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第四讲金字塔与古代埃及文明本讲主要内容一、导言二、埃及主要考古遗迹三、古代埃及简史四、埃及金字塔五、埃及古代文明概况埃及(Egypt)全称阿拉伯埃及共和国。位于非洲东北部,面积100.2万平方千米。人口7190万(截止2007年),主要为阿拉伯人,信奉伊斯兰教;科普特人约占11.8%,信奉基督教。埃及地跨亚、非两洲,大部分位于非洲东北部。苏伊士运河东的西奈半岛位于亚洲西南角。西连利比亚,南接苏丹,东临红海并与巴勒斯坦接壤,北濒地中海,东南与约旦、沙特阿拉伯相望。海岸线长2700多公里。全境96%为沙漠。尼罗河纵贯南北,注入地中海,境内长1530公里,两岸形成宽约3~16公里的狭长河谷;入海处形成2.4万平方千米的三角洲,99%的人口聚居在仅为国土面积4%的河谷和三角洲地带。下埃及上埃及分界點自从远古时代起,埃及在地理上就分为狭窄的河谷地区(上埃及)和地势较为开阔、平坦的尼罗河三角洲地区(下埃及)。孟菲斯底比斯一、埃及主要考古遗迹亚历山大灯塔建立于公元前三世纪的托勒密时期.灯塔也是七大奇迹中最晚消失的一个,经过数次地震,灯塔于1435年完全毁坏。1480年用其石块在原址修筑城堡。1966年改为埃及航海博物馆.卢克索神庙卢克索博物馆位于尼罗河上游,距开罗670公里。古埃及时代称为TABE,是古埃及帝国首都底比斯的一部分。公元前1570年左右,底比斯人赶走了喜克索斯人(HIKUSOS),以此为中心重新统一了埃及,建立了一个更加强大的帝国。卡尔纳克神庙在中王国和新王国时期,神庙取代金字塔成为主要的建筑形式。最著名的是卡尔纳克和卢克索大神庙。位于卢克索以北5公里处,是古埃及帝国遗留的最壮观的神庙,因其浩大的规模而闻名世界,仅保存完好的部分占地就达30多公顷。整个建筑群中,包括大小神殿20余座。院内有高44米,宽131米的塔门。大柱厅宽102米,深53米,其中共有134根巨型石柱,气势宏伟,令人震撼。底比斯帝王谷“帝王谷”位于埃及著名古迹集中地卢克索西岸,那里埋葬着古埃及新王国第17王朝到第20王朝的60多位法老。自英国考古学家霍华德.卡特1922年发现埃及法老图坦卡蒙陵墓以来,人们认为已发现60多个墓穴的帝王谷。帝王谷的图坦卡蒙陵墓埃及金字塔:新华社战地记者唐诗僧摄二、埃及古代简史埃及国宝:纳尔迈调色板正面:纳尔迈头戴上埃及的白色王冠并佩带早期君主制度的其他标志,手持权标头欲重击跪着的战俘。战俘的头旁有一组象形文字,表明此人叫瓦师;上方的图案可能补充说明国王(猎鹰)已经打败了三角洲的敌人,或许瓦师是敌人的首领。纳尔迈身后是一个高级人物,他拿着国王的鞋。反面:分为三个层次。第一层头戴白冠的纳尔迈正在两位高级人物陪同下去检阅两行已经被枭首的敌人尸体。最下一栏,一头象征国王力量的公牛正向一座设防的城镇进攻,国王的前面和最上一栏都刻有纳尔迈的名字。1898年,在埃及希拉康坡里斯出土。正反两面以精美的图案和象形文字生动的刻画了纳尔迈王第一次称霸埃及和利比亚的盛况。纳尔迈(Narmer1)在前3100年左右首次统一了上、下埃及,并建都孟斐斯,建立“第一王朝”,是古埃及早期王朝时期最著名的一件历史文物。埃及——尼罗河的赠礼希羅多德:“埃及是尼羅河的贈禮”四周为沙漠、高山及海洋所环绕,环境相对封闭和孤立尼罗河河水定期泛滥所带来的淤泥,種植作物,形成农业社會生活方式对文化融合、政治統一、经济富裕、社会安定,有莫大的作用古代埃及历史分期统一之前的埃及主要考古学文化:拜达里文化,约前5000-前4000年阿姆拉(聂伽达I)文化,约前4000-前3500年格尔塞(聂伽达II)文化,约前3500-前3100年古代埃及历史分期19世纪以来,西方历史学界把埃及历史按统一的先后,分为古王国、中王国、新王国三大阶段,王国中间的分裂时期则被称为中间期。美尼斯或纳尔迈是哪一年统一埃及(标志着埃及历史的开始)的?古代埃及历史分期公元前三世纪的埃及祭司曼涅托,用希腊文写作了埃及史,将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及(前332年)历史分为三十一个王朝,现在学者又在此基础上将古代埃及史分为以下几个时期:前王朝时期(金石并用时期):约公元前5000—3100年1、早王朝时期(约前3100-前2686年)1、2王朝2、古王朝时期(约前2686-前2181年)3-6王朝建设金字塔的高峰期3、第一中间期(约前2181-前2040年)7-11王朝4、中王朝时期(约前2040-前1786年)12-13王朝5、第二中间期(约前1786-前1567年)13-17王朝其中15-17王朝由入侵的喜克索斯人建立7、新王朝时期(约前1567-前1085年)18-20王朝8、后王朝时期(约前1085-前332年)21-31王朝9、马其顿希腊人和罗马统治时期(公元前332-公元642年)从第1到第4时期,是奴隶制国家形成和统一王朝出现又分裂的时期从第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期从第8至第9时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。8、后王朝时期(约前1085-前332年)21-31王朝第21王朝时,埃及分裂为两部分,法老统治北部,僧侣王统治南部。第21王朝被利比亚人雇佣兵推翻后,又相继建立了第22、23王朝。第24王朝是三角洲舍易斯地方统治者的政权。努比亚人乘埃及衰落之机入侵,建立了第25王朝。第21~24王朝是埃及国家分裂、权力分散的衰落时期,又被称为第三中间期。舍易斯地方统治者萨姆提克一世重新统一埃及,建立第26王朝。这个王朝通常被称为埃及的复兴时代。公元前525年,波斯帝国侵占埃及,建立第27王朝。公元前404年,波斯王朝被推翻,埃及获得独立,相继建立了第28~30王朝。公元前343年,波斯帝国再次征服埃及,建立第31王朝。公元前332年,马其顿亚历山大大帝侵入埃及,灭波斯王朝,结束了延续3000年之久的法老时代。9、马其顿希腊人和罗马统治时期(公元前332-公元642)亚历山大征服埃及后,埃及进入希腊化时代(前332~前30),以亚历山大城为首都。亚历山大死后,其部将、留驻埃及的总督托勒密·索特尔在公元前305年称王,为托勒密一世,创建托勒密王朝。公元前30年,罗马军队开进埃及,女王克里奥帕特拉七世自杀身死,托勒密王朝崩溃。罗马征服埃及后,罗马皇帝G.屋大维把埃及划为自己的私产,派遣行政长官代行统治。395年,罗马帝国分裂,埃及成为东罗马帝国的行省之一。三、埃及金字塔——天堂之路古王国时期的金字塔所有金字塔都位於尼罗河西岸,在古埃及人心目中,尼罗河東岸是太陽升起的地方,是生命的源頭;而太陽降落的西岸,則是超度亡灵的西方极乐世界。建造金字塔又必須离首都不远,因此大都坐落以孟斐斯為中心,從北部的阿布洛阿斯到南部美杜姆之間的的狹小地域。獅身人面像面向東方,踞伏在基沙金字塔前的通道。由整塊天然岩石雕成,身長57公尺、高20公尺、面部5公尺。关于它的象征意义有多种猜测.2008年11月埃及发现第118坐金字塔世界上最大的巨石建筑——埃及胡夫金字塔胡夫金字塔建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期(约公元前2670年),被认为是胡夫为自己修建的陵墓。在古埃及,每位法老从登基之日起,即着手为自己修筑陵墓,以求死后超度为神。胡夫大金字塔的4个斜面正对东、南、西、北四方,误差不超过圆弧的3分,底边原长230米,由于塔外层石灰石脱落,现在底边减短为227米,倾角为51度52分。塔原高146.59米,因顶端剥落,现高136.5米,相当于一座40层摩天大楼,塔底面呈正方形,占地5.29万平方米。胡夫金字塔的塔身由大小不一的230万块巨石组成,每块重量在1.5吨至160吨,石块间合缝严密,不用任何粘合物。如把这些石头凿成平均一立方英尺的小块并排列成行,其长度相当于地球周长的2/3。胡夫金字塔工程浩大,结构精细,其建造涉及测量学、天文学、力学、物理学和数学等各领域,被称之为人类历史上最伟大的石头建筑,至今还有许多未被揭开的谜。马斯塔巴是阿拉伯文的音译,意为石凳,是埃及古王国(约前2686-2181年)之前贵族的墓葬形式。坟墓多用泥石建造,呈梯形六面体状,分地下墓穴和地上祭堂两部分。墓中一般有众多墓室,不仅用于放置死者尸体,还放置陪葬者尸体。此外还有用于放置食物、用具和衣物的墓室,进入古王国时期后,国王开始使用金字塔取代马斯塔巴作为墓葬形式。最早的金字塔正是从马斯塔巴演进而来的。第一个修建阶梯型金字塔陵墓的国王是乔塞尔下埃及上埃及分界點帝王谷卢克索卡尔纳克阿斯旺胡夫金字塔内部结构谁建造了金字塔?美国《国家地理》杂志评出2008年十大考古发现之一谁建造了金字塔?四、古代埃及文明概况1、埃及的地理环境与埃及文明的关系2、文字3、天文学和数学4、医学5、宗教6、艺术項目內容影響宗教(1)古埃及是多神教的社會,特別相信太阳神和尼罗河神,認為人死后有来生,於是興建金字塔、製作木乃伊、壁畫、巨大的雕像,以備來世之需(2)神殿裡有學校,以培養官吏留下主題、色彩、數量都豐富的作品以備來世之需文字古埃及人發明文字,起初是象形文字,後來發展為字母文字的基礎可能為後世字母文字的基礎科學(1)長期觀察天文,制定阳历(2)數學用十进位(3)有豐富的人體和醫藥知識兩河流域的西亞古文明和尼羅河流域的埃及古文明,共同成為後來希腊、罗马兩個古文明的先驅2.埃及象形文字古代埃及大约在公元前4000年代末叶发明了文字。埃及的象形文字是世界上最古老的文字之一。罗塞塔石碑埃及学之父:法国学者商博良罗塞塔石碑(RosettaStone)是一块制作于公元前196年的大理石石碑,原本是一块刻有埃及国王托勒密五世(PtolemyV)诏书的石碑。但是,由于这块石碑同时刻有同一段文字的三种不同语言版本,使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后,解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构,而成为今日研究古埃及历史的重要里程碑。罗塞塔石碑最早是在1799年时由法军上尉皮耶-佛罕索瓦·札维耶·布夏贺(Pierre-FranisXavierBouchard)在一个埃及港湾城市罗塞塔(Rosetta)发现,于1802年起保存于大英博物馆。4.医学:2006年帝王谷发现3000年前防腐材料墓穴属于古埃及法老图坦卡蒙的母亲,墓穴编号KV63,距离图坦卡蒙陵墓只有数米之遥。墓室长4.5米,宽2.5米,里面摆放着7具人形石棺和28个白色瓮罐。考古学家通过瓮罐上的封印确认,这座墓穴属于3000多年前的古埃及第18王朝。打开人行石棺,内有3000年前的防腐材料(1)宗教在埃及文明中的地位:宗教在埃及人的生活中占据着支配地位。埃及文明中的几乎每一个领域都带有浓重的宗教色彩。。(2)埃及宗教的演变:古代埃及人的宗教经过了多个发展阶段,从简单的多神教演化到富于哲理性的一神教。起初每个城市和地区都有本地遵奉的神,古王国埃及归于统一,宗教观念也渐趋融合。(3)盛行太阳神(阿蒙-拉神)崇拜、来世崇拜,信仰与巫术混杂.古王国时期,对太阳神拉神的崇拜是主要的宗教体系。更多的埃及人,包括下层民众敬奉奥西里斯神(Osiris)5.宗教古埃及的权利结构:法老——维西尔——资政院——其他官僚拉神在第五王朝时成为埃及国神,主管宇宙的秩序,有些传说尊它为人类的创造者,它后来与新王国的国神阿蒙结合,成为阿蒙——拉(赖)神。它的形状是鹰头人身,头顶太阳圆盘和眼镜蛇。在传说中,拉神常乘船,白天在天上巡游,夜晚在阴间巡游。新王国时期,信奉阿蒙神的中心在下埃及的底比斯,这里建有雄伟的卡纳克神庙和卢克索神庙。卢克索博物馆卢克索神庙卡尔纳克神庙在中王国和新王国时期,神庙取代金字塔成为主要的建筑形式。最著名的是卡尔纳克和卢克索大神庙。返回古代埃及的来世崇拜(1)奥里西斯崇拜(2)对死亡的关注(3)木乃伊制作及陵墓建造(4)亡灵书(死者之书)阿尼的纸草冥界之神——奥西里斯奥西里斯(Osiris又名俄塞里斯。)埃及最重要的九大神明“九神”之一,是古埃及的植物神、尼罗河水神、死亡判官
本文标题:金字塔与古埃及文明
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