八年级《中华优秀传统文化》教案——第七课

山东省义务教育必修地方课程教科书八年级《中华优秀传统文化》教案第七课正心诚意教学目标：1、理解“正心诚意”的内容。2、注意积累古代典籍中关于“正心诚意”的名句。教学重点：疏通文意，借助注释理解“正心诚意”的内容。教学难点：积累“正心诚意”的名句，探讨这些思想的现实意义。教学过程：一、导入新课《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”认为“诚”是“天道”也是人性。按照朱熹的理解，“诚”是“真实无妄之谓，天理之本然也”。人应该做到真实无妄，只有坚持至诚原则，才能充分发挥自己善良的天性，才能感化他人、发挥他人善良的天性；能够发挥一切人善良的天性，就能充分发挥万物善良的天性；这样就可以参与天地化育万物，达到了至仁至善的境界。在人与人相处的过程中，只有真诚相待，オ会获得別人的真心和友谊，オ能让人与人的关系真实而亲近。二、新课教学1、君子养心莫善于诚。《荷子・不荀》语译：君子修养身心，量好的方法就是真诚。2、此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。《礼记·大学》注释：①形：表现，显露。语译：这就是如果内心真诚，则会流露于外表，因此君子一定要在独处的时候保持3、意欲温清，意欲奉养者，所谓意也，而未可谓之诚意。必实行其温清奉养之意，务求自慊而无自欺，然后谓之诚意。〔明〕王守仁《传习录》注释：①慊：满足。语译：想要父母冬暖夏凉，想好好奉养父母，这都是意，但不可把它叫作诚意。必须是真正把让父母冬暖夏凉、好好奉养父母的心意实现了，务必使自我满意而不欺骗自己，然后才叫作诚意。4、吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，方是真切工夫。【明】王守仁《传习录》语译：我们今天用功，就是要使为善的心真真切切。此心真真切切，见到善就向住有过就改正，这才是真真切切的功夫。三、思考讨论1．在我国诚信文化传统中，先贤们一直都非常重视“诚”的价值，为什么“诚”具有如此重要的意义，说说你对这个问题的理解。2．品读第三则选文，说一说王守仁在《传习录》里所说的“意”与“诚意”之间的区别，并联系自身实际谈谈认识。四、延伸阅读王莽沽名钓誉西汉末年，朝政腐败，政权掌握在外戚王氏家族手里。作为王氏家族成员的王莽，年少丧父，但他凭着自己的机灵与伪善，沽名钓誉，一步一步登上了权力的顶峰。汉代号称“以孝治天下”，非常看重为官者的人品和名誉。王莽对早寡的母亲极尽孝道，是远近闻名的孝子。他还谦恭地侍奉位高权重的王氏叔伯，贏得了好口碑王莽的伯父、大司马大将军王风卧病在床，王莽就像亲生儿子一样去尽孝道，一连几个月，每天在病床前端茶送水，递汤喂药，令王风非常感动。王莽还照顾早寡的嫂嫂，养育丧父的侄儿…他的这些做法，得到了王氏家族的交口赞誉。叔父举荐他，让他成为了朝廷重臣。王莽身居高位，但是却更谦恭了。有一次，王莽的母亲生病，朝延官员来他家中探视，看见王莽的夫人穿着极其俭朴，同家中女婢一样，惊叹不已。王莽增加官僚俸禄，优待元老故臣，招揽天下名士，减轻刑罚，保护鳏寡孤独，献田出钱救济灾民天下百姓都赞扬他的功德。王葬年仅三十八岁就登上了大司马大将军的宝座。公元8年，王莽改国号为新，自立为皇帝，夺了汉朝的天下。这时，人们才醒悟过来，原来王莽以前的善行，不过是为了达到篡夺帝位的目的。五、积累与感悟1．积累以下两则名言，并说说它们的意思。《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭！”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎？ー一《礼记・中庸》诚无垢，思无辱。一[汉］刘向《说苑·敬慎》2．王莽篡夺天下之前也做过诸多“善行”，怎么评价这样的人物？类似的人物还有很多，比如登基前的隋炀帝，请结合选文中古代先贤关于“诚”的论述，谈谈你对这一类人物的认识。