马丁路德宗教改革(hu)gongkaike

——马丁·路德的宗教改革第五单元第2课新的因素正在滋长……一个时代的困境旧的统治却令人窒息……16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富相当于德意志皇帝年收入的20倍左右。一个时代的困境兜售赎罪券一个时代的困境教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。——教皇英诺森三世“卡诺莎之辱”世俗封建统治者新兴资产阶级农民阶级罗马教廷一个时代的困境一个教徒的蜕变1、被“拯救”的教徒马丁·路德（1483—1546）“我愿意侍奉上帝!”“原罪”“救赎”上帝神职人员信徒苦修、圣礼与“善功”教皇利奥十世圣彼得大教堂一个教徒的蜕变2、被激怒的教徒为什么说“九十五条论纲”揭开了欧洲宗教改革的序幕？一个教徒的蜕变1517年10月，马丁路德在教堂门口张贴《关于赎罪券的九十五条论纲》第28条很显然，当钱币投入钱柜中“叮当”作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以被赦罪或免罪。----《九十五条论纲》第28条很显然，当钱币投入钱柜中“叮当”作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。//至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以被赦罪或免罪。----《九十五条论纲》①理论基础是“因信称义”②《圣经》是人们惟一信仰的神圣权威③俗权高于教权并支配教权④减少教堂和修道院，简化宗教仪式⑤神职人员可以结婚生子⑦建立本民族教会⑥教会是教徒的结社，教士是公仆一个教徒的蜕变——《致德意志的基督教贵族书》等文章2、被激怒的教徒教义教会组织一个教徒的蜕变3、被威胁的教徒德文《圣经》与路德隐居的瓦尔特堡耶稣坐在圣殿库房的对面，看大家向奉献箱投钱，很多有钱人投进许多钱，后来一个寡妇上来，只投了两个小铜板。耶稣把他的门徒都叫过来说道:“说真的，我认为这个穷寡妇所投进奉献箱里的钱比其他的人还多。”3、被威胁的教徒一个教徒的蜕变1524—1526年闵采尔领导的农民起义。一个教徒的蜕变《奥格斯堡宗教和约》路德去世九年以后，1555年，德意志新旧诸侯签署和约，规定“教随国定。4、被合法的教派一个教徒的蜕变一扇心门的打开新教一扇心门的打开基督教天主教东正教天主教新教①______教②________教③________教第一次分裂1054年第二次分裂16世纪路德？？一扇心门的打开新的因素能茁壮成长吗？旧的统治正在被打破……“马丁·路德就像在黑暗的森林里迷路的人，本来要划根火柴探寻一条出路，不料引起了延及欧洲乃至基督教世界的森林大火。”——《马丁·路德与德意志民族》上帝神职人员信徒上帝信徒天主教路德“因信称义”义天主教会认为：只有教皇才有解释圣经的权力，教会规定了统一的拉丁文本圣经，禁止一般教徒读圣经。路德认为：“信仰耶稣即可得救”，那么用什么办法可以得到这种信仰？他认为信仰的唯一依据是记载上帝话语的圣经，每个教徒都应该阅读圣经。有关《圣经》教皇红衣主教大主教主教神父信徒教士信徒选举服务天主教会教阶制度路德的主张