第一课冯至《杜甫传》

登楼杜甫花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。——郭沫若题草堂联作者简介冯至（1905—1993），出生于河北涿州，曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。回国后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校任教。深受到德语诗人里尔克的影响，1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大。曾被鲁迅誉为「中国最为杰出的抒情诗人」。杜甫，字子美，唐朝最伟大的现实主义诗人。他的诗反映唐安史之乱前后的社会现实，故有“诗史”之称。他的诗表达悲天悯人情怀，济世安民思想，以其高尚人格和完美技巧，故又有“诗圣”之称。他与李白并称为“李杜”，他更被宋代奉为鼻祖，著有《杜工部集》。杜甫的一生可分为五个时期：（一）读书、漫游时期（公元712－744）（二）困守长安时期（公元746－755）（三）流亡时期（公元755－759）（四）暂居西南时期（公元759－768）（五）漂泊时期（公元768－770）（一）读书、漫游时期（公元712－744）杜甫从小学诗，二十四岁时曾参加进士考试，但由于奸臣捉弄，没能考取。他在这一时期里，漫游了全国，先后和高适、李白等人打猎取乐、登高怀古，并和李白结下了伟大的情谊。伟大友谊（二）困守长安时期（公元746－755）杜甫30多岁时曾到长安求官，但杜甫的一些见解没能被皇帝采用，他也因此开始了挨饿受冻的困顿的生活，甚至为解决衣食问题而去卖药。这种现象直到他44岁时才有所改善（他被任命为“右卫率府兵曹参军”）。这十年的困苦生活的磨练，使杜甫接近了人民，看到了政治的黑暗，统治阶级的罪恶。困顿长安安史之乱（三）流亡时期（公元755－759）杜甫在投奔新皇帝的途中被俘虏，后来冒险逃出。在后来的为官中，又因触怒了皇帝而使他失去了做官的兴趣，于是，历经千辛万苦，来到了四川。这一时期中，写下了许多优秀的诗篇。比如著名的“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等。（四）暂居西南时期（公元759－768）杜甫在成都得到了亲友的资助，建了一座草堂定居。在这里，他被严武的人推荐做了“检校工部员外郎”。这一时期，杜甫反映人民疾苦的诗相对减少，抒情诗成为他创作的主要内容，如《江畔独步寻花》等。杜甫草堂（五）漂泊时期（公元768－770）年老时的杜甫领着家人离开四川，准备回老家。但因为年老穷困，沿途漂流，最终没能如愿，病逝于湘（今湖南）水舟中。病死孤舟阅读指导（可分不同角度）①从时代背景入手，分析杜甫生活的时代有什么样的特点？②从杜诗入手，分析诗人、感情、社会之间有什么样的关系？③从杜甫其人入手，分析杜甫为什么被称为“诗圣”？重点阅读“长安十年”部分，填写表１时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点长安十年（746—755）这时政治正显露出日趋腐化的征象。初到长安时，豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多，豪放的情绪逐渐收敛《兵车行》、《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》兵车行车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点长安十年（746—755）这时政治正显露出日趋腐化的征象。初到长安时，豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多，豪放的情绪逐渐收敛《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》忧国忧民，关心民生疾苦，形成沉郁顿挫的诗歌风格阅读“流亡”，填写表格2时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点流亡（755—757）安史之乱开始杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。《春望》《月夜》《北征》春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。月夜今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点流亡（755—757）安史之乱开始杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。《春望》《月夜》《北征》反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。阅读“侍奉皇帝与走向人民”，填写表格3时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点侍奉皇帝与走向人民（757—759）唐军收复长安，肃宗也回到长安。杜甫和家属再次回到长安。《新安吏》《石壕吏》《新婚别》“三别”之一《新婚别》兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。勿为新婚念，努力事戎行！妇人在军中，兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点侍奉皇帝与走向人民（757—759）唐军收复长安，肃宗也回到长安。杜甫和家属再次回到长安。《新安吏》《石壕吏》《新婚别》从思想感情上完成了日渐远离皇帝而走向人民的痛苦过渡。总结杜诗中反复呈现的两种感情旋律：一、无论“慨世”还是“慨身”，杜甫个人的喜怒哀乐总是与人民的命运息息相通；二、杜甫无论遭遇多少挫折与艰难，始终不放弃对生活的承担与执著的意志。试结合选文内容，谈谈：为什么杜甫的诗歌会被称为“诗史”？问题探讨他在诗歌中真实记录了唐代安史之乱前后20年间的社会历史状况，这其中有重大历史事件的描述。他的诗歌把目光投向广大的人民，即使在个人身世的感叹中，我们也能看到时代的影子。与杜甫辉煌的艺术成就相比，他的人生堪称悲剧，你认为造成这样悲剧的原因是什么呢？奸臣当道战乱频繁皇帝昏庸性情选择命运巧合如果你是杜甫，你是会选择怎样的人生？无论选择什么样的人生，都要活出价值，即使不能千古留名，也不能遗臭万年。杜甫的人生是悲惨的，但也是幸运的。没有坎坷的经历，怎么能有千古的诗文？一千多年过去了，谁还记着那些帝王将相、达官贵人？只有老杜的诗文才是我们民族永恒的瑰宝，值得我们去学习和缅怀！