高二《哲学生活》学业水平测试复习提纲

高二《哲学生活》学业水平测试复习提纲第一单元生活智慧与时代精神1.哲学是系统化理论化的世界观：★（1）世界观——人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。（2）哲学——关于世界观的学说，是系统化理论的世界观。（3）世界观人人都有，是零散、自发、不系统的，具有朴素的特点。哲学是经过哲学家的思维劳动把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。哲学要靠不断地学习、思考、实践才能掌握。2.哲学是世界观和方法论的统一：★（1）方法论——用世界指导去认识世界和改造世界的方法。（2）世界观和方法论是同一问题的两个方面。一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。总之，哲学是世界观和方法论的统一。3.哲学与具体科学的关系：★（1）区别：主要是研究对象不同：具体科学揭示的是自然界、人类社会或思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学对个别规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。（2）联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。二者是共性与个性的关系。4.哲学的基本问题及其两方面的内容：★（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是物质和意识的关系问题。（2）它包括两方面的内容：一是思维和存在何者第一性（或：谁是本原、谁决定谁）的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。凡认为思维能正确认识存在的，叫可知论；凡否认认识世界可能性的叫不可知论。5.唯物主义的基本观点：★★（1）唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原问题展开的。（2）唯物主义认为：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。6.唯心主义的基本观点：★唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。7.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：★划分的唯一标准是对思维和存在何者为第一性（或物质和意识谁是本原）问题的不同回答。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。8.哲学是时代精神的总结和升华，是社会变革的先导：★（1）哲学属于思想文化的范畴，文化是经济和政治的反映。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。（2）哲学有正确与错误之分。只有真正的哲学才是自己时代的精神上的精华，这是因为：它正确地反映了时代的任务与要求，牢牢地把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。（3）哲学对社会变革的作用，首先体现在它可以通过对社会的弊端，对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。其次还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；第三在于动员和掌握群众，从而转化为社会变革的巨大物质力量。总之，哲学是社会变革的先导。9.马克思主义哲学的产生：★（1）阶级基础是：无产阶级的产生和发展。主要是法国里昂工人起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义。（2）自然科学基础：最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。（3）直接理论来源是：德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。第二单元探索世界与追求真理1.辩证唯物主义的物质概念：★★（1）物质——是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。它概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。（哲学上的物质与生活中物质的具体形态是共性与个性关系）（2）物质的唯一特性是客观实在性。（这是区分物质与意识的标准）2.世界的物质性：★（1）自然界是物质的。人类社会也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，并在劳动中伴随着人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。（2）否认世界物质性的是唯心主义观点。3.哲学上的运动概念及物质和运动的关系：★（1）运动——是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。（哲学上的运动与生活中的运动是共性与个性关系）（2）关系：物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是不存在的。4.物质世界是绝对运动和相对静止的统一：★（1）运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是绝对的、无条件的和永恒的。静止是运动的一种特殊状态，是一种不显著的运动。静止是相对的、有条件的和暂时的。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。（2）只承认相对静止而否认绝对运动是形而上学的不变论（如：刻舟求剑），只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论（如：人不能一次踏进同一条河流）。5.规律的含义及其规律的客观性与普遍性：★★（1）规律——是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系。（2）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造的，也不能被消灭和改造。（但可以认识、利用和驾驭）（3）规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律。6.人可以认识和利用规律：★★在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。（利用规律不等于改造规律）7.尊重规律，按规律办事：★★★规律客观性和主观能动性相结合原理：规律是客观的，它不以人的意志为转移，但人可以发挥主观能动性认识和利用规律，为人类造福。这就要求我们在尊重规律的基础上发挥主观能动性，做到按客观规律办事，实事求是。8.意识的本质：★★（1）从起源看，意识是物质世界长期发展的产物；从生理基础看，意识是人脑特有的机能。（2）从意识的内容或本质看，意识是客观存在的主观映象。（不管是正确还是错误、肤浅还是深刻、过去还是现在，只要是意识都是人脑对客观存在的反映。一句话：物质决定意识。）9.意识的作用：★★（1）意识的作用包括：一是人能够能动地认识世界，即意识有反映作用。①意识活动具有目的性和计划性，②具有主动创造性和自觉选择性。二是人能够能动地改造世界，即意识有反作用。①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西。②此外，意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神催人奋进，萎靡的精神使人消沉。（2）意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。（3）主动创造性和自觉选择性是指意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么。意识不仅能反映事物的外部现象，而且能把握事物的本质和规律。它不仅能“复制”现在，而且能追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。（4）意识反作用原理：物质决定意识，意识对物质有能动的反作用。正确的意识对事物发展有促进作用，错误意识对事物发展有阻碍作用。这就要求我们树立正确意识，克服错误意识，重视意识的作用。10.坚持一切从实际出发，实事求是：★★★（1）含义：坚持一切从实际出发，实事求是是指做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。（2）意义：这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。（3）要求：①坚持一切从实际出发，实事求是要求我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。②一切从实际出发，实事求是，要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。③坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。（4）物质决定意识原理：世界本原是物质，物质决定意识，这就要求我们做到一切从实际出发，使主观符合客观。11.实践的基本含义：★（1）含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。两层基本含义：其一，实践是以人为主体，以客观事物为对象的物质性活动；其二，实践是一种直接现实性活动，可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在（注：意识的作用是通过实践间接地起作用）。12.实践的特点：★★（1）客观物质性。①这是由实践的构成要素（实践的主体即人、实践的对象即客观世界、实践的手段即工具）的客观性决定的；②实践的过程及其结果受客观规律制约。（2）主观能动性。①在改造自然中，创造出新的物质生活资料；②在改造社会中，创造出新的社会关系和社会结构。（3）社会历史性。①实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动；②人的实践活动是历史地发展着的。13.实践是认识的基础：★★（1）实践是认识的基础（或：实践决定认识），是因为：实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。（2）认识的来源（唯一）：实践。如“要想知道梨子的味道，就得亲口尝一尝”√认识的途径（两个）：直接经验和间接经验。如“要想知道砒霜的味道，就得亲口尝一尝”×（3）实践是认识发展的动力是因为：①实践遇到新问题、产生新要求，推动认识向前发展。如：书P44下恩格斯名言；②实践为人们提供新工具，推动认识向前发展；③实践锻炼和提高了人们的认识能力。如：机器越擦起亮，人脑越用越灵。（4）实践是检验认识的真理性的唯一标准。是因为：主观自身或客观事物本身都无法检验认识是否正确，只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践。（5）实践决定认识原理：实践是认识的基础（或：实践决定认识）。实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识的真理性的唯一标准、实践是认识的目的和归宿。这就要求我们重视实践。（6）认识反作用原理：实践决定认识，认识对实践有反作用。正确的认识对实践有促进作用，错误认识对实践有阻碍作用。这就要求我们树立正确认识，克服错误认识。14.真理的含义，真理是客观的、具体的、有条件的：★（1）含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。（2）特点：①真理最基本的属性是客观性。对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个，真理面前人人平等。②真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。③真理都是具体的。任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果我们照搬过去的认识、或者超越历史条件、把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理会变谬误。15.追求真理是一个过程：★★★（1）①认识具有反复性。从认识的主体看，认识要受到具体实践水平的限制，还受到立场、观点、方法等主观条件的限制；从认识的客体看，客观事物本质的暴露需要一个过程。所以，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。②认识具有无限性。认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的。③认识具有上升性。从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升。（2）认识的不断发展原理：实践是不断发展的，认识也是不断发展的。认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程。这就要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中发现并发展真理，不断深化认识。第三单元思想方法与创新意识1.唯物辩证法的两个总特征：★（1）唯物