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拯救针尖上的情怀东莞中学松山湖学校高三(4)班傅裕恒电脑绣花提高了刺绣的效率,让刺绣作品走入千家万户,甚至走出国门。但是,在冰冷的机器制造中,刺绣的魂却遗失了;手握绣针的温暖,一针一针的细腻,针尖上的情怀再难见到了。刺绣工艺品作为物质载体,承载的不仅是美的价值,更重要的是刺绣者一针针绣在上面的情怀,这恰恰是电脑绣花量产产品没有的精神存在。在林黛玉的绣针下,交织的是对贾宝玉的绵绵情意,是剪不断的爱;在若兰的绣针下,是《璇玑图》中的爱恨情愁,是对窦滔的依恋不舍;在闺中思妇的绣针下,是对征夫未还的哀怨,是浓浓的思念;在慈母的绣针下,是对万千游子的担忧,是沉沉的母爱……手工刺绣成为传统,不仅因为绣花的精美灵动,更因为它的魂,由千万种情怀交织而成的魂。电脑绣花或许能复制手工的精致,却无法复制线线交织的喜怒哀乐,无法复制针尖上的情怀。正如王开岭所说,透过现代人的轻薄裙摆,窥见的恰恰是浪漫的贫困和诗意的匮乏。现代社会,物对人的诱惑之大,远超出了任何一种文化,精神价值不断流失。刺绣情怀的遗失,恰恰是传统文化对现代文明物质至上的无力控诉。在人们热衷于将传统手艺申请为非物质文化遗产的同时,又有谁去继承这些遗产?在中国以丰厚文化底蕴屹立于世界民族之林的同时,又有谁看到了文化情怀的遗失?失去文化情怀,失去了手艺作品的魂,剩下的不过是无意义的空壳。诚然,文化申遗有其必要性,但我们更应关注的是技艺传承的本身,而非名声。一个缺乏文化情怀的大国是不能奢谈文化传承的。只有找回那无数针尖上的情怀,才能保存民族文化最后一袋的“脐带血”。刺绣文化的式微其实只是一个缩影,如何解决传统文化与物质文明之间的矛盾,如何寻回针尖上的情怀才是时代主题。在北大才子卖猪肉、深圳打工妹成富豪、马云建立阿里帝国的时代里,我更希望看到年轻人致力拯救传统手艺、手工艺人名扬四海、文化帝国拔地而起。眼里只有金币的犹大已经够多了,我们的时代需要更多像梵高、尼采和苏格拉底那样的人物,需要更多的人带着“针尖上的情怀”,绣出生活的诗和远方,绣出时代文化的魂。纤细绣针,承载了文化的情怀;轻盈细线,交织出文化的灵魂。电脑绣花固然产生了许多精致的产品,但手工刺绣的情怀才是其传承千年的原因。请拯救手工刺绣,拯救针尖上的情怀,拯救传统文化的灵魂。1、传统手工刺绣不能死去光明中学高三(6)班王淑菲54分传统刺绣,一针一线地织,速度太慢,电脑绣花逐渐取而代之;手工刺绣,费眼费力费时,太累人,姑娘们已不愿学习拿起绣花针。传统手工刺绣,就这样一点一滴地褪去它的色彩,丧失它的活力。但这真的是愿意看到的场景吗?不,不是。传统刺绣不能死去,它是我们传统的手工制品,是我们民族的文化瑰宝,它是待嫁的闺女一刺入一抽出的无限娇羞,是惠慧的妇人一挥针一咬线的万种柔情,这是古代传情达意的美好方式,它能刺出传达祝愿的《麒麟送子》,它能绣出气势恢弘的《九狮图》,这在现代仍旧是无可替代的视觉享受。刺绣的本身便是一种美,刺绣的死去就是美的丧生,是惨痛的悲剧!那么,刺绣不死,用电脑绣花技术不也一样美吗?不,不是这样的,电脑绣花技术不出错,不受艺者技术的限制,尽克服手工刺绣的缺点,确实如此。然而手工刺绣的美好的不只在图案的精细以及手工艺者的技术水平,它存在的本身是一种文化符号而非物质象征。试想,在事业起步时收到一副刺绣牡丹,如果是电脑绣花,你可能会赞叹,现在科技真是越来越发达,竟可以绣出这样美的图了,感慨一声并不会在心中留下多大的波澜,云淡风轻。但如果是一副手工的传统刺绣呢?保管会充满感动与震撼地细细抚过上面突起的针针线线,沉浸在绣者作业时心中的豪情万丈和衷心祝福,那牡丹似乎开在心田,漫延无边无际。这是情感传达的魅力,与人心共鸣的力量,是传统刺绣远胜过电脑绣花的原因。也许有人认为传统刺绣被取代是时代发展的要求,是大势所趋。笔者承认手工刺绣的形势严峻,但不认为它就该死去。生活节奏加快,人们讲求效率,所以偏好快捷的电脑绣花。但这其实是飞速发展的社会给人心带来的空虚和浮躁,越是在这样的时代,刺绣便越要真情实感,越要真诚而富有情谊,传统的手工刺绣就越有存在的必要,它为人心留一方净土,为人情设一点防线,不要使人在现代的繁华中迷失,在时代的喧闹中沉沦。其实,手工已在现代社会中具有越来越独特的魅力,利用电脑将相关信息扩散传播,相信市场和工艺传承都会是迎刃而解的问题,我期待路过一条保留传统手工刺绣的街,期待看到一群绣花的姑娘,期待传统手工艺刺绣的重生,它不能也不会就此死去。点评:本文观点鲜明——“刺绣艺术不应该也不会死去”。作者提出问题之后,在主体部分递进式论述“刺绣艺术之美”“寄予感情之美”“现代社会更需要手工之情谊”,作者驾驭语言之能力非同一般,语句整散结合,如行云,似流水,流转自如。点评:金文2、保护传统,传承手工刺绣光明中学高三(6)班周艺53分曾几何时“女红”还是所有妇女的必备功课,然而,随着电脑绣花的普遍应用,手工刺绣这颗闪耀的星逐渐在当代社会的天空上黯淡,摇摇欲坠,但在科技发展后,状似效率低下的手工刺绣就失去其容身之处了吗?笔者看并不尽然,关键在于我们要保护传统文化,传承手工刺绣。传统刺绣作用为民族传统手工工艺品的代表之一,在中华数千年历史中由先民代代相传,由此其地位不可代替,其重要性不可忽视。回顾以往,我们能看到待家闺中的少女在新衣上刺绣的娇羞,康熙寿延诸子贺礼中《万寿屏风》上刺绣的辉煌,流传到今的双面绣上刺绣的精巧……传统手工刺承载了先辈的厚重记忆,又是中华文化源远流长的见证,中华文化博大精神的代表,如此显赫重要之物,请问我们有何弃之不用?为何拒不传承?(此节说刺绣之意义,为后文做铺垫)也许事实是手工刺绣因效率低而渐渐失去市场,然而这只是其表象,究其根本,原因是如今的民间刺绣老艺人关注了错误的市场。“手工定制”一向为高端市场所独有,例如世界各大奢侈品牌中最为热销的便是手工制作的商品,在这个科技高速发展,机器取代手工的年代,人力变得无比高昂,经过人手制作的刺绣,上面蕴含了电脑绣花所不能加注的情感与心血,同时,许多精巧细微的工作技艺也是电脑不有完成的,所以”纯手工定制”才会在现代社会如此风靡,价格如此高昂,由此看来,手工刺绣不是没有了市场,而是其市场范围缩小,集中在社会顶级收入阶层,然而民间刺绣老艺人又没有转变面向普通人的市场观念,才造成了“传统刺绣因效率低而渐渐失去市场”的假象。(分析原因,视角独特)在如今手工刺绣面临失传的危急存亡之秋,国家和社会是时候着手保护刺绣技艺的传承了,笔者认为,国家应为手工刺绣申报世界非物质文化遗产,使其引发全社会的关注。社会上也尖树立传承制绣的观念,鼓励更多人保护手工刺绣,支持手工刺绣,传承手工刺绣,与此同时,手工刺绣者是否也应该转变观念,寻找正确的产品市场,为产品注入时代精神,并不断改进自身的工艺技术。中国正进入传统文化加速流失的时代,手工刺绣是首当其中的受害者之一,若欲挽救这危急的浪潮,国家、社会、公民应三方合力,保护传统文化,传承手工刺绣。点评:本文立意为“保护和传承手工刺绣”,行文紧凑,从说意义,析原因,从三个层面谈怎么做,一气呵成,写作之前的规划之严谨由此可见。点评:金文3、勿让传统工艺流失——由传统刺绣现状有感光明中学高三(6)班陈淑斌52分你是否曾对待路边做糖人的艺术赞叹不绝?你是否曾以过节舞龙醒狮的场面啧啧称赞?你是否曾对川剧中的变脸而青睐有加?想必这引起了你们的回忆。糖人、狮头、脸谱的制造皆是一门传统工艺,它承载我们对传统的记忆,凝结传统的智慧。然而,以刺绣为代表的传统工艺现状,让我不禁感到唏嘘不已。刺绣在我国历史悠久,手工刺绣的作品往往细致而紧密,传统刺绣便爱冷落,如今会手工刺绣的人已不多见。对此,我想强调:好好珍惜,勿让传统工艺流失,勿让传统的智慧因我们的忽视而终止传播。其实,传统工艺不仅是种制造和技术,更是中国泱泱千年文化博大精深的载体,它彰显中国人的浓厚文化情结。以舞龙醒狮中的狮头制作为例,也许在普通人眼里,它只是一个美丽漂亮的装饰品,但在狮头制作人眼里,它却远远超出一件艺术品的范围,狮头的每一处色彩,都需要制作人仔细揣度,哪里该深,哪里较浅,都将直接制造工艺的效果受到影响。由此可见,传统工艺对我们来说是如此意义重大,一份完整的传统工艺品的诞生,必将体现劳动的伟大,必将传播人类的智慧,正所谓“心心在一艺,其艺必显”,这便是对传统工艺最好的诠释。不过,在一个如此需要传承传统工艺的时代,传统刺绣行业却“黯然失色”,不禁让我心疼和惋惜,会手工刺绣已少之又少,浙江一家老刺绣店的老板说他们即将停止出产手工刺绣品,传统刺绣的市场已日渐萎缩……又一传统工艺和没落让我们开始反思,是我们的忽视还是轻视而置传统工艺于尴尬的地步啊,我们得学会转变观念,好好珍惜和保护它们,勿让它们在我们手中丢失啊!一门不起眼的传统工艺,没有科技的光环笼罩;一种不突出的传统工艺,没有名利的星辰拥戴,但它如蜡烛,照亮我们的心灵,如纽带,连接我们的传统,现在,未来的世界。让我们好好珍惜和保护,勿让握在手中的传统工艺流失于指缝之间!点评:作者审题准确,所以一开始就类比恰当,显示成竹在胸,对传统手工艺意义的阐述很深刻,再联系现实的不堪,自然而然地得出必须保护的结论。点评:金文4、传统技艺不应没于科技光明中学高三(6)班林贝琪52分科技创新如日中天,时代进步日新月异,我们感受着科技时代的快捷便利,却也猝不及防地烙上了几道文化伤疤。点伞技艺后继无人,制碗老艺人不再年轻,现如今,刺绣工艺也即将离开人们的生活,我们不禁想问传统技艺今后的命运会是如何?是湮灭于科技发展之中?还是依旧据有一席之地?依笔者之见,传统技艺不应没于科技,曾经的衣襟带花,枕上鸳鸯,是多少待字闺中的少女表情愫的手段,曾经的麒麟送子,游龙舞凤,又寄寓了多少人对美好生活的期冀与向往。纳于传统技艺中先民的智慧结晶,民族文化的深刻内涵,依靠科技又该如何复制呢?笔者主张保留传统技艺,实则更在保留中国的民族记忆,更在保存中华的文化内涵。一方面,传统技艺的价值多少不能用实用主义来衡量,它们是一种对于美的追求,是文化与历史的结晶,其价值无可替代。刺绣工艺的没落,源于电脑绣花技术的应用,高效的科技使得需要倾注大量时间精力的手绣变得无人问津,似乎不再有存在的必要。但一项工艺的去留,不能简单地用:“有没有用”来衡量。正如文字的传承一般,文字发展至今,甲骨文,金文等古文字都因使用不便而淡于日常生活,但我们仍需开设独立的学科,学习它们研究它们,因为中华几千年的历史,都悬挂在那些看破似无用的事物之上。刺绣的传统工艺也是如此,虽效率不足,但那维系在一针一眼间的历史风情,若是就此消灭了,应该上哪去寻找呢?另一方面,传统技艺被科技的替代,容易使人们陷入科技黑箱的泥沼之中,从而丧失了对传统技艺的更新与发展的机会。古代制瓷业的工艺人,在日常工作中一步步将制瓷业臻于完善,瓷的种类不断丰富现如今,科技的力量或许可以复制出无数完美的制成品,却难有超载。缺乏对一项工艺全身心的投入与了解,自然难以进行进一步的发展,手绣是电脑绣花技艺和前身,也是其技艺要发展必须仰仗的根基科技的职能不是消灭传统,而是帮助传统技艺更好地发展。诚然,在这个时代里,我们不可能拒绝科技的力量,因步自封。但与此同时,我们也不愿遗忘我们的传统技艺,使得自己失了根基。手绣的保留,有赖于内部的传承,也需要外部的保护,诸如韩国日本等国近年建起的文化馆,向人们展示几近失传的技艺,保障艺人的生活收入,对于正在经历文化阵痛的中国,恐怕是个不错的榜样。愿绣花针下的千变万化,精巧绝伦永存于世,愿我们能够少一些类似的文化伤痕。科技与传统不应你死我活,而应在时代的发展中。使传统不没于科技,使科技为传统保驾护航。有朝一日,愿店主老方,能够重执绣花针,向世界展示中国刺绣文化的精巧吧。点评:本文立意明确,结构清晰,从“非实用”“手工是科技的根基”两个角度论证,很有说服力,最后,再顺理成章得出内外齐心协力保护传统技艺的结论,全文结构圆合,语言清爽。点评:金文5、针针刺绣,丝丝传承光明中学高三(6)班刘影52分一针一线,丝丝缕缕,妙手弄纤云。我国的刺绣手工工艺,在纤毫微未
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