劝学课后练习学案

《劝学》一、解释下列句子中加点的实词1.劝．学2.学不可以已．3.木直中．绳4.虽有槁暴．．5.金就．砺则利6.君子博学而参省．．乎己7.吾尝跂．而望矣8.声非加疾．也，而闻者彰．9.假．舆马者，非利足也10.假舟楫者，非能水．也11.而绝．江河12.故不积跬．步13.功．在不舍．14.锲．而不舍15.金石可镂．16.用心一．也二.解释下列句子中的虚词而1.冰，水为之而寒于水2.君子博学而日参省乎己3.则知明而行无过矣4.吾尝终日而思矣/跂而望矣5.登高而招/顺风而呼6.非能水也，而绝江河7.积善成德，而神明自得，圣心备焉8.锲而舍之，朽木不折9.锲而不舍，金石可镂10.蟹六跪而二螯者1.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也2.非蛇鳝之穴无可寄托者3.假舆马者之1.青，取之于蓝2.輮使之然也3.不如登高之博见也4.锲而舍之，朽木不折5.蚓无爪牙之利，筋骨之强6.非蛇鳝之穴无可寄托者以以1.輮以为轮2.无以至千里/无以成江海为1.冰，水为之2.輮以为轮焉1.积土成山，风雨兴焉2.圣心备焉于1.青，取之于蓝，而青于蓝2.善假于物也三、找出通假字并解释1、輮以为轮2、知明而行无过3、君子生非异也4、虽有槁暴四、找出下列句子中古今异义词并解释君子博学而日参省乎己蚓无爪牙之利下饮黄泉五、选择1.下列画横线词解释全都正确的一项是（）（1）虽有槁暴（晒）（2）輮以为轮（使……弯曲）（3）吾尝跂而望矣（抬起脚尖）（4）君子生非异也（通“性”，资质、禀赋）（5）非利足也（走路）（6）筋骨之强（强壮）（7）而致千里（送达）（8）而绝江河（隔断）（9）声非加疾也（强，这里指声音宏大）（10）而闻者彰（清楚）（11）劝学（勉励）A.⑴⑵⑷⑸⑹B.⑵⑶⑹⑼⑽C.⑴⑷⑸⑺⑾D.⑹⑻⑼⑽⑾2．跟“忌不自信”句式相同的一项是（）A．蚓无爪牙之利，筋骨之强B．未之有也C．吾妻之美我者，私我也D．学不可以已3、下列翻译不正确的一项是（）A、君子生非异也，善假于物也。【译文】：君子的性格同一般人没有差别，只有他们善于借助外物罢了。B、故不积跬步，无以至千里。【译文】：所以不一步一步地积累，就没有办法达到千里远的地方。C、假舆马者，非利足也，而致千里。【译文】：借助车马的人，并不是善于奔走，却能达到千里之外。D、（蟹）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。【译文】：（螃蟹）没有蛇和鳝鱼的洞穴就没有安身之所，这是它用心浮躁的缘故啊。4、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()A.《荀子》为战国末期思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，本书既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。B.“君子”一词，广见于先秦典籍,西周、春秋时对贵族的通称。强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，如本课“君子曰:学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。C.“骐骥”是骏马的别称。骏马的别称还有“赤兔”“的卢”等。D.古代称跨出一脚为“跬”，即半步,跨出两脚为“步”。5．下面对文段的分析理解不正确的一项是A．文章先以青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，来类比说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。B.荀子发展了儒家的劝学传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。C．文中阐述的要重视学习以及学习必须善假于物、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。D.随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。6、下列句中没有词类活用的一项是（）A、君子博学而日参省乎已。B、上食埃土，下饮黄泉。C、假舟楫者，非能水也。D、君子曰：学不可以已。7．下列画横线词语注释正确的—组是（）A．輮使之然也(弯曲)其曲中规(合乎)砺(磨刀石)须臾(片刻)B．假舟楫(借助、利用)声非加疾(快)劝学(勉励)C．绝江河(渡)跬步(古代的半步)驽马(劣马)生非异也(通“性”，资质、禀赋)D．镂(雕刻)圣心备焉(完备)渊(深水)风雨兴焉(起)8、下列句子中画横线的虚词意义和用法相同的一项是（）A、吾尝跂而望矣/声非加疾也，而闻者彰B、积土成山，风雨兴焉/而神明自得，圣心备焉C、不如须臾之所学也/蚓无爪牙之利，筋骨之强D、假舟楫者，非能水也/君子生非异也9.下边各句子里画横线词的意义用法,相同的一项（）A.青，取之于蓝，而青于蓝/君子生非异也，善假于物也B.假舟楫者，非能水也/不复挺者，輮使之然也C.知明而行无过矣/吾尝终日而思矣D.假舆马者，非利足也，而致千里/积善成德，而神明自得，圣心备焉10．下面说法不符合此文意思的一项是()A．“吾尝终日而思矣……不如登高之博见也”几句，在比较中说明了学习方法的重要性。B．“登高而招……而绝江河”几句连续设喻，说明借助外物的帮助可以大大提高学习效果。C．“君子非异也，善假于物也”说明君子之所以能超越常人，不在于先天素质，而在于后天的学习，D．“君子生非异也”的观点，是对孔子“上智下愚不移”观点的批判，是一个很大的进步。六、理解性默写1.《劝学》中运用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。2．有时作者采用对比方法，将两种相反情况组织在一起，形成对照，以增强文字说服力。如在《劝学》中强调学习必须持之以恒，用劣马好马进行对比以说理的句子是：，；，。3．《劝学》中“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。4．《劝学》中在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。5．《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。6．《劝学》中以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。7．《劝学》中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子：，，，，。8．刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”荀子《劝学》中说：“，，；，，。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。9．“，”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。10．荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。劝学答案1.A(③应为“抬起脚后跟”，④应为“到达”，⑧应为“横渡”)2.C3.A（生：应翻译为本性）4.C（“赤兔”、“的卢”都是古代名马的名字，非骏马别称）5.A（A项中类比应为“比喻论证”）6.D7.C(A项中“輮”意为：使……弯曲；B项中“疾”意为：强；D项中“备”意为：具备。)8.D（A修饰/转折B兼词，于此/陈述语气C取独/定后标志）9.C（A介词，比/介词，引出对象B……的人/引出原因D转折/顺承）10.D（与孔子观点针锋相对，非批判）