走进鲁迅――初中鲁迅课文研究性学习(上)

鲁迅，原名，籍贯，我国伟大的文学家、思想家、革命家。周树人浙江绍兴他的著作主要以散文、小说、杂文为主，代表作：小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《三闲集》《二心集》《而已集》，1918年5月，首次以鲁迅为笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》等。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅·自嘲）寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅·自题小像）心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅·无题）忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅.无题）名言：1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。3、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。这些名言与诗词又表现了鲁迅先生怎样的精神品质呢？你能否用以下这个句式描述出来？我从“”这个句子中感受到鲁迅是一个（填四字词语）的人”示例：我从“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”这个句子中感受到鲁迅是一个无所畏惧、抛洒热血的人。我从“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这个句子中感受到鲁迅是一个奉献自己，义无反顾的人。在中学校园里，有这么一句顺口溜：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”1、对于鲁迅根本不了解2、鲁迅的文章中描写的事都是离他们很远的事情3、语言也很难理解，因鲁迅的文章很多都是白话文和文言文掺杂在一起的4、鲁迅太过尖酸刻薄，有点太过愤世嫉俗了5、对于鲁迅描写的这个革命那个制度的他们根本就不能体会6、还有的认为文章太长了等等。故乡是我们每个人都难以忘记的地方，古今中外的文人志士，都有这种情结，一提起故乡这两个字，无论是男女老少、贫穷富有，内心都有很多的感慨，或喜或悲，可是不变的是对故乡的情感都是那么真实。鲁迅作品中就有着浓厚的“故乡情结”！从作品《从百草园到三味书屋》、《故乡》、《社戏》中，我们不难看出故乡是他们共同的主题。你能找出鲁迅作品中故乡的痕迹吗？《从百草园到三味书屋》《从百草园到三味书屋》文章开头就写到“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚”让我们看到了鲁迅那梦幻般的童年。因为在那些天真的孩子们的眼里一切都是美的，鲁迅对于那段日子充满着深深地留恋之情。《社戏》《社戏》这篇文章描绘了一幅优美的故乡生活图画，一个僻静的小山村里生活着一群淳朴善良的人们，这里没有饥饿之苦，更没有战争的喧嚣，空气里弥漫的都是庄稼和水草的芳香……《故乡》《故乡》前半部分则是作者以一种充满激情的笔触描绘了故乡“深蓝的天空、金黄的圆月、海边的沙地、一望无际的碧绿的西瓜”构成了一副寂静而优美的图画。鲁迅回忆中的故乡是个五彩缤纷的世界，是个寂静而又富有动感的世界，是个辽阔又鲜活的世界，更重要的是回忆中有一个又一个亲密的小伙伴……，他们是谁？“一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”少年闰土也是纯真的、自然的,他们之间的情感交流是畅通无阻的，是没有任何顾忌和犹豫的。“三味书屋后面也有一个园，我们在那里爬上花坛去折梅花、在地上或桂花树上寻蝉蜕。”——《从百草园到三味书屋》“和我一同玩的是许多小朋友”，和双喜、阿发等小朋友们一起看社戏、偷豆。——《社戏》回忆中的故乡的小伙伴们性格是的、是的、人与人之间的关系是的。鲁迅回忆中的故乡是一个美好的世界，当成年的“我”重新回到了“别了余年的故乡”时，在种种现实生活压力下有哪些发生了改变？豆腐西施杨二嫂豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物。“美”，在豆腐西施杨二嫂这里已经不再是一种精神的需要，而成了获取物质利益的手段。当自己的青春已逝、美貌不再的时候，她就把任何东西都拿来当作获取物质实利的手段了。她的人生完全成了物质的人生，狭隘自私的人生。成年闰土闰土不再仅仅把“我”视为平等的、亲切的朋友了。他把“我”放在了自己无法企及的高高在上的地位上，他自己的痛苦，自己的悲哀，在这样一个高高在上的人面前已经无法诉说，无法表现，这个称呼带着一种“敬”，但同时也透脱着一种“冷”。封建的礼法关系把童年的平等友好完全销蚀了！成年的“我”“我”是一个现代知识分子，他在自己的“故乡”已经失去了存在的基础，失去了自己的精神落脚地。“我”在豆腐西施那里感到的是被歧视、被掠夺的无奈感。闰土是他在内心所亲近的人物，但他却无法再与闰土进行正常的精神交流。他在精神上是孤独的。他寻求人与人之间的一种平等关系，但这种关系在现在的‘“故乡”是找不到的。成年的“我”“我”是一个现代知识分子，他在自己的“故乡”已经失去了存在的基础，失去了自己的精神落脚地。“我”在豆腐西施那里感到的是被歧视、被掠夺的无奈感。闰土是他在内心所亲近的人物，但他却无法再与闰土进行正常的精神交流。他在精神上是孤独的。他寻求人与人之间的一种平等关系，但这种关系在现在的‘“故乡”是找不到的。总之，现实的“故乡”是一个精神各个分离，丧失了生命活力，丧失了人与人之间的温暖、幸福的情感关系的“故乡”。回忆中的“故乡”是美的，但却是消失了的、回忆中的、想像中的、不那么“真实”的，你觉得鲁迅理想中的故乡应该是什么样子的？你觉得鲁迅理想中的故乡能否实现？“希望本所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”——鲁迅总结：作者对故乡的回忆有快乐也有痛苦，但最终他还是逃离了那个让他既爱又恨的地方，心里的故乡了无踪影,现实的故乡又不愿意承认，生活还要继续，路还要接着往前走！