佛教常识(五)

中国名寺古刹游览常识（五）中国名寺古刹浏览常识警人破迷——钟鼓楼晨钟暮鼓惊醒世间名利客，佛号经声唤回苦海梦迷人。中国名寺古刹游览常识寺院打钟一般叩击108声，说法有二：•古人用108声代表一年，一年有12个月，24节气，72侯（古人把五天称为一侯，六侯为一月，一年七十二侯），这些数字相加为108。•108声可以消除人间108种烦恼。每年除夕都会有游人听钟声，迎新年。中国名寺古刹游览常识警人破迷——钟鼓楼中国名寺古刹游览常识警人破迷——钟鼓楼中国名寺古刹游览常识天王殿大雄宝殿法堂藏经楼伽蓝殿祖师殿钟楼鼓楼三（山）门殿三（山）门NW佛教寺院建筑布局（伽蓝七堂）本寺主供佛菩萨•观音殿•地藏殿•罗汉堂•禅堂•念佛堂•方丈寮•斋堂（五观堂）•佛学院•如意寮•往生堂中国名寺古刹游览常识佛教寺院建筑布局净土祖庭——东林寺中国名寺古刹浏览常识江西庐山东林寺净土祖庭——东林寺慧远大师是“净土宗”初祖。东晋元兴元年，慧远大师缔结白莲社，集123人于东林寺般若云台无量寿佛像前建斋立誓，精修念佛三昧。多人有定中见佛的体验。远公所创的白莲社，依据《无量寿经》与《般若三昧经》。远公及莲社诸贤共修的纲宗为《无量寿经》所示“发菩提心，一向专念阿弥陀佛”。史料记载，远公禅定中三次见佛，临终预知时至，将一生三次见佛的事实告知弟子，至期果然安坐而化，享寿八十三。此后，净宗祖师多仰慕效法，结社念佛。中国名寺古刹浏览常识中国名寺古刹浏览常识•历史典故：虎溪三笑慧远大师在寺院深居简出，“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺后山林中的老虎就会吼叫起来。有一次，诗人陶渊明和道士陆修静来访，与慧远大师谈得投机。送行时不觉过了虎溪桥，直到后山的老虎发出警告的吼叫，三人才恍然大悟，相视大笑而别。这个“虎溪三笑”的故事，反映了儒、释、道三家相互交融的一面，为历代名士所欣赏。李白在《别东林寺僧》一诗中就写道：“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。”。后建“三笑堂”以纪念。净土祖庭——东林寺净土祖庭——东林寺中国名寺古刹浏览常识公元1321年,日本澄圆法师到东林寺求道,把莲种带回日本,莲花随之开遍日本净土宗寺院。解放后,莲池列为省级文物保护对象,文革时废弃。直到1992年，在各界人士的努力下，重建莲池，日本佛教界将莲种回赠东林寺，“青莲华”又重新开在了东林祖庭。“莲池”二字由杨成武上将题写。莲花是净土宗的象征物。开山祖师慧远亲手“凿池种莲”,邀集中外僧俗结莲社,故净土宗又称“莲宗”。东林寺莲中外闻名，池中白莲，古称“青莲华”每株有130余枚花瓣,花色清白,丰满清香。净土祖庭——东林寺东林大佛由果一上人任方丈时最初发愿，经过十余年的酝酿，在继任住持传印大和尚的领导下，大安法师带领东林寺大众完成了佛像的建造的初期工作，值2007年农历四月初八佛诞日，东林大佛正式开工。中国名寺古刹浏览常识阿弥陀佛是净土宗信众的信仰，是西方极乐世界的教主，拥有众多信徒。净宗是最易修持，收效最大，人人都能修行的法门，净土祖庭——东林寺中国名寺古刹浏览常识东林寺大佛募捐净土祖庭——东林寺东林大佛的形像为接引式，通高48米，底座为48瓣莲台。宝盖高81米。由上到下依次是：阿弥陀佛像、接引桥、拜佛台、三圣殿、畅怀殿、山门。中国名寺古刹浏览常识以阿弥陀佛铜像为核心，组成部分包括：•净土文化区•新东林寺•比丘尼院•隐逸文化区•安养区•海会堂•大德精舍区等原东林寺方丈传印法师，俗姓吕，辽宁庄河人，出生于1927年，1954年于江西云居山出家，1955年受戒，亲近虚云老和尚，蒙授沩仰宗法系第九代传人。现任中国佛教协会会长。中国名寺古刹浏览常识净土祖庭——东林寺净土祖庭——东林寺•1978年至1982年于江西大学中文系就读本科。•1982年至1985年于江西省委党校哲学教研室就任助教•1985年至1987年于中国人民大学哲学系就读研究生。•1987年至1991年于北京警察学校理论部，就任讲师。•1992年至1999年于中国金融学院理论部就任副教授。•1994年被中国佛学院礼聘为客座教授，主讲净土宗经论。•2000年于对外经济贸易大学就任教授。•2001年9月出家为僧。•2002年代理东林寺住持职务。•2011年12月11日任东林寺住持、方丈。中国名寺古刹浏览常识大安法师中国名寺古刹浏览常识净土祖庭——东林寺大安法师中国名寺古刹浏览常识如今的东林寺梵宇巍峨，僧众云集。深厚的文化遗产，形成了独特的东林净土文化。净土宗风已遍及世界，东林寺与日本、新加坡、美国、加拿大、马来西亚等国和港、澳、台等地区佛教界来往频繁，与不同民族、国家和地区建立起沟通，借净宗文化搭建起一座对外交流的金桥。中国名寺古刹浏览常识净土祖庭——东林寺西子湖畔的明珠——灵隐寺仙灵所隐中国名寺古刹浏览常识中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识张望摄影作品欣赏中国名寺古刹游览常识西子湖畔的明珠——灵隐寺灵隐寺，位于浙江省杭州市西湖西面，是中国佛教著名寺院，又名云林寺，至今已有约1800年，也是江南著名古刹之一。庙宇宏敞，建筑巍峨，古朴壮观，集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身，是我国古代建筑的杰作。中国名寺古刹浏览常识西子湖畔的明珠——灵隐寺中国名寺古刹浏览常识西子湖畔的明珠——灵隐寺灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚，他在东晋咸和初，云游至杭州，见有一峰而叹曰：“此乃天竺灵鹫一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐”，遂于峰前连建五刹。现除灵隐之外，其他四寺或废或更，均已不存。中国名寺古刹浏览常识西子湖畔的明珠——灵隐寺“咫尺西天”照壁中国名寺古刹浏览常识•一进天王殿•二进大雄宝殿•三进药师殿•四进藏经楼•五进华严殿中国名寺古刹浏览常识西子湖畔的明珠——灵隐寺西子湖畔的明珠——灵隐寺•第一进殿中国名寺古刹浏览常识大雄宝殿正中的释迦牟尼莲花坐像，是用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重，颔首俯视，极具风采，这是中国最高大的木雕坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教艺术作品。两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁是“五十三参”海岛立体群塑，整座佛山造型生动，很有艺术价值。中国名寺古刹浏览常识西子湖畔的明珠——灵隐寺药师殿供奉的是“东方三圣”。药师佛能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，又称“消灾延寿药师佛”。左边站立日光菩萨，手托太阳，象征着光明；右边站立月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。大殿两边的十二尊塑像是药师佛的十二位弟子，号称“药童”，又称“药叉神将”，顶盔贯甲，神态威武，手下各有七千神兵供调遣，他们按十二个时辰轮流值班，教化众生，保护众生。中国名寺古刹浏览常识西子湖畔的明珠——灵隐寺藏经楼为两层重檐佛教古建筑，是佛家弟子深入研究佛法的最高场所。一踏入三层楼高的藏经室，便觉书香满室。十六只一人多高的暗红色香樟木藏经柜两边排开，让人肃然起敬；而堆列在四周的黑色镶边藏经木箱则更是数不胜数。据说，这里有7种版本的藏经。遗憾的是，藏经楼内部不对游人开放。让这些古老的书籍在我们的内心永远留一点神秘感吧。中国名寺古刹浏览常识西子湖畔的明珠——灵隐寺华严殿内供奉的是华严三圣：佛祖释迦牟尼的法身毗卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨。三尊佛像肉身部分全用同一棵缅甸进口的楠木雕成，并保留了楠木的本色，为了与之颜色协调，由香樟木雕成的衣饰及莲花座部分，亦漆成非常素淡的米色，只用金箔勾画了一些细细的花边。整组佛像庄严慈悲，异常大气，那种感觉非常让人震撼。中国名寺古刹浏览常识西子湖畔的明珠——灵隐寺西子湖畔的明珠——灵隐寺飞来峰摩崖造像群时代跨度从五代十国至明，保存完整和比较完整的有335尊，妙相庄严，弥足珍贵。最为人所知的，莫过于大肚弥勒和18罗汉群像，是国内最早的大肚弥勒造像。中国名寺古刹浏览常识西子湖畔的明珠——灵隐寺三生石过“咫尺西天”的照壁，往前行去，入天竺，顺道旁小溪，行不久，便见一座小石桥，过桥，由小路上山。只五六分钟，就到三生石。石头其实是不起眼的，只是上面镌了字，便传奇了。四处少有人迹，只有些形状各异的大石头散落在沉沉的绿色里。中国名寺古刹浏览常识中国名寺古刹浏览常识西子湖畔的明珠——灵隐寺一轮圆月耀天心——弘一法师中国僧俗两界闻名于世,在诗词歌赋音律、金石篆刻书艺、丹青文学戏剧皆早具才名。是中国近、现代史上一个极富传奇色彩的人物。从来没有一个人能像他那样才华横溢、学贯中西，也从来没有一个人能像他那样凭借其生前超常的智慧留给世人以无限的思索和追仰。在他皈依佛门之后，一洗铅华，笃志苦行，成为世人景仰的一代佛教宗师。他被佛教弟子奉为律宗第十一代世祖。中国名寺古刹游览常识艺术造诣之戏曲艺术中国名寺古刹游览常识一轮圆月耀天心——弘一法师李叔同是中国话剧运动的先驱、中国话剧的奠基人。他是中国第一个话剧团体“春柳社”的主要成员话剧《茶花女》剧照京剧《黄天霸》剧照中国名寺古刹游览常识一轮圆月耀天心——弘一法师主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。国内第一个用五线谱作曲。在国内最早推广钢琴。他在浙江一师讲解和声、对位，是西方乐理传入中国的第一人。代表作《送别》长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。艺术造诣之音乐作品中国名寺古刹游览常识一轮圆月耀天心——弘一法师是中国最早介绍西洋画知识的人，大师的水彩画《山茶花》是我国早期的水彩画，他的著作《水彩画法略说》是我国第一部水彩理论著述。他在浙江一师培养出丰子恺、潘天寿等一批负有盛名的画家。艺术造诣之绘画艺术中国名寺古刹游览常识一轮圆月耀天心——弘一法师艺术造诣之书法篆刻李叔同的书法早期脱胎魏碑，后期则自成一体，温婉清拔。特别是出家后的作品，更充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远。这是绚烂至极的平淡、雄健过后的文静、老成之后的稚朴，恰如他自我表白的那样：“朽人之字所示者，平淡、恬静、冲逸之致也。”中国名寺古刹游览常识一轮圆月耀天心——弘一法师李叔同出家前，有不少值得称道的诗词佳作，以及30余首歌词问世。皆风靡一时，更有经久不衰的传世之作。弘一法师对联语有极高的鉴赏和创作水平。出家后，大师为各地寺院和缁素撰写的诸多联语，现也成为一笔宝贵的文化艺术财富。艺术造诣之诗词文学中国名寺古刹游览常识翩翩浊世佳公子戒律精研一头陀出家前后对比一轮圆月耀天心——弘一法师丰子恺说：我以为人生如三层楼：一层是物质生活，二层是精神生活，三层是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。弘一法师，是一层一层的走上去的。他早年对母尽孝，对妻子尽爱，安住在第一层楼中。中年专心研究艺术，发挥多方面的天才，便是迁居在二层楼了。当他的学术艺术达到绚丽至极时，于是爬上第三层楼，做和尚，修净土，研戒律，这是当然的事，毫不足怪的。中国名寺古刹游览常识一轮圆月耀天心——弘一法师“悲欣交集”是弘一法师人生的最后时刻写下的悟言。囊括了法师62年的人间岁月。除了庆幸自身的解脱和悲悯苍生的苦难之外，应该有其更深层的涵义。吾辈谁又能懂呢？中国名寺古刹游览常识一轮圆月耀天心——弘一法师深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。中国名寺古刹游览常识一轮圆月耀天心——弘一法师对弘一法师的一生，赵朴初有诗为证：谢谢中国名寺古刹浏览常识