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古希腊的先哲——师徒哲学家苏格拉底前469年—前399年柏拉图前427年-前347年《理想国》亚里士多德前384—前322年《形而上学》【课标要求】柏拉图理想国的设想和亚里士多德理性主义的思想认识其对世界思想文化的贡献。一、古典文化的辉煌时代1、历史地位公元前5世纪—前4世纪中期是欧洲文化的重要起源,古希腊是欧洲人的精神家园。2、中心:雅典⑴希波战争的影响:希腊奴隶制发展至鼎盛,经济文化空前繁荣时期。希波战争:古代波斯帝国为了扩张版图而入侵希腊的战争,战争以希腊获胜,波斯战败而告结束。一、古典文化的辉煌时代1、历史地位公元前5世纪—前4世纪中期是欧洲文化的重要起源,古希腊是欧洲人的精神家园。2、中心:雅典⑴希波战争的影响:⑵伯里克利改革影响:一、古典文化的辉煌时代1、历史地位公元前5世纪—前4世纪中期是欧洲文化的重要起源,古希腊是欧洲人的精神家园。2、中心:雅典3、雅典民主衰落:伯罗奔尼撒战争失败公元前431年一直持续到前404年,古希腊两个城市国家同盟——以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟与以雅典为首的提洛同盟展开了一次著名的大搏斗,结果给繁荣的古希腊带来了前所未有的破坏,导致战后希腊奴隶制城邦的危机,整个希腊开始由盛转衰。一、古典文化的辉煌时代1、历史地位公元前5世纪—前4世纪中期是欧洲文化的重要起源,古希腊是欧洲人的精神家园。2、中心:雅典3、雅典民主衰落:伯罗奔尼撒战争失败4、希腊哲学的顶峰苏格拉底、柏拉图与亚里士多德三大思想家“我无知,所以我求知”1.“认识你自己”——哲学意义上第一次发现“自我”2.“美德即知识”苏格拉底与柏拉图师徒关系柏拉图出生在雅典附近的伊齐那岛,他家世显赫,但其青少年时期却是在伯罗奔尼撒战争与战争间频繁更迭的政体中度过的。柏拉图成年后,雅典城邦的生活开始趋于稳定,重新出现了歌舞升平的局面,人们开始出席各种社交活动,柏拉图与苏格拉底就是在一次赛诗会上相识的。当时,柏拉图带着自己的作品前去参加比赛,在举行比赛的剧场前,正好遇到苏格拉底与他人的对话,柏拉图也挤进了聆听对话的人群,听完苏格拉底的话,柏拉图如醍醐灌顶,茅塞顿开,很多一直苦苦思索却找不到答案的问题,一瞬间豁然开朗,他当即拜苏格拉底为师,是年,苏格拉底61岁,柏拉图20岁。苏格拉底对柏拉图一生影响最大,这种影响可以从两个方面来看:一方面,柏拉图的政治哲学思想深受苏格拉底的影响,以至于他一生创作的绝大部分对话,都是以苏格拉底为主要发言人。另一方面,苏格拉底因不能见容于雅典的民主政体而被判处死刑,这一事件改变了柏拉图对雅典民主政治的态度,他开始寻找自己的心目中的理想国。柏拉图(Plato)古希腊哲学家,生于雅典,自幼受到良好而完备的教育,少年时代勤奋好学、多才多艺且体格健壮。除了家庭的熏陶之外,给他影响最为深远的是正直善辩的哲学家苏格拉底。苏格拉底被处死的悲剧给柏拉图极大刺激,他对当时的政客、法典和习俗愈来愈感到厌恶,从而决心继承苏格拉底的哲学思想,并从事于缔造理想国家的理论研究。约公元前387年,他回到雅典创办他的阿卡德米学院。这是一所为系统地研究哲学和科学而开设的高等院校。公元前347年,柏拉图以八十岁高龄死于雅典。二、柏拉图与《理想国》二、柏拉图与《理想国》1.生平简历:⑴出身名门⑵师从苏格拉底⑶游历生涯⑷创办雅典学园2.理想国⑴背景:①伯罗奔尼撒战争雅典同盟战败和苏格拉底被处死刑,暴露民主政体弊端。②受苏格拉底的影响,游历四方,考察各地,产生新思想。二、柏拉图与《理想国》2.理想国(2)主要内容(1)理想国构成阶级:三个等级(2)理想国的统治者:哲学家王观点和理由:最有智慧的人就最有资格出任统治者→哲学家最具有智慧→哲学家应该为王等级阶层美德职能实质第一等级统治者美德是智慧拥有国家权力第二等级武士美德是勇敢对外御敌,对内保民第三等级劳动者美德是自制为社会提供物质资料奴隶主贵族统治的国家,等级森严柏拉图哲学家王与儒家“内圣外王”理论有何异同目的:都是为了实现国家的安宁与社会的有序而设计的理想君主的标准,但是标准的侧重点不同:柏:从知识层面考虑,强调统治者应该有智慧,会治理国家孔:从道德层面出发强调君主有高度的道德修养结果上:两者主张都影响深远,但在历史进程中也没有完整意义的实现过二、柏拉图与《理想国》(2)主要内容(1)理想国构成阶级:三个等级(2)理想国的统治者:哲学家(3)理想国的实现方法:最早的乌托邦两种方法:一:对统治者从小就开始提供严格的完善的教育,直到他们掌握哲学的知识。二:废除统治者私有财产与家庭,过集体生活,使权力与财产、家庭分离,从而一心为公。二、柏拉图与《理想国》3.评价柏拉图“柏拉图著作的影响(不论好歹)是无法估计的。人们可以说,西方的思想,或者是柏拉图的,或者是反柏拉图的,在任何时候都不是非柏拉图的。”——K.R.波普(1)哲学家柏拉图对西方哲学的影响是巨大而深远的。(2)他的哲学著作是西方文化的奠基性文献。在后世哲学家与神学家的著作中都可以看到柏拉图思想的影子。(3)虽然他的理想国最终成为乌托邦,但其思想对人们产生很大影响简述柏拉图的哲学思想和政治思想哲学思想:理念论,理念是世界的本质,现实世界是理念的反映政治思想:理想国与法治国1、理想国:成员:统治者、武士和劳动者目标:正义与幸福,和谐与效率统治者:哲人做国王原则:等级划分、财产公有、普及教育评价:最早的乌托邦思想。其财产公有、普及教育的主张被空想社会主义者接受,影响深远2、法治国:强调法治,法律应该成为所有人的行为准则。雅典学院,中央二人为柏拉图和亚里士多德雅典学园阿卡德米(Academy),在这个风光明媚的学园里,柏拉图用诗意的教育感化着未来哲学王的心灵,用遥远的生命之光照亮着追索者的眼睛。在这个门上曾刻有“不谙几何者不得入内”的学园里,柏拉图用音乐和体育充实下一代的心灵,用数学、天文学、几何学、哲学训练未来的哲学王。在这里,公平与正义成为人类大厦永恒的支柱,恒久地照耀着人类历史的过去、现在还有未来!雅典学园在西方教育史上的重要地位公元前347年,柏拉图在朋友的婚礼上安然辞世,但学园却在他的弟子以及再传弟子的经营下,一直存续到529年东罗马皇帝查士丁尼处于宗教目的下令关闭为止,前后长达900多年。学园对西方教育及思想发展的影响:首先,雅典学园是古代最早在教育目标上既体现社会功用性、又体现人文特性的教育机构,因此它常常被人们看作是世界第一所综合性大学,或者至少是大学的萌芽,现代大学中的学院、研究院有时还被称为Academy,原因就在于此。雅典学园在西方教育史上的重要地位其次,作为柏拉图思想的传播基地,由柏拉图倡导的“学以致用”、“学术自由”等传统直到今天还被继承,因此在历史上,雅典学园的地位比同类其它学园显得更为重要。最后,学园聚集了当时希腊世界大批最有才华的青年来此从事科学研究和学术讨论,为后来西方各个门类的学科发展提供了许多原创性的思想,同时还培养了一大批伟大的思想家、科学家如亚里斯多德等,雅典学园成为希腊乃至整个地中海世界最重要的思想库和人才库。亚里士多德非常热爱自己的老师,柏拉图去世之后,他写了一首情真意切的挽歌,赞颂其师是一个“坏人甚至无权称颂的人”。然而,亚里士多德并不盲目崇拜自己的老师,他虽然受到老师的巨大影响并将后者的许多思想继承下来,但他的著作中常有对老师观点的严厉批评。这种批评在柏拉图还活着的时候就已经出现了,以至于柏拉图经常善意地称他为“小驹”,这个称呼的来源是因为小驹吃足了奶就会乱踢它的母亲。正是这种不迷信、不盲从、敢创新、善开拓的精神,使亚里士多德在学术研究上做出了前无古人的贡献。柏拉图与亚里士多德师徒关系1.亚里士多德的生平前384前367前347前343前336前335前323前322出生求学雅典离开雅典(柏拉图死)成为亚历山大王子老师马其顿征服希腊重返雅典创立学园再次离开雅典逝世“北方小驹”“学院之魂”“博学家”三、探求真知的亚里士多德三探求真知的亚里士多德2.伟大成就:⑴科学研究:公认的最博学多才的科学天才之一。主要成就:学科划分;概念沿用;注重实践与理论;完成百科全书式著述。⑵追求真理:认为求知是人的本性;敢于挑战权威,名言“吾爱吾师,吾尤爱真理。”⑶探求人的本质:①从分析自然入手探求人的本质,认为理性是人的本质。②理性推动人去探求知识获得真知,约束激情达到道德完美⑷政治主张:①人与城邦:人在本性上是城邦的动物。②关于政体:倾向民主制,主张中产阶级执政。(5)教育:创立吕克昂学院,其教学方式本成为“逍遥学派”;3.亚里士多德对世界思想文化的贡献亚里士多德的思想对后世的影响是巨大的,其哲学思想成为中世纪天主教神学家的重要理论来源;他创立的逻辑学至今仍被学术界奉为权威;他的自然观在中世纪乃至近代都备受推崇;在政治领域里,他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。两位先哲的比较之:生平经历⒈都对知识孜孜以求,在文化上颇多建树。⒉都怀着济世救人的热情,将自己的政治思想付诸实践。⒊都热衷于教育事业,他们创立学校,广招门徒,著书立说,为文明的传播,做出了突出的贡献。社会环境(决定因素)——时势为其提供经济和文化基础;教育条件(主导作用)——师从名师,宽松的学术环境;个人因素(主体作用)——勤奋好学,科学探索,广泛游历。启示:难点1、孔子与柏拉图的比较:方面柏拉图孔子不同点所处时代政治思想思想核心相同点面临政治形势主张文化教育历史影响古希腊奴隶制盛行之际中国由奴隶制向封建社会过渡时期开创理想国恢复周礼旧制重理性(智慧知识)“仁”,礼都是社会秩序不安定维护等级秩序创立思想,创办学校在东西方文化发展史上影响深远柏拉图和亚里士多德之间存在着一个根本分歧:亚里士多德所指的理想国家实际上是柏拉图的第二等最好国家。……他的理想始终是法律统治而绝非是专制统治,……即在任何好的国家里,最高统治者必然是法律而不是任何个人。且不论此人是谁。围绕政治问题,柏拉图和亚里士多德之间存在的一个根本分歧是什么?分歧:是实行人治还是法治问题难点2、柏拉图与亚里士多德主张的差异(1)哲学思想:柏拉图:理念论,理念是世界的本质,现实世界是理念的反映。亚里士多德:思想源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割,物体由形式和物质组成(2)政治主张:柏拉图:理想国是哲人统治的国家,其次才是法治国。亚里士多德:法治优于人治1、在东西方先哲中,提出理性是人的本质的思想家是()A、孔子B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德2、正义与民主是当今社会人们津津乐道的社会话题,在古代西方先哲中,首先完整而系统地探究这一问题的是()A、梭伦B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德DD3、《理想国》一书中所讨论的重要问题是()A、一个国家如何才能达到到正义B、什么是人的本质C、自然选择、适者生存D、人是万物的尺度A4、柏拉图的《理想国》是奴隶主的理想,资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想,无产阶级把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明()A、在阶级社会,理想具有阶级性B、他们的理想都是远离实际的C、每一个时代的人都有自己的美好愿望D、理想是虚无飘渺的东西A5、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同点()A、关注人类社会或生活B、研究自然和观察世界C、支持寡头政治D、反对雅典的民主6.“任何人都是一种二足动物。”“柏拉图是人。”“所以柏拉图是一种二足动物。”这是亚里士多德的()A.理念论B.三段论C.形而上学D.中道思想AB7、之所以称亚里士多德为“百科全书式的学者”,是因为()A、亚里士多德的哲学观点常动摇于唯物主义和唯心主义之间B、亚里士多德研究的兴趣和范围非常广泛,在许多领域取得了巨大成就C、亚里士多德提出了著名的三段论D、亚里士多德兴建了“吕克昂”学园B8、“没有一个人是永生的。希腊人是人。所以,没有一个希腊人是永生的。”这三句话,反映了亚里士多德的()A.政治学说B.教育学说C.伦理学说D.逻辑学D9.对柏拉图和亚里士多德的表述正确的是()①柏拉图是亚里士多德的老师②亚里士多德对柏拉图的思想既有继承又有突破③两者都赞成奴隶制社会④两者的思想都反映了古希腊哲学对“人”的重视A
本文标题:古希腊先哲
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