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当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 信息化管理 > 专题六散文阅读5-3散文语言表达艺术的赏析
【命题人话命题特点】1.散文语言的特点:散文的语言具有负载信息量大、内容含蓄、意义深刻、表现力强的特点,鉴赏散文的语言是散文阅读的重点。2.三个常见的命题角度:鉴赏文中特殊词语的妙用,理解文中重要语句的含意,鉴赏散文的语言特色。【状元与你共享技巧】1.立根原在破岩中。文章中重要语句都是为中心服务的,其含意、用法及抒发的情感都离不开语意和主旨。2.模板还是有作用。赏析一般按照“手法判定——内容分析佐证——效果阐释”的套路走。类型一含义理解类一般情况下,高考试题中考查的词语含义往往不是“词典义”,而是在文中的具体含义。理解句意,往往是理解在文中起着重要作用的关键性句子的含意。【典例剖析】【例1】(2017·天津卷改编)阅读下面的文章,完成题目。挺拔之姿朱以撒晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋艺术史册,一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来,在山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足,得大自在。这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,就是有过比较长的山野生活,与竹相近。常常会站在山顶,看山峦连绵起伏,竹海无际。那时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽,它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的,不禁使我艳羡。山野稼穑,先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋,春日之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位腹内空洞的人而言,简单地烹调之后,无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸长,令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道滑下,被长长的平板车载着,进入再加工的程序。和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好,是吃力地拱出石块的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制着扭曲着,不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来制成了一个老者形象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲,一些植物已在形态上仓皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实则是内心的从容优雅。内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。竹被称为四君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追慕光明,从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香,可惜,他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧,要不,他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原风骨遒劲,不至于最终绝望而自沉汨罗。当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈,思逐风云,都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸,弄得一片喧哗,我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物,郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天,各全其性”,认为它是循自然之道的。如果它是一个人,一定是心怀素淡,性喜萧散,有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。一个人爱竹,在他笔下会有哪一些流露呢,真要用两个字说道,那就是“清”和“简”了。庾子山《小园赋》中有不少数字,不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,读到此处,清出来了,简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代,竹是环境的背景,也是心境的背景,如果观察他们的雅集轨迹,竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊,都是在茂林修竹间,在这里挥麈清谈、稽古观心,是很有一些清简之趣的。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》,都那么小,一张便笺般大小,清简出风尘,三笔两笔,精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点,也可以不循常轨剑走偏锋,却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人内怀奔竞之心,好冠盖征逐之交,那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到寻常生活的每一个角落,紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活,不使失散。渐渐地,在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间,使人长于自守,默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍,只是平素在体内蓄积着,不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀,少年时过早地负重,后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了,我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹,优雅而有骨感。进入古色古香的庭院,玩味钟鼎彝器、瓦甓青花,又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。算算此时,是农历的六月七月之交,时晴时雨,山野在潮湿中,无数的竹鞭在奋力吮吸,竹节争先向上,风雅鼓荡,场面奇崛,整座山岭充盈着大气与生机,让热烈的阳光照彻。(选自《散文选刊》,有删节)1)请结合全文,谈谈你对标题“挺拔之姿”的理解。(5分)【解题导图】第一步:审题,提取题干关键信息。关键信息:挺拔之姿,理解第二步:分析,把握词语特点。第三步:搜索,寻找有价值的信息。通读全文:第一、二段,三十几岁后的“我”:凌空而起、纤尘不染、构成生存的支架、倔强;第三段,闲适的“我”:从容、徐徐摇曳、内心的从容优雅、清俊、余韵袅袅;第四段,屈原、王维、梁山好汉、李白、郑板桥:风骨遒劲、孤高兀傲、独标奇崛、清肃之物;第五段,庾子山、魏晋人物:清简;第六段,农耕兄弟:坚韧和忍耐;第七段,园林之竹、山野之竹。第四步:整合,由浅入深阐释词语含义。归纳整合:从竹子外表(表面含义)和精神(象征意义)两个角度归纳概括。请你组织答案:_________________________________________________________________________答案:①竹子凌空而起、徐徐摇曳、笔直向上的姿势。②象征坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等优良品质。(2)“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林”,这句话蕴含着作者怎样的情感态度?请结合上下文简要分析。(6分)【解题导图】第一步:审题,提取题干关键信息。关键信息:这句话,情感态度,上下文第二步:分析,针对句子特点确定解读重点。句子特点:属于含蓄句①竹子、竹林,使用比喻修辞找到喻体对应的本体②是个长单句,主干是“内心+有+位置+安放+竹子或者竹林”重点解读内心安放的竹子(竹林)是什么③位置在第四段段尾重点在第四段寻找相呼应的信息第三步:搜索,寻找有价值的信息。关键语句:竹子作为人格气节的象征是有道理的;竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象→解读竹子;竹是清肃之物;心怀素淡,性喜萧散,有一些不可犯之色;所谓风骨,就是内在的支撑→解读内心安放竹子。第四步:阐述,规范组织答案。请你组织答案:_______________________________________________________________________________________________________________答案:①每一个有风骨的人都会从竹子那里获得内在支撑;②都会把竹子的孤高兀傲、素淡刚正作为自己的人格气节。【技法归纳】“三联两依托”解答词语含义理解题1.三联一联:联系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境,做到“词不离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语、有指代作用的词语等都要这样来理解。二联:联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义。一般分析具有深层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语等依据此法。三联:联系作者写作时的意图和社会背景理解词语的含义。2.两依托一依托:依托词语本身。看其词性,看其自身意义,看其内部结构。二依托:依托手法挖掘。可以依托修辞、描写手法挖掘其背后作者要表达什么意思,要达到什么效果。根据句子类型采取不同的方法句子类型破解之法含蓄句①联系语境,寻找与之相呼应的阐释句②联系主旨,揣摩作者真实的情感态度③抓关键词,重点解读关键词语④明确手法,还原语句本义(比喻句找本体,双关句找深层含意)句子类型破解之法技巧句①确定描写或陈述对象②联系不同表达技巧的作用和效果③抓住语句中的形容性、描述性词语句子类型破解之法结构句①总结句、总领句,需要对上文或下文的内容进行概括②过渡句的含意,需要对上下文内容进行概括③照应句应找准照应的句子或段落进行解释句子类型破解之法复杂句单句→摘取主干复句→分析关系(并列相加,偏正找正,总分找总)文眼句分析字面意思→概括文章主旨→把握情感态度【特别提醒】常考句子类型及特点句子类型特点含蓄句或有某些深刻含意,或凝聚了某种情感,或具有某种哲理与警示作用技巧句使用特殊的修辞手法或写人绘物的描写手法等,内涵较为丰富的句子句子类型特点结构句包括对下文有领起作用的总领句,对上文有概括作用的总结句,承上启下的过渡句,前后呼应的照应句等复杂句复杂单句,多重复句文眼句或揭示主旨,或彰显作者的主要情感与观点【即学即练】1.阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。(14分)余光中走了乡愁永远都在乔杉余光中走了,那位写下《乡愁》的桂冠诗人走了。余光中先生从事文学创作超过半世纪,曾被文坛大师梁实秋称赞“右手写诗、左手写散文,成就之高、一时无两”,在现代诗、现代散文、翻译、评论等文学领域都有涉猎。虽然余光中身上有着很多光环,但他最为人熟知的还是诗人身份,最为人熟悉的作品还是《乡愁》。对于这首诗,很多人都耳熟能详:小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头……余光中因此被称为“乡愁诗人”,也因此在中国文学史上有了自己的一席之地。一首现象级作品的出现,往往是因其以艺术性的手法巧妙地触及了人们的心灵,或者打开了一段记忆,或者开启了一段叙事。《乡愁》的流行,也有着这样的逻辑。余光中生活的年代,正处于中国数千年未有之变局,对于那个时代的人来说,颠沛流离是人生常态。余光中也是这样,他一生都在跋涉,走过很多地方,但不管走多远,不管走过多少地方,故乡只有一个,乡愁永远都在。乡愁是具象的,也是抽象的,乡愁是物质的,也是精神的,也正是因为如此,乡愁才在人们心中始终挥之不去。作为诗歌,《乡愁》固然有其巧妙的表达,但最关键的,还是通过巧妙的表达架起了一座桥,抵达了人们的内心深处。也正是因为人们心中有着普遍的乡愁,所以《乡愁》这首诗才会打动这么多人。曾经的生活经历发育和充实了余光中的乡愁,但如果有可能,这样的经历谁也不想拥有。优秀的作品,有着穿越一切的力量。今天,乡愁依然是人们心中的一种深沉情愫,这种乡愁,还常常以家国情怀的形式表现出来。理解了这一点,也就能理解这两天出现的一幅现象级漫画——“那年乱世如麻,愿你们来世拥有锦绣年华”。国家公祭日期间,这句话被许多网友转发提及,其来自一张漫画,图中两名分别来自1937年和2017年的女孩隔空相对,一人身边战火纷飞,一人身处和平现代。从艺术手法上讲,这幅现象级漫画固然不错,更重要的还是这幅图表达的情绪。“那年乱世如麻”,正是余光中经历的那个时代。人们竞相转发这幅漫画,也是认可作者想要表达的情绪,更是希望通过这幅画纪念那个时代——力透其中的家国情怀,其实也是一种乡愁,只是这里的乡愁有着更广泛的意义,已经上升到家国情怀的层面。正是人们有着普遍的家国。情怀,所以这幅“催泪漫画”才能成为流行作品。“谁忘记历史,谁就会在灵魂上生病。”想想余光中那代人的经历,那是一个不堪回首的过去;因为有着那样的时代背景,余光
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