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2018江苏语文高考真题分析详解•一、语言文字运用(15分)•1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)•中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践,才能切实圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。•A.特立独行耳提面命顿悟B.特立独行耳濡目染领悟•C.身体力行耳提面命领悟D.身体力行耳濡目染顿悟•1.C“特立独行”指有操守、有见识,不随波逐流。“身体力行”指亲身体验,努力实行。儒家经典应该是经过古圣人亲身体验,努力实行的。所以第一空选用“身体力行”,排除A、B项。“耳提命面”,意思是不但当面教导他,而且提着耳朵叮嘱他。形容恳切地教导。“耳濡目染”形容见得多听得多了之后,无形之中受到影响。根据语境“说教”,第二空应选“耳提命面”。排除D项,因此答案选C。“顿悟”指忽然领悟。“领悟”,指领会,理解。根据语境“躬亲实践”,“心得”也应选“领悟”。•2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)•“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。,。,,,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。•①反而更多地采取一种合作分享的思维方式•②不再注重购买、拥有产品或服务•③但在分享经济这一催化剂的作用下•④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式•⑤在新兴的互联网平台上•⑥这个利己主义的假设发生了变化•A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①•2.B本语段谈的是分享经济,语段第一句谈的是理性经济,追求的是个人利益最大化,是西方经济学的基本假设之一,是利己主义的假设,它要向分享经济转变必须有条件,即③⑥排在前面,所以排除C、D项。而横线后面的内容“更……”又紧承①,所以排除A项,选B项。•3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分)•①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。•②雾縠(hú有皱纹的纱)云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。•③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。•④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。•A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝•B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝•C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千•D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千•3.D“乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞”,出自曹植的《空竹赋》,所以对应的应该是“抖空竹”,排除A、C项。“雾毂云销妙剪裁,好风相送上瑶台”出自清代诗人杨仲愈《美人风筝》,从“妙剪裁”“好风相送”中也可以推断出是“放风筝”,所以排除C项,选D项。当然“浪设机关何所益,仅存边角未为雄”,也符合“下围棋”意境,“来疑神女从云下,去似恒娥到月边”符合古代女子荡秋千意境,且前两句是“画阁盈盈出半天,依稀云里见秋千”。••4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)•偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。•A.没有思想的人往往更容易产生偏见。•B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。•C.人无法做到随时随地保持客观公正。•D.对思想而言偏见自有其存在的价值。•4.D作答时要先认真审读语段,找出关键语句进行理解。本语段重点在最后一句话,“假如我们不能怀挟偏见,那就像……,又好比……”,这是强调偏见存在的价值,所以选D项。•5.下列选项中,对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是(3分)•A.过程特别艰难,可能预示着•这一次收获很大。•B.在我们不注意的地方往往隐•藏着巨大的困难。•C.对努力挣得的东西,人们会•牢牢地抱住不放。•D.懂得知足常乐,会使生活中•的困难更少一些。•5.A画面是一只兔子拔萝卜,它已经拔出了一些小萝卜,正在奋力拔一个大萝卜。地面下的是大萝卜,不是“困难”,所以排除B、D项,大萝卜还在地里,并未拔出来,所以还不属于“挣得的东西”,排除C项,所以选A项。 •二、文言文阅读(18分)•阅读下面的文言文,完成6~9题。•重到沭阳图记•袁枚•古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭阳二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感吕峄[yì]亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿钱君接三家。钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓。余离沭时,渠裁断乳故也。古代的人常常对他从前所管辖的地区再三表达其意。大概是贤能的人视民如家,做官而不能忘了他所管辖过的地方,这个地方的百姓,也不能忘了他吧。我治理沭阳两年,乙丑年,调迁到白下。现在是戊申年了,有感于吕观察吕峄亭多次写信邀请,我在十月五日渡过黄河,住宿在钱接三家。钱接三是当时的东道主,他的父亲钱鸣和瘦且两腮长有胡子,钱接三在容貌上很像他的父亲,与他谈起他父亲的事,接三不太清楚。我离开沭阳的时候,是钱接三才断奶的原因啊。•夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。食倾,望见百雉(zhì)遮迣(liè),知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者,俱龙钟杖藜矣。•夜深摆置酒席,听到缓缓的车声,这是吕峄亭派遣使从前来迎接我。天快亮的时候,行驶了六十里,吕峄亭在十字桥迎接,两人(见面)十分欣喜,便驱车一同前往。一顿饭的功夫,望见城墙遮列,知道是沭阳城新的建筑。士绅几十人争着前来扶车。大多是以前朋友,现在全都老态龙钟拄着手杖了。•越翌日,入县署游观,到先人秩膳处,姊妹斗草处,昔会宾客治文卷处,缓步婆娑,凄然雪涕,虽一庖湢、一井匽,对之情生,亦不自解其何故。有张、沈两吏来,年俱八旬。说当时决某狱,入帘荐某卷,余全不省记。憬然重提,如理儿时旧书,如失物重得。邑中朱广文工诗,吴中翰精鉴赏,解、陈二生善画与棋,主人喜论史鉴,每漏尽,口犹澜翻。余或饮,或吟,或弈,或写小影,或评书画,或上下古今,或招人来,或呼车往,无须臾闲。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。过了第二天,进入县署游览,到父母用膳的地方,姊妹斗草的地方,昔日宴会宾客处理文卷的地方,缓缓行走泪眼婆娑,悲伤泪下,即使是一庖一湢、一井一匽,面对它们也不禁生情,也不能自我解说这是什么缘故。有张、沈两个官吏前来,年龄都是八十多岁了。说起当时判决某个诉讼案件,入帘介绍某个案卷,我完全不回忆起来了。重提又突然醒悟,如同整理儿时旧书,如同失物重得。县里朱广文擅长诗,吴中翰精通鉴赏,解、陈二人善长绘画与下棋,主人喜欢谈论史鉴,常常到深夜,嘴巴仍然滔滔不绝。我或饮,或吟,或弈,或写小影,或评书画,或上下古今,或招人来,或呼车往,没有片刻的清闲。于是忘记了自己是作客,同时忘了自己身体已经又老又衰了。•居半月,冰霰渐飞,岁将终矣,不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处,代为治筐箧,束缰靷(yĭn)毕,握手问曰:“何时再见先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣,忍欺君而云再来乎?忍伤君而云不来乎?然以五十年前之令尹,朅(qiè)来旧邦,世之如余者少矣;四品尊官,奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹,世之如吕君者更少矣。过了半月,渐渐下起了冰霜,年将末了,不得已苦苦告辞主人。主人仍送至之前相迎的地方,代为备办礼物,整顿好车马,握手问我说:“什么时候再见先生?”我不能回答,并非不想回答,是不忍回答啊。哎!我今年七十三了,忍心欺骗他而说再来吗?忍心伤他的心而说不来吗?然以五十年前的令尹身份,再来旧邦,世上像我这样的人很少了;四品高官,侍奉母亲闲居,仍然能想着五十年前的旧令尹,世上像吕峄亭这样的人更少了。•离而合,合而离,离可以复合,而老不能再少。此一别也,余不能学太上之忘情,故写两图,一以付吕,一以自存,传示子孙,俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?提笔记之,可以风世①,又不徒为区区友朋聚散之感也。•[注]①风世:劝勉世人。离然后合,合然后离,离可以复合,但是老了不能再变少了。此次一别,我不能学太上忘情,所以做了两幅图,一幅送给吕峄亭,一幅留给自己保存,传示子孙,使他们知道官员可以重来,可以去想念他们,迎接旧官员如同迎接新官员一样,那主人也是可以去想念的。孟子说:伯夷、柳下惠那样的高风,百代之后的人听到,也能奋发,更何况亲受熏陶的人呢?提笔写下这件事,可以用它来劝勉世人,又不仅仅为区区朋友聚散之感啊。•6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)•A.余宰沭阳二年宰:治理•B.说当时决某狱决:打开•C.代为治筐箧治:备办•D.奉母闲居奉:侍奉•6.B决:判决•A.我治理沭阳两年•B.说起当时判决某个诉讼案件•C.代为备办礼物•D.侍奉母亲闲居•7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)•A.四品官员吕峄亭在家闲居期间,连续写信邀请老县令旧地重游,袁枚因此再到沭阳。•B.当年袁枚离开沭阳时,钱接三才断奶,因此谈及其父钱鸣和的往事,接三不太清楚。•C.八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事,还能依稀记得些许往事,多数事已忘记了。•D.吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥,宾主作别时,袁枚觉得自己有生之年很难再来了。•7.CC项,“多数事已忘记了”并不是八十多岁的张、沈两吏,而是作者袁枚,原文“有张、沈两吏来,年俱八旬。说当时决某狱,入帘荐某卷,余全不省记”。•8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)•(1)迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。•(1)天快亮的时候,行驶了六十里,吕峄亭在十字桥迎接,两人(见面)十分欣喜,便驱车一同前往。•(2)闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?•(2)伯夷、柳下惠那样的高风,百代之后的人听到,也能奋发,更何况亲受熏陶的人呢?•第一句中得分点:“迟明”,天快亮的时候;“延候”,迎接;“峄亭延候于十字桥”,状语后置句;“骈辚同驱”,驱车一同前往。第二句中得分点:“奋”,奋发;“而”,连词,表递进;“于”,介词,引出对象;“亲炙”,亲受熏陶、直接受到教诲或传授。•9.文中“可以风世”的内容有哪些?请简要概括。(4分)•9.为官当勤政爱民,百姓会怀念他;为人当感恩重义,后代会仿效他。•首先审题,把握题干的要求,“文中‘可以风世’的内容有哪些”,“风世”根据注解可知是劝勉世人的意思。作答时需要从全文概括,可以从作者在沭阳为官离任后重到沭阳的情形及最后一段分析,“四品尊官,奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹”,“俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?”说明为官当勤政爱民,百姓会怀念他。为人当感恩重义,后代会仿效他。•三、古诗词鉴赏(11分)•阅读下面这首唐诗,完成10~11题。•寄和州刘使君①•张籍•别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。•送客特过沙口堰,看花多上水心亭。•晓来江气连城白,雨后山光满郭青。•到此诗情应更远,醉中高咏有谁听?•[注]①刘使君,指唐代诗人刘禹锡,时任和州刺史。诗中沙口堰、水心亭,均在和州。•10.根据前两联,概括刘禹锡“闲”的表现,并分析他如此表现的原因。(5分)•10.表现:把酒当春,绕道送客,常去赏花。原因:长期得不到升迁,怀才不遇;喜欢自然山水。•“闲向春风倒酒瓶”是当春把酒,突出“闲”字;“送客特过沙口堰”,送客特意绕道沙口堰,目的是下一句中的上水心亭“看花”。原因结合诗歌注解刘禹锡,时任和州刺史,而刘禹锡当时是被贬和州,长期得不到升迁,只得寄情山水。作答时本题要对刘禹锡的人生经历有一定的了解。•三、古诗词鉴赏(11分)•阅读下面这首唐诗,完成10~11题。•寄和州刘使君①•张籍•别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。•送客特过沙口堰,看花多上水心亭。•晓来江气连城白,雨后山光满郭青。•到此诗情应更远,醉中高咏有谁听?•11.尾联表达了作者什么样的情感?(6分)
本文标题:2018年江苏高考语文试题分析详解
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