劝学试题

1古今异义词：1．蚓无爪牙之利2．金就砺则利3．君子博学而日参省乎己通假字:輮以为轮輮通“煣”，以火烘木，使其弯曲。虽有槁暴有通“又”。暴通曝，晒干。则知明而行无过矣知通“智”，智慧。君子生非异也生通“性”，天赋，资质。特殊句式:判断句1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，（这是由于）煣的工艺使它变成这样的。2、登高而招，臂非加长也，而见者远；登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见；3、君子生非异也，善假于物也君子的天资同一般人没有什么差别，（只是）他们善于借助外物罢了。固定句式故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：“无以…”“没有用来…的办法”。（所以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能成为江海。）定语后置2蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。介词结构后置1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。2、冰，水为之，而寒于水。冰，是水凝结成的，却比水寒冷。一词多义：于：青，取之于蓝，而青于蓝：比。冰，水为之，而寒于水：比。善假于物也：对，向。之：锲而舍之：代词。筋骨之强：定语后置的标志。青，取之于蓝：代词。蚓无爪牙之利：定语后置的标志。不如须臾之所学也：的非蛇鳝之穴无可寄托者：的。使之然也：代词，木。不如登高之博见也：主谓之间，取消独立性。而：表转折：而寒于水而致千里而绝江河而青于蓝而闻者彰而见者远3表修饰：顺风而呼登高而招吾尝跂而望矣吾尝终日而思矣。表并列：则知明而行无过矣蟹六跪而二螯表递进：君子博学而日参省乎已表因果：而神明自得表承接：者假舟楫者，非能水也，而绝江河。者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。《劝学》同步练习1．给加点字的字读音(1)靛（）青(2)中（）绳(3)槁暴（）(4)参省（）(5)须臾（）(6)跬（）步(7)驽（）马(8)金石可镂（）2.找出下列句中的通假字，并写出本字。(1)虽有槁暴，不复挺者。(通)(2)则知明而行无过矣。(通)(3)君子生非异也。(通)3．解释下列句中的实词。(1)学不可以已。已：4(2)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。疾：彰：(3)假舟楫者，非能水也，而绝江河。假：水：绝：4．“而”在课文中主要有四种用法：A.表示顺接关系，相当于“就”“那么”等；B.表示转折关系，相当于“却”“可是”等；C．表示并列关系，相当于“又”“并且”等；D．连接状语和中心词，表示修饰关系，相当于“着”“地”等。下列各句分别属于哪种用法，试把正确用法的序号填在题后的括号里(1)则知明而行无过矣。()(2)吾尝终日而思矣。()(3)假舆马者，非利足也，而致千里。()(4)积善成德，而神明白德，圣心备焉。()5．把下列句子译成现代汉语。(1)青，取之于蓝，而青于蓝。译文：(2)虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。译文：(3)君子生非异也，善假于物也。5译文：6．填空。(1)荀子，名（），又称（）。战国后期（）家、（）家，先秦儒家学说的集大成者。《劝学》是《荀子》的第一篇。“劝”的意思是（）。(2)名句填空①吾尝终日而思矣，（）。②（），（）；不积小流，无以成江海。③骐骥一跃，不能十步；（），（）。④（），（）；锲而不舍，金石可镂。三、语段精读阅读下面的语段，回答后面的问题。①积土成山，风雨兴焉；②积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得。圣心备焉。③故不积跬步，无以至千里；④不积小流，无以成江海。⑤骐骥一跃，不能十步；⑥驽马十驾，功在不舍。⑦锲而舍之，朽木不折；⑧锲而不舍，金石可镂。⑨蚓无爪牙之利。筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。⑩蟹六6跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。1．出自本段的一个成语是（）。2．区别下列加点词的句中义与现代汉语中的常用义。(1)驽马十驾，功在不舍。驾：句中义：；现代常用义：。(2)锲而不舍，金石可镂。金：句中义：；现代常用义：。(3)用心一也。用：句中义：；现代常用义：。3．翻译下列句子，说说译成现代汉语后词序有什么变化。(1)骐骥一跃，不能十步。译文：(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强。译文：4．这段文字共有10个比喻句(见标号①至⑩)，7可分成三组：第一组是阐明学习要第二组是阐明学习要第三组是阐明学习要5.概括本段的段意6．这段文字运用了比喻、（）的论证方法，具有很强的说服力。7.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。（1）假舆马者，非利足也，而致千里（）A.假如B.假装C.借助，利用D.假的（2）积土成山，风雨兴焉。（）A.在那里B.什么C.助词D.代词“之”（3）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）A欺凌，损害B.晒C.又猛又急的D.暴躁（4）驽马十驾，功在不舍。（）A.量词B.驾驶C.马拉车一天所走的路程D.功能（5）假舟揖者，非能水也，而绝江河。（）8A.断，断绝B.超越，超过C.拒绝D.横渡，横穿8.下列句子中与其他二句句式不相同的一项是（）A.青，取之于蓝而青于蓝B.登高而招，臂非加长也C.冰，水为之，而寒于水9.从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（）A.蚓无爪牙之利，筋骨之强B.何陋之有C.句读之不知，惑之不解D.然而不王者，未之有也10．下列加点字的注音全部正确的一项是()A．舟楫(jí)参省(xǐnɡ)木直中绳(zhōnɡ)B．砥砺(lì)槁暴(bào)锲而不舍(qiè)C．驽马(nú)跬步(kuǐ)金石可镂(lòu)D．蛟龙(jiāo)骐骥(qí)跂而望(jī)11.下边加点的字的字形、注音全对的一组是（）A.糅（róu）以为轮金就砺（lì）则利知（zhì）明而行无过矣9B.虽有槁暴(bào)须臾（yú）驽（nú）马C.善假（jià）于物跬（kuǐ）步金石可镂（1òu）D.跂（qì）而望骐骥（jì）爪（zhǎo）牙12.下边句子中没有通假字的一项是（）A.则知明而行无过矣B.君子生非异也C.君子博学而日参省乎已D.虽有槁暴，不复挺者13．指出说法正确的一项()A.“蚓无爪牙之利，筋骨之强”“爪牙”在文中用的是它的比喻义B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同C.《劝学》是《荀子》里的第一篇节选的三段着重论述了学习应持的态度。D.《劝学》的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性14．下列翻译有误的一项是()10A.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣——君子广泛学习，而且每天对自己检查反省，就能智慧明达，行为没有过错了B.假舆马者，非利足也，而致千里——借助于车马的人，不是脚长得利于行走，却能到达千里远的地方C.君子生非异也，善假于物也——君子的本性与人比没有差别，(只是)他们善于借助外物D.蚓无爪牙之利，筋骨之强——蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强健的筋骨15．下列判断正确的几项是()A．“下饮黄泉”的“下”是方位名词活用为动词B．本段三层意思，都是运用正反对比的方法来论述的C．文中的最后一句“……者……也”是表示原因的判断句式D．“锲而不舍，金石可镂”说明只要坚持，再难也能学好E．本段的比喻有许多不符合科学实际，因此用这些比喻是不能说明道理的F．本段三层意思各有侧重，但又紧紧相承，层层递进，即知识必须积累，积累必须有恒，有恒还须11专一16．用“儒、道、佛”作开头，重组下面这个句子，不得改变原意。苏轼的生活与创作充满了矛盾，因为他曾受到儒、道、佛各方面的影响，思想比较复杂。儒、道、佛《劝学》同步练习参考答案1．（1）diàn（2）zhòng（3）pù（4）xǐng（5）yú（6）kuǐ（7）nú（8）lòu2.(1)(暴通曝)(2)(知通智)(3)(生通性)3．(1)已：停止。(2)疾：强。彰：清楚。(3)假：借助。水：游泳。绝：横渡。4．(1)C(2)D(3)B(4)A5．(1)靛青，从蓝草中取得，（颜色）比蓼蓝更深。（2）即使又晒干了，也不会变直，（因为）用火烤的方法使它这样的啊。（3）君子的本性与人比没有差别，只是他们善于借助饰物罢了。6．(1)荀子，名（况），又称（荀卿）。战国后期（思12想）家、（教育）家，先秦儒家学说的集大成者。《劝学》是《荀子》的第一篇。“劝”的意思是（劝勉）。二、1．答：学不可以已。作者围绕中心论点，论述了学习的意义、作用，对待学习应持的态度及方法。2．答：“青，取之于蓝，而青于蓝”，意思是事物经过自然的作用或人为的加工，性质将发生变化，后者高于前者。现在比喻学生胜过老师，后人胜过前人。3．答：第一段：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”第二段：“君子生非异也。而善假于物也。”第三段：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”三、1．出自本段的一个成语是（锲而不舍。）。2．区别下列加点词的句中义与现代汉语中的常用义。(1)驾：句中义：马拉车一天所走的路程；现代常用义：现代汉语中常作动词用。(2)金：句中义：金属制品；现代常用义：现代汉语中常指黄金。(3)用：句中义：因为；现代常用义：现代汉语中常作动词，使用。3．(1)译文：骏马跳一下，不能超过十步。(2)译文：蚯蚓没有锐利的爪牙，强健的筋骨。4．这段文字共有10个比喻句(见标号①至⑩)，13可分成三组：第一组是①②③④，阐明学习要（积累）第二组是⑤⑥⑦⑧，阐明学习要（持之以恒(贵在坚持等也可)）第三组是⑨⑩，阐明学习要（专一）5.答：论述对学习应持有的态度及方法。6．这段文字运用了比喻、（对比）的论证方法。7.（1）C（2）A（3）B（4）C（5）D8、B9、A10、C(A.中：zhònɡ；B.暴：pù；D.跂：qì。)11.（DA糅－輮；B槁暴(pù)；C假（jiǎ））12.（C）13．(BA：本义；C：1、2段谈学习的重要性，3谈学习的态度和方法；D：战国末期赵国人)14．(B不是脚长得利于行走——不是脚走得快)15(BCDF：A向下，方位名词活用为状语，表修饰；B积累——坚持不懈——用心专一)16．答案：儒、道、佛各方面对苏轼都有影响，使得他思想比较复杂，生活和创作充满了矛盾141．文学常识(1)荀子，名，字，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“”的认人定胜天的思想。(2)《荀子》，思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存篇。该书由《论语》《孟子》的，发展为，标志着古代说理文的进一步成熟。2．字音靛．青（）蓼．蓝（）中．绳（）槁暴．．（）参省．．()跬．步()骐骥．（）埃．土（）螯．（）3．解释下列句子中加点实词的意思。（1）学不可以已．（2）木直中．绳（3）虽有槁暴．．（4）金就砺．则利（5）而闻者彰．（6）假．舆马者（7）善假于物．也（8）用心躁．也4．找出下列句子中的通假字并解释。（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：。通，释义：。（2）则知明而行无过矣通，释义：。（3）君子生非异也15通，释义：。5．古今异义词辨析（1）君子博学．．而日参．省乎己古义：今义：古义：今义：（2）声非加疾．也古义：今义：（3）假．舆马者古义：今义：（4）蟹六跪．而二螯古义：今义：（5）用．心一也古义：今义：（6）金．就砺则利古义：今义：（7）蚓无爪牙．．之利古义：今义：6．找出词类活用的词并解释(1)木直中绳，车輮以为轮：(2)君子博学而日参省乎己：(3)上食埃土，下饮黄泉：(4)假舟楫者，非能水也：(5)假舆马者，非利足也：(6)用心一也：7．一词多义意义用法辨析顺风而呼，声非加疾也，而闻．者彰闻博闻．强识不能称前时之闻．以是人多以书假．余假君子生非异也，善假．于物也假．有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假．寐，盖以诱敌忽然抚尺一下，群响毕绝16率妻子邑人来此绝境绝以为妙绝佛印绝类弥勒假舟楫者，非