第二章 商代的工艺美术

中国工艺美术史商代的工艺美术第二章•第一节概述•第二节青铜工艺•第三节陶器工艺•第四节雕刻工艺•第五节其他工艺•第六节结语讲授提纲•三皇五帝•传说中的三皇五帝，是夏朝以前数千年杰出首领的代表，具体而言有不同的说法。三皇一般指天皇盘古，人皇伏羲、地皇神农三人。五帝一般指黄帝、颛顼（zhuānxū）、帝喾（ku）、尧、舜。自三皇至五帝，历年无确数，最少当不下数千年。第一节商代概述•炎黄蚩尤•据现今整理出来的传说，黄帝原系炎帝部落的一个分支的领袖，强大之后在阪泉之战中击败炎帝，成为新部落联盟首领，之后又与东南方的蚩尤部落发生冲突，在涿鹿之战中彻底击败对手，树立自己的霸主地位。•后来黄帝的孙子颛顼和玄孙帝喾继续担任部落联盟的首领。帝喾的儿子尧继位，他是一名贤君，创立禅让制，传位给舜。在舜时期，洪水泛滥，鲧采用堵塞的方法，结果洪水更厉害了，鲧被处决，他的儿子禹采用疏导的方法，成功治理洪水，因此被推举为首领。•后来禹建立了夏朝，禹死后他的儿子启已经拥有了很大的势力成为了夏朝的第二个皇帝，世袭制代替禅让制，公天下变成了家天下。夏代是我国历史上第一个世袭的氏族封建王朝，也是我国历史上最早的奴隶制国家“禹传子，家天下”活动范围是在河南西部和山西南部一带。•约公元前2070－－公元前1600，华夏是中国的代名词•商朝又称殷、殷商，是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有文字记载的王朝。•从公元前1600年至前1046年，经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”第一节商代概述•“二里头文化”——“洛达庙文化”，是介于龙山文化和商文化之间的一种文化，从文化遗址和时序看，大体和传说中的夏代相一致。第一节商代概述二里头文化铜爵、玉器一、二里头文化的特征二里头文化特征，又可分为早期和晚期。早期尚保留有河南龙山文化的特色，器物造型以平底器较多流型蓝纹装饰。晚期则接近郑州早商文化，造型以圜底器为多，装饰以绳纹为主。二里头文化的陶器造型有鼎、盆、罐、盘、尊等，而以鼎最具有代表性，数量也最多。鼎身为圜底罐型获盆形，鼎足呈扁平或三角形，有的鼎周身还附加堆纹。盆的造型多作深腹圜底，口沿两侧有一对对鸡冠状的器耳。陶器的纹饰，大体是早期以蓝纹为主，中期以细绳纹为主，晚期则流行粗绳纹。在不少陶器的口沿处还刻有二十多种符号可能是一种原始符号。二、二里头文化的陶器造型•二里头文化进入青铜时代。在二里头曾发现制铜作坊。有制铜用的陶锅、陶范以及铜揸等。在二里头及其他一些地点，发现了青铜凿、青铜刀、青铜锛、青铜簇。一、青铜器的制作1、青铜概念:指在红铜中加入锡、铅等冶炼成的一种合金。天然铜色红，称为红铜；加入锡铅以后，颜色灰青，故名青铜。2、青铜的主要优点：（1）熔点低，容易掌握铸造过程（2）硬度高，可以铸造需要坚硬的制品，如武器或工具。（3）在熔铸时由于铜液的膨胀性加大，可以减少气孔，得到清晰的花纹第二节青铜工艺3、青铜器的制作制作青铜器，必须经过炼矿、制范、熔铸等几个过程。（1）、青铜器制作方法：A、制范法(泥模法)制范，根据所需要制作的器形，先用泥土塑出一个样子，称为模。●有装饰花纹的，先用朱笔在模上画成各种花纹，然后雕刻。将模烘干，在用澄滤过的细泥制成泥片，附在胎的外面，使成器行并显出花纹，这就是外范。●在外范中心，还要制一个内范。内范与外范的空间距离，就是器壁的厚度，内范与外范之间用许多支钉或子母榫相扣以免错列。●在外范之外用绳索和厚泥加固，就可以浇注铜液。人面方鼎2）蜡模法蜡模法是用蜡作原料，作成铜器的模型。蜡模法的创造和使用约在商代以后。失蜡法指用容易熔化的材料，比如黄蜡（蜂蜡），动物油（牛油）等制成欲铸器物的蜡模，然后在蜡模表面用细泥浆浇淋，在蜡模表面形成一层泥壳，再在泥壳表面上涂上耐火材料，使之硬化即做成铸型，最后再烘烤此型模，使蜡油熔化流出，从而形成型腔，再向型腔内浇铸铜液，凝固冷却后即得无范痕，光洁精密的铸件。蜡模制作方法青铜器的名称，根据生活用途的不同，大体可分烹饪器、食器、酒器、水器、杂器、兵器、工具等八类。1.烹饪器。烹饪器有鼎、甗、鬲几种。（1）鼎，是煮肉食的器物。一般是圆体，三族，双耳。但也有成方体四足的方鼎。铜鼎是由陶鼎演变而来。三足用以架火煮食，双耳可以穿杠（音铉）用以提取。商早期鼎腹部较深，两耳直立于口缘，足成锥形。商代晚期的鼎，腹部的最大直径下移，足成圆柱形。鼎在古代不只是一种实用品，也是一种权力的象征。二、青铜器的造型陶鼎司母戊鼎是我国目前所知最大的一件青铜器。也是世界少见的珍品。它是商代晚期制品，1939年在安阳武官村出土，。从铭文“司母戊”看，它是为了祭祀母而铸造的。鼎中875公斤，高133厘米，横长110厘米，宽78厘米。在鼎两侧用边缘图案组织形成，装饰兽面纹。中间朴素无纹，四足成柱状，足与器身相接处，也饰以兽面纹。鼎的两端口沿上有立耳，铸有两虎相向张口食以人头。•(2)鬲(音力)是煮粥的器物。鬲的造型所以成为空足，是为了扩大器体接触火的面积，便于加热，以提高实用效能。它的器型的演变，大体最早呈纵深式，以后横宽式发展。（3）甗（音演）是一种烹饪器物。全器分两个组成部分，上部为甑（音争），是用以盛食物的：下部如鬲，是用以煮水的。它类似现代的蒸锅，利用沸水蒸汽蒸熟食物。在甑和鬲之间还有一层有孔的铜片，叫做箅（音壁），以透过蒸汽。甗也有方形的上部甑用铜片隔开，可以蒸两种不同的食物。妇好三联甗西周南单甗•2、食器。食器中以簋（音轨）。是用以盛黍（音属）古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物。其子实煮熟后有粘性，可以酿酒、做糕等。就是小米。稷（音季）古代的一种粮食作物。有人说是指黍，也有人说是指粟。②古人奉为谷神，还用“社稷”来称国家等食物的，等于现在的碗。产生于商代后期，其造型最早为碗型圈足，以后才有耳有盖。•3、酒器。有爵、斝（音甲）、尊、觚（音姑）、觯（音质）、壶、卣(音又)、罍（音雷）、觥(音公)、盉（音和）、尊、彝(音姨)。商代奴隶主流行饮酒，因此酒器特别多，造型也很丰富。爵周朝时，对青铜酒器作了明确的规定：一升曰爵，二升曰觚，三升曰觯，四升曰角，五升曰尊，六升曰壶•爵（音决）,是饮酒和温酒的器皿。特点为，圆腹，口部前有流，后有尾。左侧有一鋬（音盼），便于提取。口缘有两柱是便于取用。斝（音甲），温酒器。其特点，其形状和爵相似，有柱而无流和尾，因此不便饮用，而容量则较爵大。斝的应用多在商代，至周已少见。角，温酒器和饮酒器。特点为其形状和爵相似，但无柱。前流和后尾都成为尖状。觚（音姑），饮酒器。特点，觚的形状细长，底宽，腰细，侈（音尺）口成喇叭花状，造形十分优美。觚形在商代早期是矮而粗，商代晚期变为高而细。觯（音质），饮酒器。圆腹，敞口，圆足，像一种小花瓶。爵、斝（音甲）、尊、觚（音孤）、觯（音质）、成为五爵。、壶，盛酒用。最早的壶是仿自瓜。商代的壶圆腹，贯耳，圈足，腹的最大直径在壶体下部。卣（音又），盛酒器。有提梁，是一种可以移动的盛器。它也和壶一样，是仿瓜，只是壶用贯耳，卣用提梁。罍（音雷），罍，大型盛酒器和礼器。流行于商晚期至春秋中期。体量略小于彝，造型有圆形、方形两种。圆形罍造型为敛口，广肩，丰腹，圈足或平底；肩部两侧有两耳或四耳，耳作环形或兽首形；下腹部一侧有穿鼻。方形罍多为小口，斜肩，深腹，圈足式，亦有少数为平底；有盖，盖作斜坡式屋顶状；下腹近圈足处亦有穿鼻。罍的器身一般都满饰花纹，常见纹饰有饕餮纹、龙纹与蕉叶纹等。其衍生式样有：方体小口圆肩平底式、方体小口圆肩圈足式、方体高颈狭圆肩高圈足式、大口短颈广肩低体平底式等。繁缛的花纹配以厚重的胎体，显得深邃神秘，凝重大方。觥（音公），古代酒器，腹椭圆，上有提梁，底有圈足，兽头形盖，亦有整个酒器作兽形的，并附有小勺：（酒器和酒筹交互错杂，形容宴饮尽欢）。1.折觥(图)西周高28·7厘米1976佳陕西扶风出土。长方形腹，有盖，盖前端做成兽头，刻有铭文，内容是：周代某王十九年命做册折给相侯赐赠望土，并赏赐给折奴隶和青铜，折因受荣宠，而为父乙做器。该器造型稳重，装饰富丽，是青铜器断代的标准器。•商后期长24·1厘米。•1959赁山西石楼花庄出土。此觥首部作龙头状，上铸双角；龙口有齿，其间隙可作注酒之用，独显其妙。龙背作盖，上有纽状捉手，下承方形圈足。整器呈牛角状，造型奇特，为商代著名青铜器。盉（音禾），古代酒器，用青铜制成，多为圆口，腹部较大，三足或四足，用以温酒或调和酒水的浓淡。盛行于中国商代后期和西周初期。尊，是盛酒备酌的器皿。常和斗、勺合用。也有用于青铜礼器的共称。彝（音宜），作成鸟兽形的盛酒器称为彝。多是象生的一类铜制雕塑品。它的用途，是在祭祀时不饮而浇于地的一种酒器。鉴4、水器。有鉴、盘等。鉴，是一种水器。形如现代的盆。它有四种用途：一是容水。二是盛冰。三是沐浴。四是鉴容照面。盘，盥洗时乘水的用器，口大腹浅。盘是洗手时乘水用的。殷墟中期／蟠龙纹盘禁5、杂器。禁，是一种小台，用以放置酒器食器的。俎，像有一个小孔的小凳子，用以割肉。这两种用具是我们所见到的最早的家具。俎6、兵器。奴隶社会的商代，奴隶主占有一切生产和生活资料，并且占有奴隶本身。有刑罚，有军队，对内用以压迫奴隶，对外进行掠夺战争。因此，在青铜工艺中，武器的制造也是一个重要的门类。青铜所制的武器有，戈、矛、斧（戚）、刀(斤)、镞（即箭头）等。7、乐器。铙（音挠），似铃而大，铙口向上，用手执把，用槌敲打。鼓，青铜制成，与现代鼓不二。8、工具。如铲、斧、刀、削等。常用于青铜器的纹样有：饕餮纹、夔龙纹、龙纹（爬行龙纹、卷龙纹、双体龙纹）、蛟龙纹、蛇纹（蟠虺纹、蟠虫离纹）、鸟纹、凤纹、波纹等青铜纹样。三、青铜器的装饰1、饕餮纹饕餮纹主要特征是它的主体部分为正面的兽头形象，两眼非常突出，口裂很大，有角与耳。有的两侧连着爪与尾，也有的两侧作长身卷尾之形，实际上是由两条夔龙纹以鼻梁为中心，侧身相对组成的，夔龙纹也是当时流行的一种纹饰。多用作辅助花纹。饕餮纹的鼻、角、口部变化很多，从角、耳的不同形态可以认出其生活原型多是牛、羊、虎等动物。牛、羊是祭祀活动的主要“牺牲品”。•饕餮纹多施加在器物的主要装饰部位，以柔韧的阴线刻出，或作阳线凸起。构图丰满，主纹两侧以富于变化的云雷纹填充，具有阴阳互补之美。饕餮纹主要流行于商代和西周前期，到东周以后再度流行，但已失去原先的主导地位和狞厉色彩，而成为华美的装饰。2、夔龙纹夔龙纹是青铜器上的装饰纹样之一。图案表现传说中的一种近似龙的动物——夔，多为一角一足，口张开，尾上卷。自宋代以来的著录中，在青铜器上，凡是表现一足的类似爬虫的物像，都称之为夔或夔龙，这与古籍“夔一足”的记载有关。“夔，神也，如龙一足。”有的夔纹已发展为几何图形化的装饰，变化很大。常见的有身作两岐，或身作对角线，两端各有一夔首。盛行于商和西周前期。•夔龙纹通常指那种长身弓起，头上有角的侧面龙形图像，有的腹下有鳍形足，有的没有。其变化很多，使用灵活。有时作饕餮纹两旁填充空白的辅助花纹。也可单独构成连续排列的装饰带，夔龙纹与圆涡纹相间排列的二方连续图案，被称为火龙纹。3、龙纹龙纹是青铜器上的装饰纹样之一。龙是古代神州传说中的动物。一般反映其正面图象，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。若以其侧面作图象，则成一长体躯与一爪。龙的形象起源很早，但作为青铜器纹饰，最早见于商代二里冈期，以后商代晚期、西周、春秋直至战国，都有不同形式的龙纹出现。商代多表现为屈曲的形态；西周多表现为几条龙相互盘绕，或头在中间，分出两尾。传说龙的出现与水有关，《考工记·画缋之事》谓：“水以龙，火以圜。”是用龙的形象来象征水神，因此在青铜水器中，龙的图卷或立体形象有更多出现。4、凤鸟纹凤鸟纹也是商周两代共有的青铜器纹饰，其发展衍变中出现的变异具有断代的意义。称为凤鸟纹的一类，头有华冠，有的有角，尾羽纷披，常用于主要的装饰面。商晚期至西周时期流行长尾的鸟纹和小鸟纹，多用于装饰带或作辅助性纹饰。5、波纹（环带纹、回纹）是一种宽大而流畅的曲线纹饰，形象活泼而流畅。西周颂壶腹部装饰的蛟龙纹与波纹配合使用。以浮雕手法制作的