马原第二章ppt

中国药科大学社会科学部马克思主义基本原理概论第二章认识的本质及其发展规律中国药科大学社会科学部第二章认识的本质及其发展规律认识与实践第一节真理与价值第二节认识与实践的统一第三节中国药科大学社会科学部第一节认识与实践二认识是主体对客体的能动反映一实践是认识的基础三认识运动的基本规律中国药科大学社会科学部实践和认识的主体与客体（一）实践在认识中的决定作用（二）一.实践是认识的基础中国药科大学社会科学部(一)实践和认识的主体和客体实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。中国药科大学社会科学部实践主体：是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。中国药科大学社会科学部主体社会结构从事社会实践和认识活动的人个人主体集体主体人类主体中国药科大学社会科学部实践客体是指实践和认识活动所指向的对象。中国药科大学社会科学部客体基本类型实践和认识活动所指向的对象自然形式客体社会形式客体精神形式客体中国药科大学社会科学部实践中介：各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。实践中介作为人的肢体延长、体能放大的工具系统作为人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统中国药科大学社会科学部实践关系认识关系主体客体化客体主体化主体客体主体和客体的关系主体和客体的相互作用主体和客体的关系中国药科大学社会科学部(二）实践在认识中的决定作用实践产生了认识的需要实践为认识提供了可能实践使认识得以产生和发展实践是检验认识真理性的唯一标准中国药科大学社会科学部“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。实践产生了认识的需要中国药科大学社会科学部无畏的宇宙人实践为认识提供了可能中国药科大学社会科学部西红柿——“狼桃”第一只被吃的螃蟹实践使认识得以产生和发展中国药科大学社会科学部黄鼠狼是偷鸡的“专家”吗?实践是检验认识真理性的唯一标准中国药科大学社会科学部二.认识是主体对客体的能动反映唯物主义和唯心主义对认识的不同回答（一）（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答中国药科大学社会科学部(一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答唯心主义先验论唯物主义反映论中国药科大学社会科学部坚持从思想、感觉再到物的认识路线认识是一种主观自生的、不受物质决定的东西。唯心主义先验论中国药科大学社会科学部中国·王阳明心之良知是谓圣。圣人之学，惟是致此良知而已。王阳明：致良知主观唯心主义先验论中国药科大学社会科学部慧能既非旗动，亦非风动，仁者心动。旗动！风动！中国药科大学社会科学部柏拉图：“灵魂回忆说”唯心.doc笛卡尔：“天赋观念说”朱熹：“存天理，灭人欲”客观唯心主义先验论中国药科大学社会科学部唯物主义反映论物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的能动反映。中国药科大学社会科学部唯物主义反映论从物到感觉思想认识是主体对客体的反映映象唯心主义先验论从感觉和思想到物认识主观自生，是心灵的创造物中国药科大学社会科学部（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答旧唯物主义的认识论泛指马克思主义以前的认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。中国药科大学社会科学部德谟克利特——影像说恩培多克勒——流射说旧唯物主义反映论中国药科大学社会科学部亚里士多德——蜡块说洛克——白板说旧唯物主义反映论中国药科大学社会科学部离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用；不了解认识的辩证性质，离开辩证法来考察认识问题，不能把认识看作是一个不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。旧唯物主义认识论有两个严重的缺陷：中国药科大学社会科学部将实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系。辩证唯物主义认识论在继承了旧唯物主义认识论的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷：把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系。中国药科大学社会科学部辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动的反映具有两方面的特点：反映具有摹写性反映具有创造性中国药科大学社会科学部从实践到认识（一）从认识到实践（二）认识运动的不断反复和无限发展（三）三.认识运动的基本规律中国药科大学社会科学部（一）从实践到认识感性认识及其形式理性认识及其形式感性认识和理性认识的辩证关系感性认识向理性认识飞跃的条件中国药科大学社会科学部感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。感性认识及其形式中国药科大学社会科学部感性认识三种形式：感觉、知觉和表象感性认识的形式中国药科大学社会科学部红甜硬感觉是通过各种感觉器官对事物的个别属性和特性的反映，是意识与外部世界的直接联系。中国药科大学社会科学部一个又甜又硬的红苹果！苹果（知觉）=红+甜+硬+……知觉是指多种感觉组合成的整体，它能够反映出对象的具有可感知性质的整体性结构和特征。中国药科大学社会科学部表象知觉表象是大脑对过去的感觉和知觉的回忆和再现，是曾经作用于人的感觉器官的那些客观对象的形象的再现和重组。中国药科大学社会科学部理性认识及其形式理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。中国药科大学社会科学部理性认识的形式：概念、判断和推理概念是对同类事物共同的一般特性和本质属性的概括。中国药科大学社会科学部判断是对事物之间联系的判定与断明的思维形式理性认识的形式：概念、判断和推理两小儿辩日中国药科大学社会科学部两小儿辩日中国药科大学社会科学部两小儿辩日中国药科大学社会科学部两小儿辩日中国药科大学社会科学部理性认识的形式：概念、判断和推理推理是由已知合乎规律地推出未知的思维形式。中国药科大学社会科学部日本富士通电气公司工人小野，有一次在路旁发现一张湿淋淋的卫生纸，头脑中一闪念，便在卫生纸前琢磨、沉思起来。他想，天晴时卫生纸都是皱的，而被雨水淋湿后自动展开了。如果利用这个原理，不就可能搞出自动控制吗？他不顾同伴们的嘲讽，在老师的辅导下成功地制成了“救纸型自动控制器”，并获得了国家的发明专利。中国药科大学社会科学部感性认识有待于发展和深化为理性认识感性认识和理性认识相互渗透理性认识依赖于感性认识感性认识和理性认识的辩证关系中国药科大学社会科学部理性认识依赖于感性认识中国药科大学社会科学部曾经猖獗一时的天花病毒种牛痘，防天花感性认识有待于发展成为理性认识中国药科大学社会科学部班·达依尔：陛下，我只要……舍罕国王：当然可以……?!舍罕王赏麦感性认识有待于发展成为理性认识中国药科大学社会科学部一个残废！真美！有伤风化！中国药科大学社会科学部感觉这花是红的判断感性认识和理性认识相互渗透中国药科大学社会科学部如果割裂了感性认识与理性认识之间的辩证统一关系,就会形成形而上学的思维方法:夸大理性认识的作用，否认感性认识的重要性。唯理论——教条主义经验论——经验主义夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性。中国药科大学社会科学部感性认识向理性认识飞跃的条件勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。经过理性思考的作用，对感性材料去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工。中国药科大学社会科学部（二）从认识到实践理论只有回到实践中去，才能实现对客观世界的改造。特区的崛起中国药科大学社会科学部从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。中国药科大学社会科学部中国药科大学社会科学部认识必须回到实践中去，这是因为：1.实践出真知。3.理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。2.理论只有回到实践中去，为群众所掌握，才会变成巨大的物质力量，真正实现对客观世界的改造，显示出理论的作用来。中国药科大学社会科学部理性认识向实践飞跃的条件必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则需要经过一定的中介环节理性认识要为群众所掌握要有正确的实践方法即工作方法中国药科大学社会科学部（三）认识运动的不断反复和无限发展认识的发展总过程：认识再实践再认识实践中国药科大学社会科学部造成认识过程反复性和无限性的原因人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的。物质世界及其发展是无限的，所以对于认识过程的推移而言，人们的认识运动永远不会最终完成。中国药科大学社会科学部我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想。所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合。所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相符合。中国药科大学社会科学部输血救人医疗手段的普及，就是认识与实践具体的历史统一的结果。中国药科大学社会科学部三真理与价值的辩证统一第二节真理与价值二真理的检验标准一真理的客观性、绝对性和相对性中国药科大学社会科学部真理的客观性（一）真理的绝对性和相对性（二）真理和谬误（三）一.真理的客观性、绝对性和相对性中国药科大学社会科学部真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确认识。主体客体真理谬误正确认识歪曲认识（一）真理的客观性中国药科大学社会科学部真理的客观性有两层含义：第二是指真理检验标准的客观性。第一是指真理内容的客观性，即真理性认识中包含着不以人的意志为转移的客观内容。中国药科大学社会科学部真理具有客观性，同时，真理的形式又具有主观性。唯心主义者往往只承认主观性，而否认客观真理的存在。实用主义者就把“有用”和“真理”完全等同起来。他们鼓吹：有用就是真理中国药科大学社会科学部中国药科大学社会科学部真理的客观性决定了真理的一元性。即对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。但多元真理论者却主张：“公说公有理，婆说婆有理。”中国药科大学社会科学部中国药科大学社会科学部视频：关于转基因食品1、方、崔关于转基因的论战2、袁隆平的看法3、大卫.铃木的看法4、罗援少将的看法5、郎咸平的观点中国药科大学社会科学部（二）真理的绝对性与相对性真理的绝对性即具有绝对性真理，是指真理的无条件性、无限性。伽利略的胜利中国药科大学社会科学部真理的绝对性有两层含义（1）任何真理都标志着主观和客观的符合，都包含着不依赖于任何人的客观内容，这一点是绝对的、无条件的；在此意义上，承认真理的客观性也就是承认了真理的绝对性。（2）人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的客观世界，这一点也是绝对的、无条件的。在这个意义上，承认世界的可知性，承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确知识，也就承认了真理的绝对性。中国药科大学社会科学部真理的相对性即具有相对性真理，是指人们在一定条件下，对客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。中国药科大学社会科学部真理相对性有两层含义（1）从整个客观世界来看，任何真理性的认识只是对其一个部分或片断的正确反映，人类已经达到的认识总是有限的，认识还有待于扩展。(从认识广度上看)（2）从特定事物或现象来看，任何真理性的认识都是对该事物一定方面、一定程度、一定层次的正确反映，认识还有待于深化。（从认识深度上看）中国药科大学社会科学部确定性、无条件性近似性、有条件性从内容和认识能力上看从广度和深度上看相互渗透、相互包含真理绝对性与相对性的辩证关系一定条件下相互转化绝对性相对性真理中国药科大学社会科学部真理绝对性和真理相对性的辨证关系（1）绝对真理和相对真理是同一真理的两种不同属性和方面。（2）二者相互渗透、相互包含。相对真理之中包含有绝对真理的颗粒；绝对真理总是通过相对真理表现出来。（3）相对真理和绝对真理又是辨证转化的。真理是一个过程，永远处在由相对到绝对的转化和发展中，人类认识是一个不断深化的过程，是从相对真理走向绝对真理，接近绝对真理的过程。中国药科大学社会科学部总之，任何客观真理既是绝对的，又是相对的，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。绝对性真理和相对性真理是同一个真理的两种不同属性。一旦割裂这种辩证关系，就