辽宁省2016届高三上学期五校协作体期初考试历史试题 Word版含答案.doc

2015-2016学年度上学期省五校协作体高三期初考试历史试题命题人：张彩霞校对人：杨秀丽第I卷选择题（共48分）本卷共32个小题，每小题1.5分，共计48分。在每个小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1．“治国初期的中央王国有资格但无手段控制或管理自身直辖领土之外的任何一片较大地区，于是与各地方首领签署封建契约式协定，以求至少在名义上扩大中央王国的权威。”这种现象最有可能发生在A．西周B．秦朝C．西汉D．唐朝2．西汉学者贾谊在其《治安策》中宣称：“天下之势，方病大肿。一胫之大几如腰，一指之大几如股，平居不可屈信（伸），一二指搐，身虑亡聊。失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，不能为已。”其旨在告诫统治者要A．大力发展经济，改善人民生活B．削弱王国势力，加强中央集权C．注意防治结合，消灭传染病源D．严惩官吏腐败，加强专制主义3．《利玛窦中国札记》中说：“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，但它在一定程度上是贵族政体，……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定。……所有的文件都必须由大臣审阅呈交皇帝。”利玛窦认为中国明朝时A．君主制不是中国政府的主要形式B．内阁在一定程度上制约着君权C．君主与内阁大臣拥有同等决策权D．政体形式为责任内阁制4．《十二铜表法》第一表（传唤）内容概述如下：假如法院需要你到场时，你有义务要去，假如不去，传唤你的人有义务在两名证人的协助下强迫你去……假如被告因年老或生病无法移动，传唤者有义务为他准备交通工具。这些内容可以佐证罗马法A．内容保守、形式主义色彩浓厚B．重视法律程序和践行人人平等C．法理精深，逻辑性和系统性强D．掺杂着原始和落后的社会习俗5．汉密尔顿《联邦党人文集——当前邦联的不足以维持联邦》：“现在几乎达到国家蒙受耻辱的最后阶段了。……我们所经历的祸患并非来自局部的或细小的缺点，而是来自这个建筑物结构上的基本错误，除了改变建筑物的首要原则和更换栋梁以外，是无法修理的。”以上材料说明A．此时处于美利坚反对英国殖民统治的最后阶段B．此时美国处于南北分裂时期C．独立后的美国邦联松散D．美国确立了人民主权原则6．《三元里等乡痛骂鬼子词》说：“向来英夷屡不安分，久犯天朝，昔攻沙角炮台，戕害官兵，我皇上深仁，不忍加诛，且示怀柔。……是以饱德之义士佥助兵粮，荷锄之农夫操戈御敌，纠壮勇数十万，何怕英逆之义律不可剪除？水战陆战兼能，岂怕夷船坚厚？”A．政府动员民众积极开展抗英斗争B．因外敌入侵国内社会矛盾趋向缓和C．民众思想陈旧并不了解世界形势D．民众的民族观念、国家意识正在形成7．徐中约在《中国近代史：1600－2000,中国的奋斗》一书中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序,民国时期较以前经历更多的痛苦与失序,它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱.”这表明A．辛亥革命没有带来社会进步B．相较于推翻旧制而言，建立新制更难C．革命比建国更重要D．民国时期的社会重建没有任何成效8．1929年末，英国历史学家汤因比来华访问南京政府就尖锐指出：“在相互对立的政府、党派、军阀的争夺中，最终获胜的那一方并非因为用武力取得了统一，而是因为赋予了人民其内心深处最想要得到的那些东西。”从汤因比的话中可得出的准确信息是A．汤因比大力支持中共领导的土地革命B．汤因比对南京政府的所作所为深感失望C．汤因比对南京政府的所作所为歌功颂德D．国民政府统一中国即是“人民其内心深处最想要得到的那些东西”9．“依照执政者的个人喜好以及亲疏关系来决定政治、经济和社会等方面的公共事务，而不是按照严格公正的司法程序、法律面前人人平等来协调人与人之间的关系解决社会纠纷的现象还普遍存在。”为解决这个问题，中国在新时期发展社会主义民主政治的最重要的成就是A．完善人民代表大会制度B．充分发挥民主党派参政议政的职能C．制定1982年《中华人民共和国宪法》D．确立依法治国、建设法制国家的目标10．有学者认为：“十月革命是以马克思主义的名义、口号和理论体系进行的，与西方现代文明总危机和第一次世界大战有直接的牵涉，但其渊源、性质、风格和命运却深深地植根于俄国历史土壤之中。”该观点认为十月革命A．仅以马克思主义为革命的旗帜B．是对西方现代化模式的冲击C．与第一次世界大战关系不大D．是俄国社会内外矛盾的必然产物11．下图是漫画《大西洋伙伴排座次》，与此对应的国际关系是A．以欧洲为中心的国际格局即将形成B．欧洲希望与美国建立起平等的伙伴关系C．美苏“冷战”的加剧D．资本主义国家共同应对“经济滞胀”12．清朝乾隆《吴江县志》记载：“绫绸之业，宋元以前、惟郡人为之；明熙、宣间，邑民始渐事机丝，犹往往雇郡人织挽；成、弘以后，土人亦有精其业者，相沿成俗。于是盛泽、法国并不是由任何其他国家拖着走的必须互相依赖才行请不要把自己的意志强加于人黄溪四五十里间，居民乃尽逐绫绸之利，有力者雇人织挽。贫者皆自织……女工不事纺绩，日夕治丝。”据此可知A．政府的倡导对工商业的发展起到推动作用B．当地丝织业逐渐从农家副业生产中独立出来C．新兴市镇的兴起侵夺了行政机构附属的经济职能D．江南地区的自然经济已经解体13．宋代吴处厚曾说:“蜀有痎市，而间日一集，如疟疾之一发，则其俗有以冷热发歇为市喻。”这段话反映的是A．宋代蜀地疟疾流行B．“市坊”制度已经被彻底打破C．宋代的集市贸易十分繁荣D．宋朝经济没有能均衡发展14．《大国崛起》解说词：“正如历史学家所言，英国是一个‘原生自发型’的现代化国家，不列颠的崛起和现代化，是英国历史自然发展而远非外力强迫的结果，也是英国人在开拓世界市场的过程中自然完成的，以至于拿破仑将英国称为‘小店主的国家’”。英国被称为“小店主的国家”的主要原因是A．圈地运动宗教改革B．资产阶级革命《权利法案》C．工业革命商品输出D．新航路开辟殖民掠夺15．20世纪50年代，全国掀起削减西方人特别是美国人影响的运动。……开始流行列宁装等，“做套列宁装，留着结婚穿”是当时年轻人的流行说法。女孩子喜欢穿俄国风情的“布拉吉”。这一现象出现的原因是A．建国初期，物质生活不丰富B．计划经济体制确立C．大跃进和人民公社会化运动D．国际政治环境16．1958年中共中央政治局通过了《中共中央关于在农村建立人民公社问题的决议》，指出：“在目前形势下，建立农林牧副渔全面发展、工农商学兵互相结合的人民公社，是指导农民加速社会主义建设，提前建成社会主义并逐步过渡到共产主义所必须采取的基本方针。”从材料中可以看出人民公社的实质是A．第一规模要大第二公有制程度要高B．在生产力不发达的基础上建立一个平等、平均、公平合理的社会C．促进社会主义生产力的发展D．企图通过人民公社的道路，使中国早日过渡到共产主义17．2012年，凤凰网为纪念某一历史事件开设了专栏，其中标题有“九州生气恃风雷，鲲鹏南徙启帷幕”、“打破玉龙飞彩凤，脱开金锁走蛟龙”，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。这一历史事件是A．邓小平南方谈话B．设立深圳等四个经济特区C．十一届三中全会D．海峡两岸达成“九二共识”18．美国学者保罗·肯尼迪在《大国兴衰》一书中指出：20世纪80年代中后期，“无论苏联领导人在改革方面唱的调子多高，他们也不想按照邓小平先生的做法进行大规模的农业改革，达到中国式的自由化程度。虽然情况很明显，苏联农业产量大大低于它的中国邻邦”。这段材料试图说明A．戈尔巴乔夫改革并未突破旧的农业体制B．勃列日涅夫农业改革遭到失败C．苏联和中国改革的根本性质不同D．苏联继续坚持优先发展重工业的方针19．自由主义者洛克腾堡认为，“新政”的不足在于“它留下了许多没有解决的问题，甚至引起一些麻烦的新问题。它不曾证实它能在和平时期实现先繁荣。……它（却）增强了自称为千百万人说话、但有时只代表一个很少的利益集团的权力。它没有找出一条保护没有这种发言人的人民的道路，也没有引申出一种令人满意的惩戒利益集团的方法，仍然是一种半途革命……”这主要表明“罗斯福新政”A．不能克服资本主义的经济危机B．无视普通下层人民的疾苦C．无法根除资本主义社会的弊端D．只维护垄断资产阶级的利益20．2008年国际金融危机席卷全球。欧洲央行行长特里谢称，全球可能需要回归至最初的布雷顿森林体系，需要“重返纪律……近来市场的动荡不安，部分原因正是布雷顿森林协定中止后，市场上出现的失序”。特里谢在此主要强调A．金融危机发生的主要原因是金融市场没有纪律B．重建布雷顿森林体系C．加强对国际金融市场的管理D．美国在国际贸易市场中的核心地位21．荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派B．出现思想学说相互融合的现象C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟22．宋代词人晏几道曾在《鹧鸪天》中写道：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”宋代理学代表人物程颐看到后说：“鬼语也”。这说明程颐A．对自由生活的渴望B．对遣词造句要求极高C．对鬼神存敬畏心理D．主张压制感情和灵性23．“董仲舒是有汉一代最有影响的思想家……经过他的精心整理、改造，阴阳五行学说才得以成为‘中国人的思想律，是中国人对于宇宙系统的信仰；二千年来它有极顽固的势力。’我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧等弊端，都与之直接相关。”（冯天瑜等著《中国文化史》）这一观点A．怀疑董仲舒是一位有影响的思想家B．肯定董仲舒“阴阳五行”学说C．否定董仲舒的学说D．肯定董仲舒学说的影响力24．陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到A．老庄哲学的影响B．孔孟之道的影响C．韩非思想的影响D．墨家学说的影响25．顾炎武说：“事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以然。”黄宗羲也说：“扶危定倾之心，吾身一日可以未死，吾力一丝有所未尽。”这体现了明清之际的思想家具有A．勇于追求真理的献身精神B．批判理学虚伪的革新精神C．揭露封建专制的无畏精神D．积极进取的社会责任意识26．“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”这一现象说明戏曲A．戏曲最初在民间街坊兴起B．具有社会教化的功能C．戏曲的兴起拓宽了史学研究的视野D．戏曲剧本主要由历史故事加工而成27．“今日教学相期者，第一当了解人生之真相。第二当解国家之义，……人生真相如何？求之古说，恒觉其难通；征之科学，差谓其近是。……国家者，乃人民集合之团体，……非执政之私产也。”此教育方针反映作者的核心思想是A．中体中用B．中体西用C．民主科学D．尊孔复古28．孙中山在《中国实业如何能发展》一文中说，“惟所防者，则私人之垄断，渐变成资本之专制，致生出社会之阶级，贫富之不均耳……以国家实业所获之利，归之国民所享”。其主要观点是A．反对私人资本发展，追求社会公平B．强调发展国家资本，力求造福国民C．主张平均地权，防止贫富不均D．关注工人利益，反对阶级分化29．面对法庭的判决，苏格拉底在申辩词中追问道：“人中最高贵者，雅典人，最雄伟、最强大，最以智慧著称之城邦的公民，你们专注于尽量积聚钱财，猎取荣誉，而不在意，不想到智慧、真理和性灵的修养，你们不觉得惭愧吗？”。他所追求的“希腊精神”的核心是A．民主与法治B．平等和自由C．财富和荣誉D．智慧和真理30．英国天文学家埃德蒙·哈雷在诗作《致人杰》中写道：“天空最深处的秘密被揭示，是最外面的天球旋转的力不再隐藏。……现在已知骇人的彗星走过的弯曲路径；扫帚星的天象不再令人惊奇。……所有这些，让古代贤人苦恼，学派之间徒然争吵，我们看到，数学驱散云雾……”据此判断这篇诗作是歌颂A．伽利略B．牛顿C．爱因斯坦D．达尔文31．1913年，印度诗人泰戈尔凭借其著名长诗《吉檀迦利》荣获了诺贝尔文学奖。得奖评语这