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1祝由疗法(一)因为睡眠活动所涉及到的因素太多,而且造成失眠的因素也很多,所以我们借鉴祝由“告之病由”的内核,以祝由之术为基础,增加一些新的内容作为治疗失眠的首要方法。祝由始见于《内经》,“移精变气,祝由而已”(《内经·移精变气论》),依据张介宾的理解“祝,咒同。由,病所从生也”。清·高士宗认为“祝由者,祝其病所由来,以告于神也”,《内经》把祝由作为一种与针、药并列的治疗方法,认为可以移精变气,治疗疾病,其目的是“祝由之移精变气,惟在得神”(清·高士宗)。在隋唐时期,祝由术有了长足发展,祝由成为了治疗专科,正式纳入官方医学范畴,在元朝正式命名为祝由科,可见祝由术历史之悠久,存续时间之长,而且流传地域之广,曾是我国医学的重要组成部分,到了清代,由于官僚阶层宗教信仰的变迁,祝由科退出了太医院,但是在医学界人们仍然在研究和使用。特别是在上世纪“五·四”运动以后,全面否定中国传统文化,西医传入我国,中医被处于“存废”之争,祝由术更是被贴上迷信的标签,从而被弃之不用,束之高阁。祝由术清·吴鞠通就认为“祝,告也。由,病之所以出也”,2即告知病的来由。“吾谓凡治内伤者,必先祝由。盖祥告以病所由来,使病人知之而勿敢犯,又必细体变风、变雅,曲察劳人思妇之隐情,婉言以开导之,庄言以振惊之,危言以悚惧之,必使之心悦诚服,而后可以奏效如神”(《增订医医病书·治内伤须祝由论》),可见在吴氏的认识中,七情内伤均可祝由,已经不限于“鬼神”为病了,同时其治疗方法也已经不限向“鬼神”祈祷了。然而祝由有两种基本形式,符咒祝由与情志病祝由说,符咒祝由实是利用患者的暗示心理,以顺势利导;情志病祝由说进行理性分析。两类祝由的适应证皆与认知障碍有关。前者患者认知已由鬼神把持,头脑中充满与鬼神有关的观念,呈现一种不由自主的非理性的鬼神控制态;后者的情志隐情中也必然存在认知障碍。符咒祝由与情志病祝由说至今仍皆有现实意义。符咒祝由的合理内核为顺势利导,利用暗示改变患者为鬼神所拘态。鬼神迷信者思维范围狭窄,之所以“拘于鬼神者,不可与言至德”,不在于医师不救,而在于患者除鬼之外,排斥一切,医师如使用科学的、客观的、非鬼神的道理予以解救,也难为患者接受。顺势利导,即治疗者顺其所慕、所恶,因其所胜所从之势而导之,如张介宾所说:“所恶所慕者,言鬼生于心也。曰知其胜、知其所丛生,可祝而已者,言求其致病之由,而释去心中之鬼也……既得其本,则治有3其法,故察其恶,察其慕,察其胜,察其所生,则祝无不效矣。”(《类经·论治类·祝由》)可见祝由本义是从认知着手实现对患者情志、行为的调整。其有效不在于给患者一种科学的理性观念,而是因势利导,在其不合理观念之中进行调整,即以一种新的非理性观念代替了原有的非理性观念,进而平息其情志障碍。我们认为祝由之术是在中国传统文化——道家文化的特定背景下所产生与形成的,与中国传统文化——道家文化的兴衰起伏共同发展与落败,其发展过程与西方的催眠术有惊人的相似,其精神内核就是因势利导地使人接受心理暗示,这与现代心理学“归因替代”的法则有惊人相似,这个“由”尽管未必是真理,但却能使人欣然接受并信之,能够让人顺利地消除疾病,在道医学和民间仍然存在大量的类似方法。因为睡眠活动所涉及到的因素太多,而且造成失眠的因素也很多,因此我们借鉴祝由“告之病由”的内核,以祝由之术为基础,增加一些新的内容作为治疗失眠的首要方法,正如张介宾所说“凡百病五行之道,必有所以胜之者;然必先知其病所从生之由,而后以胜法胜之,则可移精变气,祛其邪矣。病有药石所不及,非此不可者,惟先巫知之,故可祝而已也。然则先巫用祝之妙,正不在祝,其机在胜之而已”(见《类经卷十五疾病类三十三、贼风鬼神》)。4这就是告诉我们祝由的原理不外是移精变气,如果不能运用方法达到这一目的,就不是祝由,这是其一;其二祝由要细究患者的病因,对病因的理解,更博大精细,不能单纯限于生理上的因素,要始终在追寻疾病是如何发生的,为什么发生,特别是生活事件的影响,这种追寻,必须渗入到人的性情等诸多因素,甚至包括八字等;其三祝由所运用的方法,己经超出了一般意义上中医的方法,需要“上知天文、下知地理、中知人事”等诸多相关知识,如果对天道、人道、医道有深厚的修为,就能起到更好的移精变气作用,这也是常常借助道场、咒语、灵符、甚至“跳大绳”形式来塑造权威的原因。我们知道任何一个因素都可以影响到睡眠活动,但是却没有任何一个因素能决定人能睡个好觉,不合理信念与态度、对睡眠认识的偏差是导致经常性失眠、情绪痛苦、对睡眠恐惧的重要中间环节,其以对睡眠与现实的歪曲理解为基础,从一个片面的角度去判断现实与推测,从而导致失眠,因此发现并纠正其错误的思维方式,是重返正常的睡眠的有效途径。其治疗方法主要是对特定的不合理的睡眠认知进行矫正,挑战它们的有效性,通过认知重构等技术,重新形成对睡眠活动更具适应性的态度,破解消极暗示对失眠的作用,具体操作如下:第一节、睡眠知识讲解。5通过向患者讲解睡眠相关的常识,让患者从睡眠的生理、质量、时间、梦、作用等相关睡眠知识等方面,对睡眠有个全面的认知,懂得睡眠活动是“饿了就要吃,累了就要睡”的生命活动,其作用只有一个就是——恢复疲劳。从而对睡眠活动有个全面正确认识,解除对睡眠的认识的误差,培养好的睡眠习惯,进而改善个体睡眠状况。睡眠健康讲解时尤其要注重心态上的平等,避免居高临下的姿势,切忌以教训的口吻,建议形成平等的医患关系,如果能从理解着力,形成共情关系那就更能为治疗创造良好氛围,是成功了一半,在讲解内容上要因人而异,但一般要注意以下问题:1、睡眠时间很多人都认为睡眠时间有个固定值,而且认为大家都是一个样,最好要睡8小时,其实这个数字并不可靠,每个人所需睡眠时间不同,只要你白天有精神,在下午很烦的时候并不想打瞌睡,就说明你昨晚睡的时间是够的;还有人认为如果能睡,则睡越久越健康,这是不对的,睡眠并不是时间愈久愈好,生活经验和研究结果都表明,过度睡眠反而会导致精神差,中医认为是久卧伤气,2、睡眠质量很多人认为半夜醒来就会一天都疲倦,但实际上则相反,这可能是自然的生理周期,有许多动物就是这样睡的。有人在没有人工光线的情况下,研究15个人几周如6何生活。发现他们每睡3~5小时就会醒一二小时,以后再睡4小时,而他们自己感觉从来没有休息得这样舒服。有梦是睡眠活动的正常现象,不影响睡眠质量。3、关于安眠药如果每晚失眠,应该吃药.实际上安眠药是为了特殊应激情况,如失眠、长途飞行等而用的。如长期失眠,更应该用认知行为治疗,训练你的睡眠感觉及睡眠习惯,改变生活方式,建立规律的生活方式。在2005年美国国立卫生研究院就认为短期治疗慢性失眠,这种方法和安眠药一样有效。4、关于补觉有些白领平日睡很少,而到周末却狂睡。这会使平日节律失调,更难恢复正常睡眠。如果周末睡到中午,那么晚上10时以前你不会上床。所以不是调整你以前的睡眠缺乏,而是使下周更难入眠。所以周末最好也像平时一样的时间起床。第二节、生活与睡眠规律(习惯)的建立人在长期的生活中,通过各种生命活动建立了自己的生活规律,长时间的重复就形成了习惯,比如一日三餐是现代的饮食习惯,但是在上世纪六、七十年代在我国有很多农村因各种原因只能一日两餐,不但照样能维持和维系生命和生命活动,还要补充能量以应对各种繁重的体力劳动,这要是放在现代人7们就会很不适应,就要渡过一个较长的适应期了。同样的道理人的睡眠也是在长期的生活中养成的习惯,受到自然环境的影响和制约,特别是在相当长的农作经济时代,人们习惯于“日出而作,日落而息”的睡眠规律,随着工业化社会的到来,人们的睡眠规律受到较大的冲击,但太多数人仍然是白天做事晚上睡觉,然而仍有个例,比如一代伟人毛泽东就习惯于深夜办公,上午睡觉;还有上夜班的人们也要改变规律晚上做事白天睡觉。但是不管是那种规律都有一个底线,那就是“累了就要睡”,恢复疲劳以维护正常的生命活动。人在正常睡眠期间不会对睡多长时间、在什么环境睡、以什么姿势睡等方面提出质疑的;只有在失眠状况下,患者就会对这些习惯进行关注和思考,甚至会和其他人进行比较。然而所有的这些习惯都是自己在长期的生活中形成的,与别人不存在可比性,只有自己舒服为最好。因此在生活中我们只要形成自己的睡眠规律(习惯)就行,切忌与别人的睡眠规律进行类比和仿照,否则会导致无可适存。在生活中,人只要能睡得着、能恢复疲劳其睡眠习惯就是好的,因此在健康时人也不会去管睡眠规律,只有在健康出了问题时(不定是失眠)人们才会去关心睡眠规律,作为医生一定清醒,是在这个前提下与患者进行沟通的,其目的是要让患者了解睡眠规律,引导患者改善不良行为,消除不正确的睡眠8方式,养成良好的睡眠习惯。一般要注意以下问题:①枕头高度从生理角度上讲,枕头以8~12厘米为宜,其具体标准一般可以根据侧卧位时头部能平躺的高度为合适。太低容易造成“落枕”,或因头脑的血液过多,造成次日头脑发涨、眼皮浮肿;过高会影响呼吸道通畅,易打呼噜,而且长期高枕,易导致颈部不适或驼背。如果使用能调整高度的枕头当然更好。②枕着手睡睡时两手枕于头下,除影响血液循环、引起上肢麻木酸痛外,还易使腹内压力升高,久而久之还会产生“返流性食道炎”;易使气血的运行不畅,影响正常的睡眠。③被子蒙头以被蒙面易引起呼吸困难;同时,吸入自己呼出的二氧化碳,对身体健康极为不利。婴幼儿更不宜如此,否则有窒息的危险。④张口呼吸闭口夜卧是保养元气的最好办法,而张口呼吸不但会吸进灰尘,而且极易使气管、肺、及肋部受到冷空气的刺激。最好用鼻子呼吸,鼻毛能阻挡部分灰尘,鼻腔能对吸入的冷空气进9行加温,有益健康。⑤剧烈运动睡前剧烈运动,会使大脑控制肌肉活动的神经细胞呈现极强烈的兴奋状态,这种兴奋在短时间里不会平静下来,人便不能很快入睡。所以,睡前应当尽量保持身体平静,但也不妨作些轻微活动,如散步等。⑥对着风睡人体睡眠时对环境变化的适应能力降低,易受凉生病。古人认为。“风为百病之长,善行而数变;善调摄者,虽盛暑不当风及生卧露下。”所以睡觉的地方应避开风口,床离窗、门有一定距离为宜。⑦坐着睡有些人吃饱饭往沙发一坐,打开电视沏壶茶,挺舒服的。可能工作太累,看看电视就睡着了,这就使第二大隐患出现了。因为坐着睡会使心率减慢,血管扩张,流到各脏器的血液就少了。再加上胃部消化需要血液供应,从而加重了脑缺氧,导致头晕、耳鸣的出现。⑧睡前生气睡前生气发怒,会使人心跳加快,呼吸急促,思绪千万,10以致难以入睡。⑨睡前饱餐睡前吃得过饱,胃肠要加紧消化,装满食物的胃会不断刺激大脑。大脑有兴奋点,人便不会安然入睡,正所谓“胃不和,则卧不安”。⑩睡前饮茶茶叶中含有咖啡碱等物质,这些物质会刺激中枢神经,使人兴奋,若睡前喝茶,特别是浓茶,中枢神经会更加兴奋,使人不易入睡。在这个环节一定要让患者清楚,睡眠规律是个性化的,适应自己的是最好的。我们建议最好做到以下几点:1、每天不少于一小时的户外活动户外活动可以让人气机条达,阳气舒展,有利于阴阳交会,同时形成的疲劳感有助于睡眠。但其度要掌握在“微微似汗出者为佳”,也就是身有烘热感,觉到皮肤上有湿润感就行,绝对不能大汗淋漓,关键在于个“似”字;同时更不能过于疲劳,只要有点疲劳来袭的感觉就行。2、每天与人聊天一小时以上与人聊天是释放抑郁情绪,11排解焦虑愤怒的最好方法之一,从中医的角度是疏肝的最好方法,人在更年期唠唠叨叨就是想疏通肝郁;同时与人聊天可以分散对睡眠的过度关注,有利于睡眠观的建立。3、每天做家务事一小时以上做家务能够劳动筋骨,活动气血,与家人一起做还能沟通感情,舒缓心情,同时看到家庭环境经自己的手改善,心情也会变好的。4、不睡觉不躺着因为睡眠就是为了恢复疲劳,如果一个人躺得多了,就不会有疲劳感,同时躺得多了也会迷迷糊糊地睡着,将睡眠时间分散,不利于睡眠规律的建立。第三节、失眠原因的告知这一步是祝由疗法的核心,对失眠的治疗将起到关键性的作用,通过前面睡眠知识和生活与睡眠规律(习惯)的建立的讲解,患者对自己失眠的原因应该有一定的领悟了,因此医生要因势利导地明确告知失眠的原因,针对其失眠的原因进行全面的分析,对失眠等症状进行剖析,
本文标题:祝由疗法(一)
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