种树郭橐驼传大赛课件

柳宗元新疆昌吉市一中PB种树郭橐驼传柳宗元古文运动“文以明道”唐宋八大家柳宗元的诗文俱佳，就散文说，形式多样化，论文（《答韦中立论师道书》等论文八书）、传记（《段太尉逸事状》、《童区寄传》等）、寓言（《三戒》、《传》、《罴说》等）、山水游记（《永州八记》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。政治上属于对立的派别，韩愈反对“永贞革新”，柳宗元参加“永贞革新”，并为此一贬再贬。在古文理论上，韩柳有相同的见解，但侧重点不同。韩愈以一代宗师的身份，振臂高呼，在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反映社会现实问题，并身体力行地参加社会实践，以改造社会为己任。人物传记人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。人物传记的特征有二个：一个是真实，另一个是生动。(即真实性和文学性)“人物传记”中的“人物”都是历史、文化等领域的名人（政治家、历史学家、经济学家、文学家、甚至艺术家等）。基础巩固指出下列句子中的活用现象及特殊句式并翻译。1、驼闻之曰：“甚善，名我固当。”2、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。3、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。4、旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯。5、橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。6、吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？7、故不我若也。吾又何能为哉！”理解探究有人说，郭橐驼是一个普通的乡下百姓，也有人说，他是一个技艺精湛的园丁，还有人说，没准他是一个厌倦官场的隐士，甚至还有人认为他是一个传奇，仅仅存活于柳宗元的这篇传记中……写作背景本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。这就是柳宗元写作本文的社会背景。能力提升结合你对文本的理解，仿造感动中国人物颁奖词，为郭橐驼写一段颁奖词，字数100字左右。示例一他没有真名，却名扬千古，他不是哲人，却能从养树种参透养人玄机；他只是一介平民，却能在闲谈中，一语道破盛世大唐的吏治诟病，让浮沉宦海的官员也自愧不如。他就是郭橐驼，一位不是智者却又胜似智者的橐驼。他弯腰驼背，虽不是玉树临风，却也能让人看一眼就铭记于心；他以种树为业，虽是平凡的岗位，却有着让他人难以望其项背的成就；他不仅懂得养树之法，更深谙养人之术；他是一个平常到甚至连原名都无从考证的平常人，但他却教会了我们要顺应自然的哲理和人生智慧，他就是郭橐驼，一个不平凡的平凡人。示例二思考与练习•仿写第四段文字,以下句开头,另写一段,以育人之道,接第五段.可适当改写.•问者曰:“以子之道,移之育人之理,可乎?”驼曰:“”示例一:我知种树而已,育人,非吾业也.然吾居于乡,见长者督其子之学,不令从于己之所好也,谆而嘱之,欲使其达而遂其志也,为之计深远也,实则不然。善育者,则将顺其喜好而疏之,尽其禀赋，使其乐而不知倦也。若是,则与吾业者亦有类乎?