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二十世纪中国文学史主讲人:侯业智第十六讲陈忠实和他的《白鹿原》陈忠实,1942年6月出生于陕西西安市灞桥区西蒋村人。1965年开始发表作品。1979年加入中国作家协会以来,出版短篇小说集《乡村》、《到老白杨树背后去》,以及文论集《创作感受谈》。中篇小说集《初夏》、《四妹子》等,长篇小说《白鹿原》及多部散文集。短篇小说《信任》获1979年全国优秀作品奖、《立身篇》获1980年飞天文学奖,中篇小说《康家小院》获上海首届小说界文学奖、《初夏》获1984年当代文学奖、《十八岁的哥哥》获1985年长城文学奖,长篇小说《白鹿原》获1993年陕西双五文学奖、1996年人民文学出版社炎黄杯文学奖、第四届茅盾文学奖。一、陈忠实的人生历程•踏过泥泞:青少年时期1.贫困的家境(失学—复学---自卑)2.文学的爱好3.回乡任教4.作品投稿5.文革期间6.公社任职7.短篇小说创作•渐臻佳境:新时期以后1.《信任》的发表2.小说集《乡村》出版3.1982年调入陕西作协4.乡间充电5.《康家小院》发表6.《梆子老太》和《初夏》发表7.《十八岁的哥哥》《夭折》《最后一次收获》发表8.《蓝袍先生》发表9.《白鹿原》的前期准备•生命体验:《白鹿原》创作发表前后1.前期的丰厚积淀2.四年的艰辛创作3.小说引起的反响4.小说获茅盾文学奖5.上任陕西作协主席6.后期的散文随笔创作二、主要作品鉴赏四妹子是陕北黄土高原的女子,因为家乡穷,所以嫁到了关中来。刚开始,公公和婆婆把整个家把持的特别严,她没有一点自由,被束缚在严厉的家规乡俗下,无数的委屈只有吞进肚里。但四妹子是谁啊,四妹子是四妹子,她如何会屈服?她开始抗议,最后,兄弟分家了,她用自己背着被批斗的压力挣得钱让自己的小家转了起来。她不甘平凡,想出了致富的法子,养鸡,当她的成就超过村里所有人时,两个哥哥开始插手,妄图分一杯羹。她答应了,这是理所当然的。她为了这个养鸡场注入了无数心血。可已经分开的一家人又合在一起矛盾迟早还是会发生的。养鸡场倒闭了,财产分配却是极不公平。四妹子都忍了,她没有因为这件事丧失从新爬起来的勇气,她承包了没人敢染指的果园······•《四妹子》是陈忠实中篇小说中最有韵味的一篇。作品主要从文化冲突的角度来展开叙述,来把握人物命运。通过四妹子带来的陕北文化与关中文化之间的冲突比较中横向审视关中文化的弊端,深刻揭示了关中文化中的传统文化对人自由精神的扼杀。•如果说《四妹子》的文化批判是横向的比较、一维的,主要是指向关中文化压抑人性的一面,那么,《蓝袍先生》的文化批判向度则是纵向的、双向的,它一方面指向僵硬、死板的文化,一方面也指向任性、粗野的新生文化。三、民族秘史:《白鹿原》《白鹿原》以关中平原农村白鹿村为中心,通过一个家族、两代人、半个世纪生存状态的系统、全面和上课的描绘,展现了以宗法文化为主体的家族历史的缓慢变迁,进而探视民族的文化命运和历史命运。(一)《白鹿原》人物分析•白嘉轩——传统文化正统人格的代表•朱先生——民族文化精神的象征•鹿子霖——市侩功利主义者•黑娃——传统文化精神的漂泊者•田小娥——罂粟之花•鏊子——折射出作家对历史一统概念演绎的反思意识和批判精神,表现出对人物命运、历史演进偶然性和非理性的独到认识。•白鹿——象征理想的传统文化。•铜圆——象征性地说明了人在政治的二元对立和阵线划分中的无奈状态和尴尬处境。(二)《白鹿原》中的几个意象•冥漠恍惚的玄妙梦境——白灵托梦•幽明相接的鬼魂附体——小娥附体•怪异征兆的白鹿精灵——白鹿精灵(三)《白鹿原》中的奇异性事象(四)《白鹿原》的历史文化思考•传统文化的正面•传统文化的反面(五)《白鹿原》现实主义手法新变•文化视野的扩伸•塑造人物观念的突破•写实与现代手法并用
本文标题:陈忠实和他的《白鹿原》
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