造字法

【象形】：就是造字时，用描摹客观实体的外形来表达词义的一种造字方法。用“象形法”造字，一般都是有形可象的指物名词。如“日、月、水、山”等。许慎对此的解释是：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也”。其中的“画成其物”不是作画，是指创造书写符号。所以，用“象形法”创造汉字，在摹写客观事物时，只勾勒其轮廓，注重字形的简约性和典型性。象形造字法的局限是：无法描摹抽象的事物。“象形造字法“及“象形字”是汉字历史上的一个重要里程碑，它奠定了指事、会意、形声、转注、假借等造字方法的基础。舟车册又其月川刀门凤鱼鹿羊牛犬豕贝翼射立女妇乳毓书从莫明下亦中国文字---象形字「象形字」是根据东西的形状和特徵，用简单的线条描绘出来的文字，例如「木」、「山」、「手」、「龟」。「木」是指有枝干的植物，原写做「」，「」表示树枝，「」表示树根，「ｌ」是树干，因为强调树根的重要性，因此後来写成「木」。「山」字是根据山的形状造成的，山是由许多高低不同的山峰组合而成的，中国人自古习惯以「叁」代表多数，因此山字就由「」变化成「山」。「手」是按照手的样子画出来的，本来写作「」，上面是五个手指头，垂下的直线表示手掌和手腕，後来为了书写的方便，就写成「手」。而「龟」字，看起来好像很难写，其实是根据乌龟外形侧面的四只脚和硬壳，用简单的线条画成的，由「」演变成「龟」，不但不难写，其实是很有趣味性的。甲骨文女《說文·女部》：“女，婦人也。象形。”心《說文·心部》：“心，人心，土藏也，在身之中。象形。”羊《說文·羊部》：“祥也。從（guǎ），象頭角足尾之形。”車《說文·車部》：“車，輿輪之總名，夏后時奚仲所造。象形。”衣《說文·衣部》：“衣，依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。”按：許慎解“衣”字為象形是，謂象覆二人之形非。“衣”象上衣之形。弓《說文·弓部》：“弓，以近窮遠。象形。”【指事】《说文解字•叙》：“指示者，视而可识，察而见意，上下是也。”六书之一。也叫“象事”、“处事”。以点画等象征性的符号来表明意义。指事字在汉字中为数不多，这可能与以符号表意的局限有关。指示字可分为两类。一类是所谓纯指事字，全部用指事性的符号来表示，如一、二、三、四；＋（甲骨文“七”字）；丨（甲骨文“十”字）等。这类指示字可能是来自原始的刻划符号。另一类是在象形字的某一部位加上点画性符号，以表明造字的意图所在。如“刃”是在刀口处加一点，指明刀刃。“本”是在“木”字下方加上一短画，指明是树木的下端，“末”与此相反，指明是树木的上端。「指事字」是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、「下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」，也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。「凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象徵掉下坑的那种惊吓的感觉和危险的情形。亦《說文·亦部》：“亦，人之臂亦也。從大，象兩亦之形。”按：許慎字形分析有誤，此為指事字，“大”為人形，兩點分指腋下。《說文·女部》：“母，牧也。從女，象褱子形。”【会意】会意会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意字。汉字发展到这一步，还不能满足表示的需要。因为有些意思画三四个图还不能解决问题。要是画五六个或七八个图才能解决问题，那就不像一个字，倒像是一幅年画了。要是真的这样，那今天我们写起来多麻烦啊，写一篇短短的文章，就等于编一本厚厚的连环画了。我们的祖先有着无穷的智慧，他们想到了文字是记录说话的，说话跟声音有关，那么文字是不是可以把声音记下来呢？于是就又发明了形声字。會意文字的創造，就是組合兩個或以上的象形字在一起，以表示一個新的意思。來看看以下一些會意字的例子吧：如「看」字是根據看遠方的時候，手搭在眼睛上的動作而造的。如「囚」字（囚犯）是指人被圍在一個固定的地方而不能行動的意思。【形声】《说文解字•叙》：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”六书之一。也叫“象声”、“谐声”。由形符和声符两部分组合成的字，其中形符表义，声符表音。形声字是汉字中最能产的合成字。因此，形声字在汉字中数量最多，占百分之八十以上。用形声法造字非常方便，与金木水火、鸟兽虫鱼有关的字以及叹词、拟声词，几乎都是形声字。这种造字法，直至今天还可以不断地造出新字来。比如较近发现的化学元素“镅、锔、铹”等，都是用新造的形声字来命名的。拿简化繁体字来说，形声法也是被优先采用的，如“优”、“响”等等，举不胜举。形声字的组合方式很灵活，如：•左形右声：江、河•左声右形：锦、刊•上形下声：草、房•上声下形：想、袈•外形内声：街、衷•外声内形：闻、衡形声字可能是比较晚起的造字方式。早期甲骨文中形声字还比较少；后期甲骨文中，形声字约占百分之二十。由于这种方式灵活，适应性强，在汉字发展中，它得到了最广泛的运用。【转注】《说文解字•叙》：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”转注是古人制造“同义字”的方法，换言之，转注就是用同义字辗转相注的方法造字。“同意相受”是统一字首的具体方法，即授与一个同义字，也就是说用一个同义字相注释，作为它的义符。例如：语言（指“口语”）里〔lao三声〕这个词，既已制造了“老”字来记录它。后来口语里起了变化，“老”念成“丂”〔kao三声〕，于是就在“丂”的上面注一个同义的“耂（念lao三声，即现在的“老”字）”字，写成“考”（即造出了一个新字“考”）。“耂（老）”对于“丂（考）”，就是“同意相受”（即：同义相注。就是说，用“耂”作了“丂”的义符）。“耂（老）”、“丂（考）”的基本意思都是“年纪大”，它们是同义字，当然也是“转注字”。【假借】《说文解字·叙》：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”如“汝”本是水名，借为第二人称代词。这种假借现象，当初大多是因为没有本字而暂借一个同音字替代，但后来一直沿用下来，久借不还，鹊巢鸠占了。有的字本身的意义，倒是后来另找出路才有着落的。例如“然”，本是烧的意思，底下四点已经是火了，可是被“然否”借用后，只好自己在旁边再加一把火，变成“燃”字（形声）。猜猜看？原来是十二生肖表（1）会意字，从衣从毛（2）本义指裘衣的有毛的一面策（1）形声字，从竹朿声（2）本义指马鞭端（12）本义指端正地立着綱（1）形声字，从糸岡声（2）本义指提网的总绳更（1）形声字，从攴丙声（2）本义指改变、换構（1）会意字，从木从冓（2）本义指架屋管（1）形声字，从竹官声（2）本义指竹管或竹管制成的物品獲（1）会意字，从隹从又，像捕鸟在手之形（2）本义指猎获及（1）会意字，从人从又（2）本义指被追上抓住集（1）本作雧，会意字，从衣从雥zá（2）本义指鸟群停在树上監（12）本义指一个人弯着腰，睁大眼，从器皿的水里照看自己的面影來（1）象形字，象来麦之形（2）本义指麦子臨（1（2）本义指俯视零（1）形声字，从雨令声（2）本义指落细雨引（1）会意字，从弓从|（2）本义指开弓造（1）形声字，从辵告声（2）本义指前往、到旨（1）会意字，从匕从口（2）本义指味美、好吃質（12）本义指抵押品誅（1）形声字，从言朱声（2）本义指谴责、声讨主（1）象形字，象火把之形（2）本义指火把字（12）本义指生孩子然（1yàn声（2）本义指引火点着、燃烧受（1）会意字，从两手从舟，舟亦声（2）本义指传递物件叔（1）形声字，从又从尗声（2）本义指拾取歳（1）形声字，从步戌声（2）本义指星名，即木星探（12）本义指探取題（1）形声字，从页是声（2）本义指头额天（1）象形字，下面象一个人，上面象一个人的头顶（2）本义指头顶田（1）象形字，象阡陌交错的田地之形（2）本义指田猎，常用义是农田行（1）象形字，象十字路口（2）本义指道路脩（1）形声字，从肉攸声（2）本义指干肉，古人用来送礼.下列各组汉字中，两字都属于六书中“会意”的是（C）A．步罟B．问鬥C．姓睡D．裁信从字形结构上分析，“凭”/“亦”/“泪”字在六书中属于（C）（B）（C）A．象形B．指事C．会意D．形声下列各组汉字中，象形、指事、会意、形声四类字都有的一组是（B）（B）（A）A．日月其明B．来麦刃信C．鸟亦睹物D．岩逐鱼本A．日兵行疆B．目刃戒题C．月末受朝D．皿牛亦锦A．汞逐鹿刃B．月上更端C．羊信零戒D．日及和裁