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望岳【唐代】杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。杜甫字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。1.《望岳》中全诗紧扣字展开,热情赞美了泰山的气势,和神奇秀丽的景色。2.《望岳》首联写出了远望泰山_____、______的特点,颔联写了近望泰山____、______的形象。3.齐鲁青未了,一句对描写泰山有何作用?【学习目标】1、复习寓言的文体特点及《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。2、能用自己的话多角度概括寓言的寓意,学习编写寓言,培养发散思维能力。3、能从寓言中获得对生活有益的启迪。《吕氏春秋》《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部史学名著。全书共分十二卷,一百六十篇,二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》。宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。初读正音gàijí疏通文意,合作探究小组合作,疏通文意。翻译指导:1.字字落实,由单变双。2.信、达、雅。文意检测宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。宋:宋国溉:灌溉,浇灌汲:从井中取水常:经常及:等到闻:听到道:讲述令:命令对:应答,回答使:使唤,这里指劳力一词多义闻之于宋君。得一人之使。求闻之若此。有闻而传之者。闻之于宋君求闻之若此。不若无闻也。闻之于宋君。非得一人于井中。代词,这件事助词,的动词,听到使听到,使动动用法像及,比得上在之闻若于向,对文意检测名词,传闻等到译文:宋国有一姓丁的人家,家中没有井,需到出门(到远处)打水灌溉,(他家)经常有一个人住在外面。翻译1宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”的顺接连词溉,灌溉。汲水,从下往上打水。代词,他告诉这里指“节省”住等到他家打井(成功)之后,他家的人对别人说:“我家打井得一个人。”穿井得一人有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。听到译文:有人听到这话以后就传播出去,说:“丁家挖井,挖出了一个人。”谈论使听见向、对翻译2代词,指丁家人说的那句话。传播得到,这里指“发现”这件事这件事全国的人都谈论这件事使宋国国君听到这件事。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”译文:宋国国君派人向丁家询问这件事。向这件事回答的劳动力在翻译3派遣这里指“节省”这里指“发现”丁家的人回答说:“(我说的是打井)节省了一个劳动力,不是说从井中发现了一个人。”求闻之若此,不若无闻也。得来的传闻如果是这个样子,还不如什么都没听到的好。1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?2.传话的人把这句话听成了什么意思?意思是他家打井省了一个劳动力。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。这则寓言故事说明了一个什么道理?告诉人们尊重事实,凡事注意调查研究,才能弄清真相。不可轻信传言并盲目传布,也不做谣言的传播者。现实生活中有没有类似情况?“一言可以兴邦”“谣言止于智者”现实生活中有没有类似情况?如果有,我们应该怎样去对待?在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。马诗唐代.李贺大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。列子,名御寇,郑国莆田人。其学本于黄帝老子,主张清静无为,相传是战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。终生致力于道德学问,隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。主张循名责实,无为而治。《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等,都是很有价值的文学遗产。预习检测杞()人躇()步跐()蹈舍()然中()伤星宿()qǐchúcīshìzhòngxiù识音记字看谁读得好要求:读准字音,读准节奏,读得顺畅。杞国有人忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。又有/忧彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气耳,无处/无气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?”其人曰:“天/果/积气,日、月、星宿,不当坠乎?”晓之者曰:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能/有所中伤。”其人曰:“奈/地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞/四虚,无处/无块。若/躇步跐蹈?终日在地上行止,奈何/忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。疏通文意,合作探究小组合作,疏通文意。翻译指导:1.字字落实,由单变双。2.信、达、雅。文意检测杞国有人忧/天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠乎?”忧:担心崩坠:崩塌,坠落亡:同“无”,没有寄:依附,依托废:停止彼:代指这个人因:副词,于是,就往:去晓:告知,开导若:代指你行止:行动,活动奈何:为何,为什么果:果真,果然文意检测晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈?终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。亦:也光耀:发光,闪烁只使:纵使,即使坠:坠落中伤:伤害奈…何:如果…怎么办?积:聚集充塞:充满四虚:四方舍:通“释”消除疑虑的样子杞国有人忧/天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”杞国有一个人,担心天会塌,地会陷,自己无处存身,便整天吃不好饭,睡不着觉。另外又有一个人,为这个杞国的忧愁而忧愁。于是就去开导他,说:“天,不过是一团气积聚起来罢了,没有一个地方没有气,你伸展身体、一呼一吸,每天都在天中活动,你为什么还担忧天会塌下来呢?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠乎?”晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”这个人又说:“这天如果真的是一团气积聚起来的,那天上的日月星辰,不就会掉下来了吗?”劝导他的人说:“日月星辰,只是那一团气体中有光耀的一部分,即使掉下来,也不会伤害人的。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈?终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。这个人又追问:“那么,地陷了怎么办呢?”他的朋友又说:“地,也不过是堆积起来的土块,它塞满了四面八方所有空虚的地方,没有一个地方没有土块,你跨步、跳跃,每时每刻都在地上活动,为什么还要担忧地会陷下去呢?”这个人听后,放心下来,高兴极了。开导他的人也放心下来,高兴极了。这则寓言告诉我们一个怎样的道理?这则寓言,通过杞人忧天的故事,告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心。探讨主旨1、“杞人忧天”现在是什么意思?2、联系你的生活,你认为杞人的担忧是可笑的吗?谈谈你的看法。《杞人忧天》寓意是庸人自扰,毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。可笑,也可以说不可笑,理由对即可。天下本无事,庸人自扰之知识拓展对于战国时的环境,杞人尚且知道忧天,作为现实环境中的你,面对我们今天的环境和污染,杞人的行为对你有什么启发?请以小组为单位,写一段现代版《杞人忧天》的小短剧。要表达出自己的观点。
本文标题:《穿井得人》、《杞人忧天》课件
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