9非物质文化遗产

非物质文化遗产传承情况13.4.82020/2/15一、非物质文化遗产(Intangibleheritage)（一）非物质文化遗产是指被各群体、团体，有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演，表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。它的核心内涵是一种精神的实践，经验的积累，技巧的改良和艺术的展现，说到底，是智力创造的成果。（二）非物质文化遗产可以受知识产权法保护1、非物质文化遗产的内涵与知识产权的保护客体存在着一定的暗合之处。知识产权的宗旨是有条件、有期限地保护人们的智力成果和经营成果，以激励社会的创新机制，促进科技的进步和社会的发展。2、★非物质文化遗产的最直接的特点就是非物质性。换言之，即无形性，物质文化遗产是用一定的物质材料建造、创造、制作，而非物质文化遗产则是靠人们代代相传的口头传述和行为模仿而形成，其表现形式或许多时会与一定的物质材料有关，但其本身一定是与有形介质无关的。而知识产权法正是私法领域中财产“非物质化革命”的结果，在利用、处分非物质文化遗产等方面适用知识产权法的相关规则是再恰当不过的。★非物质文化遗产在传承基础上具有变化性。如果仅是传承，那就是对人类既有知识和智力成果的吸收，就不受知识产权法保护，但由于存在变化，往往就会出现反映时代气息，凝聚个人或群体的新的智慧结晶的独到之处，这也符合知识产权法对其保护客体在整体上的创造性要求。★非物质文化遗产的活态性。即总是与人的活动密切相关，表明特定的知识产权总能找到适当的权利归属的主体。非物质文化遗产的类型《保护非物质文化遗产公约》中概括指出了它的外延，联合国教科文组织在其后颁布的补充性文件－－《口头和非物质文化遗产范畴的举例》中对各类非物质文化遗产做了开放式列举说明。１、口头传说和表述。包括作为非物质文化遗产媒介的语言，即诗歌、史话、神话、传说及对文化群体具有重要意义的基化叙事的表演和公开表述。例：董永传说（运城市万荣县）董永传说最早载于西汉刘向的《孝子传（图）》。此后三国曹植的《灵芝篇》和东晋干宝的《搜神记》也都有相关记载。干宝的记载因主题突出（行孝）、情节完整（“鹿车载父”、“卖身葬父”与天女适嫁“助君偿债”）而在我国农村地区广泛流传，成为两千多年来故事嬗变和文学移植的母本，对后世影响深远。由于董永与七仙女的故事是一则既有教化作用又有爱情色彩的民间传说，其教化内容同中国民众长治久安的大众心理需求相适应，爱情故事又契合了民众追求婚姻幸福的内在感情，所以它的神奇幻想同人间现实巧妙融合的艺术特色深受民众喜爱。该传说在长期口耳相传的过程中，因地、因时、因人而异，不断演变，在发展流变过程中具有了向爱情故事演变的趋势，但主题和“母体”并没有大的变化。20世纪以来的一百年间，董永故事一直成为拥有广大受众的俗文学（如说唱、戏曲）以及后起的影视文学创作追逐的题材，出现了电影黄梅戏《天仙配》等影响广远的作品。例：河曲名歌河曲位于山西省西北部，东界偏关、五寨，南界岢岚、保德，西、北隔黄河分别与陕西、内蒙相邻，是一个“一鸡鸣三省”的特殊地区。由于地处黄河弯道，河曲历史上交通阻隔，土地贫瘠，旱涝无定，老百姓灾难深重。这一特殊的人文地理环境形成了当地老百姓每年春去冬回，到内蒙古大青山、河套一带打短工、拉长工的“走西口”生活生产方式。由这种年复一年的离妻别子的痛苦人生中自然产生了咏叹人间离苦、别绪、思念、期盼的“走西口”民歌，当地人称之为“山曲”。山曲属山歌体裁，它形成于何时尚无确定，但在山曲基础上形成的“二人台”，据考已有二百年左右的历史。方志中就有明代河曲“户有弦歌新治谱，儿童妇老尽歌讴”的记载，足见其歌唱传统的久远。２、表演艺术。即在文化群体的节庆或礼仪活动中的表演艺术，其中包括肢体语言、音乐、戏剧、木偶、歌舞等表现形式。３、社会风俗、礼仪、节庆。即人一生中的各种仪式（出生、成长、结婚、离婚、殡葬等仪式），游戏和体育活动，亲族关系与亲族关系的仪式，定居模式，烹调技术，确定身份和长幼尊卑的仪式，有关四季的仪式，不同性别的社会风俗、打猎、捕鱼和收获习俗，源于地名的姓名和源于父名的姓名，丝绸文化和工艺（生产、纺织、缝纫、染色、图案设计），木雕、纺织品、人体艺术（纹身、穿孔、人体绘画）例：中阳剪纸内容具有相当丰富的文化内涵，许多纹样堪称历史的活化石。从中阳民间剪纸所表现的内容来看，大致可分为三大类：第一类是以人物、植物、动物、器物造型，反映中阳地区所保留的远古人类童稚古朴的观念和信仰。如大量歌颂鱼、蛙、蛇、兔的主题纹样，即反映了远古华夏先民图腾崇拜的痕迹；各种造型的娃娃组合纹样，又是中华民族生命崇拜心理意识的积淀与表象；一些象征吉祥的纹样，以对神物的崇拜，表达了劳动人民追求美满、幸福、平安、富裕生活的愿望。第二类主要表现人们在不同岁时节令和人生礼仪中的活动情景，形象地反映出中阳地区农民生产生活的习俗。第三类是以剪纸纹样记录了流传于民间的古老神话、传说和故事，并通过这些剪纸反映了中阳劳动人民朴素的道德观念、纯真的生活情趣和幽默感。抓鸡娃娃母与子４、有关自然界和宇宙的知识和实践。即有关大自然（如时间和空间）的观念，农业活动和知识、预言与神谕，有关大自然，海洋，火山，环境保护和实践，天文和气象的具有神秘色彩的，精神上的，预言式的，宏观宇宙的和宗教方面的信仰和实践，冶金知识，计数和计算方法，畜牧业，水产，食物的保存，制作，加工和发酵，花木艺术，纺织知识和艺术。５、传统的手工艺技能。４例：山西老陈醋酿制技艺山西做醋的历史大约有3000年之久。北魏贾思勰在其名著《齐民要术》中总结的22种制醋法，有人考证认为就是山西人的酿造法。其中“作米酢法”便是“山西老陈醋”的酿制方法。到了清初顺治年间，介休出了一位“醋仙”，名叫王来福，他在清徐城关开办了一个“美和居”醋坊，又在白醋的基础上增加了熏醋工艺，大胆地改革、创新，“冬捞冰，夏伏晒”，终于创出了山西“老陈醋”名牌，使老陈醋一举名列中国四大名醋之首。５例：平遥推光漆器髹饰技艺平遥推光漆艺有精湛的成套技艺，其制作过程主要包括以下步骤：（1）用特殊配方、技艺及设施炼制大漆；（2）以大漆和天然桐油炼制罩漆；（3）木胎披麻挂灰，生漆灰须褙布，猪血灰须披麻，黄土胶则需褙纸；（4）以人发、牛尾制作漆栓（髹饰工具）；（5）在特设的阴房内阴干漆器；（6）描金彩绘，包括平金开黑、堆鼓罩漆、勾金、罩金和蛋壳镶嵌等传统技法；（7）用砂纸、木炭、头发、砖灰、麻油等逐次推光，使漆器光亮如镜；（8）采用镶嵌、镂刻、罩金、刻灰等技艺进行装饰。152006中国公布第一批国家级非物质文化遗产名录(共计518项)一、民间文学(共计31项)二、民间音乐(共计72项)三、民间舞蹈(共计41项)四、传统戏剧(共计92项)五、曲艺(共计46项)六、杂技与竞技(共计17项)七、民间美术(共计51项)八、传统手工技艺(共计89项)九、传统医药(共计9项)acrobaticsMagicPerformingartsYanggeSocialpractices,ritualsandfestiveeventsOraltraditionsandexpressionsdialectsOraltraditionsandexpressionsChinesetraditionalmedicines---acupuncture1.Identificationandinventory识别和资产清查建立识别和记录系统；协调分类系统2.Conservation保存对非物质遗产进行硬件性的文化记录和储存3.Preservation维护维护步骤包括：提供教育和研究机会4.Dissemination传播必须采取措施传播5.Protection保护应按照与保护其它知识财产相类似的方式加以保护6.Internationalcooperation国际合作不同民族寻求合作以避免非物质文化遗产减损价值、阻碍传播或导致毁灭TherecommendationonthesafeguardingofIntangibleheritage《关于保护非物质文化遗产的建议》:(UNESCO1998)组长：陈朋晔(商日三班）组员：（商日三班）钱晨李子聪李泽俊顾闻朱维琳唐麒麟姚朱伟张好