踏莎行用

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！秦观，字少游，号淮海居士。高邮人。少有才名，研习经史，喜读兵书。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》。秦观为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁(cháo)补之、张耒lěi)。秦观是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，音律谐美，情韵兼胜。代表作有《鹊桥仙》等。故宫藏图北宋后期，王安石变法失败之后，新旧两党激烈的争斗，由政见的不合，已发展为意气用事，甚至出于一己之私利，而互相倾轧，党同伐异。元祐间新党重新执政，苏轼因为旧党而坐罪，秦观受牵连同遭贬谪，他先贬杭州通判，再贬监处州酒税，最后又被人罗织罪名，贬徙郴（chēn）州，并削去了所有的官爵和俸禄。接二连三的贬官，少游内心的悲苦绝望可想而知。他来到郴州后写下了这首词，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居之恨，成为蜚声词坛的千古绝唱。踏莎行秦观雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？夜雾如厚重的帷幕把楼台掩蔽，月亮迷失方向找不到渡口的痕迹。我极目远望，桃源仙境你在哪里？怎忍受，孤寂的客馆在春日寒风中紧闭，还有，杜鹃的哀啼，斜阳无声地落去……驿站转给我友人馈赠的梅花，驿使捎来亲人的信息——如今却堆砌成无法数得清的离愁别绪。郴江呵，你生来就围绕着郴山，为什么——竟向潇湘水流去？此词为作者绍圣四年（1097）贬谪郴州时在旅店所写。词中抒写了作者流徙僻远之地的凄苦失望之情和思念家乡的怅惘之情。词的上片以写景为主，描写了词人谪居郴州登高怅望时的所见和谪居的环境，但景中有情，表现了他苦闷迷惘、孤独寂寞的情怀。下片以抒情为主，写他谪居生活中的无限哀愁，偶尔也情中带景。自读感知踏莎行秦观雾失楼台月迷津渡桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮踏莎行秦观雾失楼台月迷津渡桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮踏莎行秦观雾失楼台虚月迷津渡桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮踏莎行秦观雾失楼台虚月迷津渡桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界月迷津渡桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮象征着不可克服的现实阻碍踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮象征着不可克服的现实阻碍踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮象征着不可克服的现实阻碍踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮象征着不可克服的现实阻碍踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实客舍的寂寞和客子的孤单杜鹃声里斜阳暮象征着不可克服的现实阻碍踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实客舍的寂寞和客子的孤单杜鹃声里斜阳暮杜鹃声：①春暮②假借其声暗喻“不如归去”【归乡】象征着不可克服的现实阻碍踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实客舍的寂寞和客子的孤单杜鹃声里斜阳暮杜鹃声：①春暮②假借其声暗喻“不如归去”【归乡】斜阳暮：①一日之暮②春暮③人生之暮象征着不可克服的现实阻碍踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实客舍的寂寞和客子的孤单从正面写词人羁旅郴州客馆不胜其悲的现实生活杜鹃声里斜阳暮杜鹃声：①春暮②假借其声暗喻“不如归去”【归乡】斜阳暮：①一日之暮②春暮③人生之暮踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实客舍的寂寞和客子的孤单从正面写词人羁旅郴州客馆不胜其悲的现实生活杜鹃声里斜阳暮杜鹃声：①春暮②假借其声暗喻“不如归去”【归乡】斜阳暮：①一日之暮②春暮③人生之暮踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实客舍的寂寞和客子的孤单居住的是寂寞孤馆感受的是料峭春寒听到的是杜鹃啼血见到的是日暮斜阳杜鹃声里斜阳暮杜鹃声：①春暮②假借其声暗喻“不如归去”【归乡】斜阳暮：①一日之暮②春暮③人生之暮王国维评价这两句词说：“少游词境最凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变为凄厉矣。”以少游一个羁旅之身，所居住的是寂寞孤馆，所感受的是料峭春寒，所听到的是杜鹃啼血，所见到的是日暮斜阳，此情此境，只能以“可堪”道之。“可堪”者，岂堪也，词人在这重重凄厉的氛围中，又怎能忍受得了呢？踏莎行秦观驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？（3）“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数”用了哪两个典故？有什么作用？连用两个友人投寄书信的典故，极写思乡怀旧之情。“驿寄梅花”，见于《荆州记》记载；“鱼传尺素”，是用古乐府《饮马长城窟》诗意，意指书信往来。少游是贬谪之人，北归无望，亲友们的来书和馈赠，实际上并不能给他带来丝毫慰藉，而只能徒然增加他别恨离愁而已。因此，书信和馈赠越多，离恨也积得越多，无数“梅花”和“尺素”，仿佛堆砌成了“无重数”的恨。两个典故起反衬愁苦和使愁苦之情形象化的作用。踏莎行秦观驿寄梅花，友人投寄书信的典故—思乡怀旧之情鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？问题：1、有朋友和亲人“抵万金”的来信应该让游子倍感宽慰，词人为什么却说成是“砌成此恨无重数”？2、吴世昌《词林新话》认为，此词下片“砌成此恨无重数”，一“砌”字最见功力。说说你的理解。砌成此恨无重数。1、解析：寄梅传素，远方的亲友送来安慰的信息，按理应该欣喜为是，但身为贬谪之词人，北归无望，却“别是一般滋味在心头”，亲友慰安的书信只是徒然增加离愁别恨而已，奏响的是对往昔生活的追忆和痛省今时困苦处境的一曲曲凄伤哀婉的歌。运用典故，以委婉曲折的笔法，更好地抒写了谪居的凄苦与幽怨。砌成此恨无重数。炼字题答题步骤(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象，或点出该字烘托了怎样的意境。(3)指出表达作用以及表达感情砌成此恨无重数。炼字题答题步骤(1)解释该字在句中的含义。“砌”字在这里是“堆叠”之意。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象，或点出该字烘托了怎样的意境。(3)指出表达作用以及表达感情砌成此恨无重数。炼字题答题步骤(1)解释该字在句中的含义。“砌”字在这里是“堆叠”之意。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象，或点出该字烘托了怎样的意境。因为离别，那一封封书信仿佛成了一块块砖石，层层垒起，以至于达到“无重数”的极限。(3)指出表达作用以及表达感情砌成此恨无重数。炼字题答题步骤(1)解释该字在句中的含义。“砌”字在这里是“堆叠”之意。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象，或点出该字烘托了怎样的意境。因为离别，那一封封书信仿佛成了一块块砖石，层层垒起，以至于达到“无重数”的极限。(3)指出表达作用以及表达感情这种写法，不仅把抽象的微妙的感情形象化，而且也可使人想象词人心中的积恨也如砖石垒成，沉重坚实而又无法消解。这三句是极写远谪之恨。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。胡云翼《宋词选》“郴江也不耐山城的寂寞，流到远方去了，可是自己还得呆在这里，得不到自由。”《唐宋词鉴赏辞典》“自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，正如郴江原本是绕着郴山而转的呀，谁会想到如今竟被卷入一切政治斗争漩涡中去呢？”叶嘉莹《唐宋词十七讲》“在深重坚实之苦恨中，面对无情之天地，发出的无理问天之语。”【生活并非固定，不可预测，就像这绕着郴山的郴江，也是不由自己地奔向潇湘而去。生活的洪流滚滚向前，不知它还将把自己带到什么样苦涩、荒凉的地方！】从表面上看，这两句似乎是即景抒情写词人纵目郴江，抒发远望怀乡之思。但实际上，一经词人点化，那山山水水都仿佛活了，具有了人的思想感情。这两句由于分别加入了“幸自”和“为谁”两个字，无情的山水似乎也能听懂人语，词人在痴痴问询郴江：你本来生活在自己的故土，和郴山欢聚在一起，究竟为了谁而竟自离乡背井，“流下潇湘去”呢？实际上是词人面对着郴江自怨自艾，慨叹自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，怎知到如今竟被卷入一场政治斗争的漩涡中去呢？词人笔下的郴江之水，已经注入了作者对自己离乡远谪的深长怨恨，富有象征性，故而这结尾两句的意蕴就更深长丰富了。鉴赏这首诗的角度1、借景抒情意象雾、楼台、月、津渡、（桃源）、孤馆、杜鹃声、斜阳暮、郴江、郴山、潇湘意境凄迷、迷蒙情感谪居的凄苦与幽怨点题可谓借景抒情、情景交融、一切景语皆情语、有我之境鉴赏这首诗的角度2、用典上片写景，开篇三句写的是虚景，后两句则是实景。前三句写的是一个意想中的夜雾笼罩一切的凄凄迷迷的世界：漫天迷雾隐去了楼台，月色朦胧中，渡口显得迷茫难辨，桃花源云遮雾障，无处可寻。后两句则以“杜鹃啼血”、“日暮斜阳”等景象开始正面实写词人羁旅郴州客居孤馆的悲凉凄楚的现实生活。3、象征4、虚实结合此词表达了失意者的凄苦和哀怨的心情，流露了对现实政治一定程度的不满。词人善用对句写景抒情。上片开头“雾失楼台，月迷津渡”，雾霭与月色对举，造成一种朦胧的意境，笼罩全词；下片开头亦用对句，“驿寄梅花，鱼传尺素，虽然表现的都是朋友的信息和寄赠这同一内容，却能造成书信往来频频不断的气势，与“砌成此恨无重数”相照应。总结此词以新颖细腻、委婉含蓄的手法描写了作者在特点环境中的特定心绪，抒发了内心不能直言的深曲幽微的贬徒之悲，寄托了深沉哀婉的身世之感，充分体现了作者身为北宋婉约派大家的卓越艺术才能。