24、送东阳马生序(节选)

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”你知道哪些古人苦学成才的例子吗？苏秦悬梁刺股匡衡凿壁借光苦难成功垫脚石送东阳马生序——宋濂宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。作者简介序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代的一种文体，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前言后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属此类。东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同属金华府。体裁简介本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。解题朗读训练余幼时即嗜(shì)学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还(huán)。天大寒，砚(yàn)冰坚，手指不可屈伸，弗(fú)之怠(dài)。录毕，走送了，不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠(guān)，益慕圣贤之道。又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经叩(kòu)问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。余立侍(shì)左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱(chì)咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(sì)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒(zú)获有所闻。朗读训练当余之从师也，负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(jūn)裂而不知。至舍(shè)，四支僵劲不能动，媵(yìng)人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊(yùn)袍(páo)敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。就/爱好读书没有办法/得到常常/借抄写计算日期来送还砚池里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直/不懈怠，不放松读书。抄书跑超过约定的期限弗怠之：否定句代词作宾语前置之:代词，指抄书。向译文我小时候就爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天气特别冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不懈怠，不放松读书。抄写完了，跑着送还书，不敢稍微超过约定的期限。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍(于)左右，因此都把因此能够广泛地阅读各种书籍已经成年学说担心学问渊博的老师交往曾经/跑到向/当地前辈拿着经书请教道德声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着侍候在仰慕援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。提出疑难询问道理弯下腰侧着耳朵请教有时训斥周到复:回答，解释高兴焉:于之愚笨终于能够有所收获向他请教多说一句话来答复等待表情虽然译文因此人家都愿意把书借给我，我于是能够广泛地阅读各种书籍。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在旁边侍候着。提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话来回答；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然很愚笨，终于能够有所收获。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味大隆冬刮着猛烈的寒风皮肤因寒冷干燥而裂学舍，书馆支通“肢”僵硬动弹服侍的人热水浇灌围裹覆盖名作动，住旅店每天(给）两顿饭（吃）新鲜肥美味道好的东西当我跟从老师学习的时候背着书箱拖着鞋子走在之:取取消句子独立性，无意义。用被子之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；享受一起住在旅店的同学通“披”，穿。华丽的衣服红缨宝石装饰腰:名作动，腰配。香袋光彩照人的样子。挂着余则缊袍敝衣处(于)其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的意思因为心中足以快乐的事（读书）吃的穿的之:取独(求学时的)勤奋和艰苦因为就像这样大概如当我跟从老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷中，隆冬刮着猛烈的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了却不知道。等走到学舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水浇洗，拿被子（给我）裹盖上，很久才暖和过来。住在旅店里，主人每天只给两顿饭吃，没有新鲜肥美味道好的东西可以享受。一起住在旅馆的同学们，都穿着华丽的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人，好像仙人；而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿不如人。大概我求学时的勤奋和艰辛就像这样。译文文言知识归纳1、家贫，无从致书以观得到2、录毕，走送之，不敢稍逾约跑；稍微；超过3、既加冠，益慕圣贤之道。更加仰慕4、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。曾经；向；拿着经书5、俟其欣悦，则又请焉。等待课后二题研读探究小组合作：1、概括文意，找出中心句。讲述作者本人求学的艰难和勤奋。“盖余之勤且艰若此。”2、说说作者在求学过程中遇到了哪些困难，他是如何克服困难的，他为什么能够这么做。（请引用原文的关键词语或者句子回答。）3、在本文中作者写学习时极为艰苦的条件，他想要告诉马生一个什么道理？作者的目的是什么?4、请归纳宋濂的形象。2、说说作者在求学过程中遇到了哪些困难，他是如何克服困难的，他为什么能够这么做。（请引用原文的关键词语或者句子回答。）①“负箧曳屣，行深山巨谷中。”②“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”③“主人日再食，无鲜肥滋味之享。余则缊袍敝衣处其间。”幼时：求学过程中遇到的困难：无书天寒“家贫，无从致书以观。”既加冠：（成年）无师师严从师求学：路途遥远、路程艰辛、天寒、生活艰苦。“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”嗜学家贫“砚冰坚，手指不可屈伸。”“又患无硕师名人与游。”他是如何克服困难的，他为什么能够这么做？无书天寒“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（借书、抄书）困难解决方法幼时：无师“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。”师严“余立侍(于)左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”（毕恭毕敬，不敢出一言以复。）既加冠：（成年）从师求学：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”（乐以忘忧）路途遥远、路程艰辛、天寒、生活艰苦。作者以读书为快乐的事，乐以忘忧，用精神上的富足，战胜了物质上的贫困，所以他能这么做。1、幼时2、既加冠：（成年）3、从师求学：求学的勤且艰3、在本文中作者写学习时极为艰苦的条件，他想要告诉马生一个什么道理？作者的目的是什么?说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。是为了指出学有所成的根本原因在于勤奋好学,以此勉励马生勤奋求学。嗜学家贫无书天寒借书、抄书无师师严毕恭毕敬，不敢出一言以复。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。勉励马生勤奋求学路途遥远、路程艰辛、天寒、生活艰苦。乐以忘忧困难解决方法4、请归纳宋濂的形象。宋濂形象：家贫嗜学勤奋苦学博览群书尊师好学乐以忘忧勤能补拙探究•学习5.找出文中运用对比手法的句子。师生态度师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥。作者：緼袍敝衣，日再食，无鲜肥滋味之享。本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，勉励马生勤奋学习。归纳中心记叙、描写、议论三者的自然结合。本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。善于运用对比手法。1、与作者的求学情况相比，现在我们的求学条件怎样？通过对比，你受到了什么启发？2、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？体验感悟3、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？1、与作者的求学情况相比，现在我们的求学条件怎样？通过对比，你受到了什么启发？“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。课堂小结2、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？我赞成宋濂的学习态度。因为宋濂从小就“嗜学”，成年以后，“益慕圣贤之道”，他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言：“大志得中，中志得小，小志不得”。志向、目标是极其重要的，这是成功的动力。孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”宋濂乐以忘忧“以中有足乐者”故可“不知口体之奉不若人也”。我们要乐中学，学中乐，学习效率才会提高。但是，宋濂的尊师方式，我有些不同意。他尊重老师固然重要，但也没必要在老师面前“毕恭毕敬，不敢出一言”，而我个人认为的言外之意就是：老师错，学生也错，学生没有反驳的机会。所以，我们当遇到老师有错误的时候，应该大胆、有理、有礼地向老师提出，这样，我们才可以和老师在人格上建立平等的关系。3、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？示例1：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。示例2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。（无论赞同与否，言之成理即可）宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来收集古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）拓展迁移粗茶淡饭砺意志宋代大政治家范仲淹，年轻时立志报国，但因家境贫寒，上不起学，只好到一家僧舍中去读书。冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀饭，第二天粥冻了以后，用刀划成几块，早晚食一块；没有菜，就用盐水泡野荠菜，切上十几块佐餐。一朋友的儿子见他太苦，就送去好酒佳肴，再去看他时，送去的食物都原封不动。范仲淹解释说：“我并非不感激令尊的厚意，但既立志报国，就要准备吃苦，现在贪图好吃的，将来怎么能去吃苦呢？”劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。1、一词多义弗之怠走送之之益慕圣贤之道当余之从师也盖余之勤且艰苦若此文言知识归纳以衾拥覆无从致书以观以计日以还以是人多以书略无慕艳意，以中有足乐者（指代“读书”这件事）（代词，指“书”）（结构助词，“的”）（结构助词，取消独立性）（结构助词，取消独立性）（介词，用）（表目的，来）（表修饰，不译）（介词，因为；把