第一章 史学的产生

第一章史学的产生——先秦时期一、文字的产生：口耳相传→结绳刻木→绘图→文字结绳记事仰韶文化的契刻符号第一节史学的起源甲骨文——最早成体系的成熟文字甲骨文——占卜的记录二、原始历史意识的产生•1.传说时代：神话传说历史化•鲁迅：从神话演进，故事渐进近于人性，出现的大抵是“半神”，如说古来建大功的英雄，其才能在凡人以上，由于天授的就是。例如简狄吞燕卵而生商，尧时“十日并出”，尧使羿射之的话，都是和凡人不同的。这些口传，今人谓之“传说”。由此再演进，则正事归为史；逸史即变为小说了。（《中国小说的历史变迁》，载《中国小说史略》，人民文学出版社，2007年版，第310页）《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，有不少脍炙人口的远古神话传说。通过剥离其神话部分，可以看到历史的影子。•2.神话传说中的“史影”——《山海经》女娲——半人半蛇相柳——九首人面，蛇身•三，口述史事与成文记事•四、商周时期的史官及史书•1.商朝已有史官，有典籍•2.周代史书•（1）尚书：a.作者无考，编订者孔子b.伏胜《今文尚书》梅赜《古文尚书》c.以记言为主，包括誓词、训词、讲话、问答、命令d.具有重要的文献价值•（2）《逸周书》•（3）春秋伏生授经图第二节最早的编年体史书——《春秋》•一、《春秋》内涵：代表时间——年以前人们一般认为一年有四时，而以春秋做一年的代表；当代著名学者于省吾认为殷和西周初、中期一年只分为春秋二时，在甲骨文中只有春秋而无夏冬，所以春秋就代表年。•二、《春秋》诞生的历史条件•1.有历史资料积累•2.有可借鉴的写作经验•3.存在私人治史三、《春秋》作者——孔子•徐中舒认为孔子与《春秋》无关，其理由有四：1．《论语》中没有提到《春秋》。2．春秋时作史必须是史官，而孔子不是史官，他无权写史。3．现在的《春秋》与古书上所引的《鲁春秋》之原文一样，说明《春秋》就是《鲁春秋》。4.首次提出孔子作《春秋》的是孟子，孟子已在孔子一百多年以后，孔子的学生集《论语》时，都不知孔子作《春秋》，孟子是子思门人的学生怎能知此事呢？——《孔子与春秋》，《四川大学学报》2008年第6期。•孔子在史学上的三大贡献：1.他是全世界最早的历史文献学家，《诗》《书》是经他整理而成，《易》也有他的解说，《礼》《乐》被他重新审定。2.最早从事历史普及工作，把历史作为教学的主要科目。3.编写了我国第一部编年史学著作——《春秋》。•四、《春秋》内容：政治事件和自然灾异•五、《春秋》在中国史学史上的地位•1.最早的编年史•2.微言大义和曲笔的写法•3.开私人修史的先例•4.略古详今•5.记载自然现象第三节战国时期的史学•一、史书编撰的历史背景•（1）封建制确立•（2）学术下移、文化开始普及•（3）百家争鸣，百花齐放二、《左传》——第一部完备的编年史•（1）名称•（2）作者和成书年代•（3）内容•（4）材料来源•（5）《左传》与《春秋》的关系•（6）史学上的地位与贡献•（7）《左传》体现出的复杂历史观•（8）注本（1）名称：《左氏春秋》→《春秋左氏传》（2）作者及成书年代•作者：左丘明说、左氏说、吴起说、刘歆伪作说、孔子说、子夏说、鲁国左姓人说、孔门弟子所做•与左丘明有关•成书年代：西汉末年说、战国中期说、春秋末年说、代有增益说•战国中期被写定（3）内容•记事从公元前722年一公元前468年，三十卷，约十八万多字•主要记春秋时代统治阶级的政治活动，列国之间的战争，记事以晋国、鲁国、楚国为多。左传目录隐公（元年～十一年）桓公（元年～十八年）庄公（元年～三十二年）闵公（元年～二年）僖公（元年～三十三年）文公（元年～十八年）宣公（元年～十八年）成公（元年～十八年）襄公（元年～三十一年）昭公（元年～三十二年）定公（元年～十五年）哀公（元年～二十七年）（4）材料来源•来源丰富，主要是王室档案和诸国春秋，外加诸子散文、古史传说和上古神话等先秦史事。另有出自盲人乐官的口述历史。（5）《左传》与《春秋》的关系•《左传》只是一部先秦史书，不是《春秋》的传•《左传》的确是《春秋》之传（6）在史学上的地位与贡献•①古代史学发展的阶段性标志。•②记载全中国范围的历史•③政治史为主干，显示春秋史前后期的不同特点•④其他特点：•A第一部叙事详细完整的编年体史书•B开创“史论”之先河•C有较高的文学价值•《春秋》：夏，五月，郑伯克段于鄢。•《左传》：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：「制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。」请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：「都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。」公曰：「姜氏欲之，焉辟害？」对曰：「姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？」公曰：「多行不义，必自毙，子姑待之。」•既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：「国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。」公曰：「无庸，将自及。」大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：「可矣。厚将得众。」公曰：「不义，不昵。厚将崩。」大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：「可矣。」命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。书曰：「郑伯克段于鄢。」段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。不言出奔，难之也。•遂置姜氏于城颍，而誓之曰：「不及黄泉，无相见也！」既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之。对曰：「小人有母，皆尝小人之食矣；未尝君之羹，请以遗之。」公曰：「尔有母遗，繄我独无！」颍考叔曰：「敢问何谓也？」公语之故，且告之悔。对曰：「君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？」公从之。公入而赋：「大隧之中，其乐也融融。」姜出而赋：「大隧之外，其乐也泄泄。」遂为母子如初。君子曰：「颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：『孝子不匮，永锡尔类』，其是之谓乎！」（7）复杂的历史观•①天人关系方面：既重天道，又重人道•②民本思想。民心向背决定战争胜负、国家盛衰。•③矛盾的社会变革态度•④重视伦理道德的作用（8）注本•晋朝杜预《春秋经传集解》，现存最早的《左传》注解。•唐朝孔颖达《春秋左传正义》，注疏本，60卷。汇集了唐以前研究的成果。•杨伯峻•《春秋左传注》，•中华书局《春秋左传注》三、战国时期其他历史编纂1.《国语》•（1）作者•（2）内容•（3）《国语》与《左传》《左传》记事，偏重于事件之原委，而《国语》则很注重各国贵族的言论。二者可相互参证，相互补充。•（4）特点以记言为主的国别体史书•（5）注本（1）作者•A、唐宋以前，人们都认为是与孔子同时代的左丘明所著。如西汉时的司马迁、东汉的班固、吴国的韦昭、唐朝的刘知几等都持此说。司马迁最早提出，《报任安书》说：“左丘失明，厥有《国语》”。按照他们的说法，我们可以得知《国语》的成书经过为：孔子作《春秋》后，左丘明为之作传，即《春秋左氏传》。后来，左丘明不幸失明，但他“雅思未尽”，根据传注《春秋》时所剩材料，又“稽其逸文，纂其别说”，编著了一本《国语》。故《国语》又被称为《春秋外传》，《春秋左氏传》被称为《春秋内传》。•B、唐宋以后很多学者对左丘明是《国语》的作者一事提出异议，现代学者也基本认为《国语》是各国史官资料汇编，各部分文风不一，非出自一人之手。（2）内容•《国语》记载史实的时间，上起西周周穆王征犬戎（约公元前976年），下至韩、赵、魏灭智伯（公元前453年），共约500年间的历史。•《汉书·艺文志》与《隋书·经籍志》都记载《国语》为21卷，与今本相同。其体例是分国记载，有《周语》3卷、《鲁语》2卷、《齐语》1卷、《晋书》9卷、《郑语》1卷、《楚语》2卷、《吴语》1卷、《越语》2卷。（5）注本•现存最早的注本，是三国时吴国韦昭的《国语解》•清代洪亮吉《国语韦昭注疏》•清代董增龄《国语正义》•近人徐元诰《国语集解》《国语集解》2.《战国策》及《战国纵横家书》《战国纵横家书》《竹书纪年》《竹书纪年》•《竹书纪年》凡十三篇，叙述夏、商、西周和春秋、战国的历史，按年编次。周平王东迁后用晋国纪年，三家分晋后用魏国纪年，至“今王”二十年为止。《竹书纪年》是中国春秋战国时期晋国、魏国史官所记之史书，是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。•版本情况：古本——清代朱右曾《汲冢纪年存真》，王国维《古本竹书纪年辑校》，范祥雍进一步编成《古本竹书纪年辑校订补》。1981年，方诗铭、王修龄等人在这个基础上，加以考证，编成《古本竹书纪年辑证》，是较为精细的本子。今本——嘉靖时期出现，被认为是伪造。•价值：《竹书纪年》有不少地方与传统记载大异﹐比较接近史实，对研究先秦史有很高的史料价值﹐在中国史学史上也是一部重要著作。•朱右曾方诗铭、王修龄《世本》•全书可分《帝系》、《王侯世》、《卿大夫世》、《氏族》、《作篇》和《居篇》及《谥法》等十五篇。•《世本》已初建了纪传体规模，具有通史性质的史书。四、先秦时期的历史观和史学思想•1、历史观：•商：天命观•周：天命观+人事观•春秋：人事观已逐渐占主要•战国：历史循环论：一治一乱五德终始历史进化论：商鞅:社会由简单到复杂韩非:历史应分成上古,中古,近古•2、史学思想•商周时期：鉴借作用•战国：为现实政治服务•思考题•1、孔子及其《春秋》在中国史学发展史上的地位及其撰写历史的方法；•2、《左传》在历史编撰学上的发展及其历史文学成就