读出沉思。第三句用疑问语气读出留恋企盼。第四句用降调一字一顿读出无可奈何。(一)同学们刚才都读到了一种“愁”,那么,你们是从哪些地方体会到这种“愁”的?①(她心中的愁绪向人倾诉了吗?)“无言”——为什么会“无言”?作为王国之君,阶下囚,找不到可以倾诉的对象,无人陪伴,无人倾诉——可见他孤独、寂寞、无人共语的落寞纠结在他心中的愁绪太多,如亡国之恨、思家之愁等等,太多涌上心头,却一时不知从何说起,用“无言”来写当时复杂的心理。身为阶下囚,他不知道等待他的是什么,他生活在监视中,自当处处小心,以免招致杀身之祸。②“独”——勾勒出孤身登楼的身影试着想象李煜登楼时的步履和神情(步履缓慢、滞缓、呆板;神情很哀伤、很绝望)苏轼的《记承天寺夜游》里的句子“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”。初贬的苏轼在孤独寂寞感到“无与为乐者”时,还有一个同病相怜的张怀民为伴,而此时的李煜的孤独寂寞就可以想见了。此时孤独的他默默无语,独自登上西楼,内心有数不尽的孤寂与凄婉!赏析(注:划线部分为表达情感)无言独上西楼将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态,“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影。孤独的词人默默无语,独自登上西楼。神态与动作的描写,揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。9(有句话说:“情乐则景乐,情哀则景哀”,诗人向我们传达自己内心的情感,借助了哪些景物?看到这些景给你一种什么样的感觉?)③:“西楼”——为什么上西楼?为什么不是东楼而是西楼?在古诗词里有很多关于“西楼”的诗句:李清照在西楼上遥望爱人时:第一句云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。(『宋』李清照《一剪梅》)李益在登上西楼排遣忧伤时写道:第二句从此无心爱良夜,任他明月下西楼。(『唐』李益《写情》)许浑从风雨笼罩的西楼上满怀忧伤地走下来,写到:第三句日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。(『唐』许浑《谢停送别》)明确:第一句是“遥望爱人的伤心地”,第二、三句都是“排遣忧伤的伤心地”。那么李煜的西楼呢,那是一座空荡荡的楼,孤独冷清的楼……他为什么要上“西楼”(“遥望故国的伤心地”)。可见,“西楼”因使人联想到飒飒西风,夕阳西下,因此,它已是古人登高抒发悲悲情愁绪的伤心地。④残月——表达人事的缺憾“月如钩”,词人所见只有月吗,为什么一眼所见就是“如钩”的残月,我们以前所学的古诗词中有哪些写月的句子?人们常用月亮来寄托自己什么样的情感?同样一轮明月,为什么不同人寄托的情感各不相同?“月如钩”——能否改为“月如盘”?不能,满月是团圆,这里说明是残月,是缺掉一块的月,给人一种哀伤的感觉,看到这样的明月,你觉得会让诗人联想到说明?会联想到自己亡了国家,又没有加热恩团聚,残月就是他自己,孤零零地呆在那里,心中十分空虚、痛苦。小结:新月如钩,勾起了诗人多少离愁别恨?赏析“月如钩”“钩”字的妙处运用比喻的修辞手法,形象地将残月比作玉钩,渲染孤寂凄凉的环境;“钩”谐音“勾”,勾起词人的离愁别恨,为下文抒情铺垫蓄势。⑤“寂寞梧桐深院锁清秋”:梧桐——隐含家国之悲——梧桐为何是寂寞的,试着发挥想象力,用自己的语言描绘一下,李煜看到的梧桐应该是怎样的梧桐会让他感觉是寂寞的?示例:茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽,只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩,怎能不让人感到“寂寞”?追问:“寂寞”的只是梧桐树吗?“锁”住的只是这满院的秋色吗?不是。“寂寞”的更是词人自己在“梧桐深院”中的感受;锁住的更是这个备受亡国之痛、失去自由的帝王。是的,李煜借请求梧桐的形象抒写心中的愁苦。其实在中国古典诗歌中,①梧桐”一词在古典诗词中,从来也是一个表现愁情的物象。齐读(幻示例句)。第一句“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。”(温庭筠《更漏子》)第二句“依约相思碎语,夜凉桐叶声声。”(陆甫之《清平乐》)第三句“只有一枝梧叶,不知多少秋声。”(张炎《清平乐》)这些诗句表现的都是愁闷的境界;而且,把梧桐和悲秋联系在一起,就更增添了萧瑟之感。深院——体现寂寞、孤单之身世这该是怎样的庭院?它会建在什么地方?它的围墙有多高?空荡荡的、很孤寂的院子而“锁”住的仅仅是这满院秋色吗?而“锁”住的也不只是这满院秋色,锁的是词人,是词人的自由身。落魄的人,孤寂的心,思乡的情,亡国的恨,都被这高墙深院禁锢起来“锁”字用的好,说说它好在哪里?“锁”字把秋色秋意比作可锁之物,生动形象,也突出了梧桐深院的萧瑟秋意和凄清气氛。被锁住的不只是“清秋”,还有词人的自由和无可解脱的孤寂。月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋形象地描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空,缺月如钩。“如钩”不仅写出月形,表明时令,而且意味深长:那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺,见证了人世间无数的悲欢离合,如今又勾起了词人的离愁别恨。俯视庭院,茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽,只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩,词人不禁“寂寞”情生。然而,“寂寞”的不只是梧桐,即使是凄惨秋色,也要被“锁”于这高墙深院之中。而“锁”住的也不只是这满院秋色,落魄的人,孤寂的心,思乡的情,亡国的恨,都被这高墙深院禁锢起来,此景此情,用一个愁字是说不完的。缺月、梧桐、深院、清秋,这一切无不渲染出一种凄凉的境界,反映出词人内心的孤寂之情,同时也为下片的抒情做好铺垫。阴晴圆缺悲欢离合离愁别恨【好,同学们试着带着刚才对这句词句的理解,请位同学朗读一下,看看能不能从景中感受到他的离愁别绪。】【指导朗读:请注意他的重音和停顿,你觉得哪些语词蕴涵了词人的心绪应当凸显出来,请特别注意。让我们来演绎一下。师评:语速是比较慢了,像我们刚才说到的一些语词,刚才特别能体会愁绪的这些景,应当如何凸显出来,来加强他的这种愁绪呢,我们可以试一试,也许你可以做一些重音,或者做一点标识,我们只读这段景,试试看。无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”在这样的一个深夜,诗人无法入眠,面对这一轮如钩的残月,一棵寂寞的梧桐,一个深深的庭院,还有这满院的秋色,此情此景,一个王国之君,一个苟延残喘的囚徒会有怎样的心境呢?剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。你从词中哪个字,能读出此人此时此刻的心境?词人将“离愁”比作什么啊,要用“剪”“理”?“剪”“理”,比喻,把离愁比喻成千丝万缕的麻丝,欲“剪”却“不断”,要“理”却“还乱”,很形象,把原本抽象的、无形的愁绪具体化了,表现出词人的万般无奈。这一比喻写出“离愁”什么特点?“剪不断”写出离愁繁多和绵长的特点;“理还乱”写出离愁纷繁杂乱、难以理清的特点一般人的离愁,还是可以抛掉的,如:“心中得胜暂抛愁,醉卧凉风拂簟秋”(雍陶诗);是可以洗掉的:“一曲清歌一杯酒,为君洗去古今愁”(刘秉忠诗);是可以割断的:“梁园歌舞足风流,美酒如刀割断愁”(刘子翚诗)。而李后主的愁却是“剪不断,理还乱”,可见愁之深,恨之长。古人常用哪些东西来比喻自己的愁思?古人常将“愁”比作丝缕,比作流水,李白还比作“白发”。这种化虚为实,化无形为有形,化抽象为具体的写法,应该值得同学们学习和借鉴。“别是一般滋味在心头”“别是”:不同于一般,这是由君王变为囚徒的特殊的滋味,昔日唯我独尊的天子,如今成了阶下囚,备受屈辱,心中必是无限的凄苦。“滋味”,把心中的哀愁比喻成味道,而味在酸甜之外,它根植于人的内心深处,是一种独特而真切的感受。满腹的愁苦,他向人倾诉了吗?没有。他只能一个人独上西楼,作为亡国之君,受人拘囚,又何敢明目张胆地在作品中表明自己“故国之恋、亡国之痛”呢?所以他的愁,只能藏在心里头。别是一般滋味在心头紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。以滋味喻愁,而味在酸甜之外,它根植于人的内心深处,是一种独特而真切的感受。“别是”二字极佳,昔日唯我独尊的天子,如今成了阶下囚徒,备受屈辱,遍历愁苦,心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……词人自己也难以说清,常人更是体会不到。若是常人,倒可以嚎啕倾诉,而李煜不能。他是亡国之君,即使有满腹愁苦,也只能“无言独上西楼”,眼
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