中西方雕塑史的异同

中西方雕塑的异同•雕塑艺术是人类情感外溢的物化形态，是中西文化的重要组成部分，不论古代还是近代，雕塑的创造都体现着时代的文化精神，是人类主动的创造行为。中西方由于各自的文化、思维模式、社会组织结构，文化背景的不同，使各自的雕塑艺术表现出极大的差异。•中西方雕塑的相同点•雕塑材料：中西方雕塑所用材料相同，有花岗岩、大理石、锻铜、不锈钢、玻璃钢等，只是侧重点不同。•基本形式：中西方雕塑均有三种进本形式——圆雕、浮雕、透雕。•创作形式：中西方雕塑的创作形式极其相似。•表现的内容：均表现自己的文化、愿望、信仰、精神等。•都受制于人类思维发展和文化艺术发展的一般规律。•中西雕塑艺术家都重视线条的表现力，重视以线条造型为共同的媒介•题材差异：由于社会历史条件的不同和影响，中国早期雕塑题材以动物为主，宗教佛像也成为中国传统雕塑的表现对象之一，同时在中国厚葬习俗的影响下，陵墓雕塑成为中国雕塑艺术上的又一珍宝。•西方的社会基本上是一个宗教性的商业社会，神话传说是两方雕塑题材之，对人体美的表现也是两方雕塑家们的又一题材•精神追求上的差异：在中国人看来，主体与客体相通、感性与理性共融，视“天人合一”为宇宙观核心，确信人们心中所要抒发的东西，都能在宇宙世界找到相应的事物，并以其恰当的方式表达出来——以物喻人，“天人合一”，例：汉代霍去病的陵墓的伏虎等。西方雕塑的表现题材基本上是以人体为主，就算是神话人物也是以人为衣钵，体现人体的美。每个时代的雕塑家几乎都共同关注人体与精神的统一。•表现手法上的差异：•①空间表现手法：西方人体雕塑凭借光线与阴影的变幻以展现形体的空间实在性，是严格意义上的空间艺术。中国的雕塑往往不是以孤立的实体出现的，而是尽可能采用“借景”、“虚实”等种种方式，以求与自然景象合为一体。唐代的帝王陵墓所确立的“以山为陵”的体制，使陵墓、陵前雕刻与自然起伏的山势巧妙结合，令观者“身所盘桓，目所绸缪”。•②中国雕塑的表现手法以写意为主；西方雕塑以写实性表现手法为主。•造型手法的差异：中国雕塑吸收了绘画的线条色彩的特点，习惯在雕塑上绘色描线。这种绘画性导致中国雕塑区别于西方雕塑追求团块和体积；中国古代雕塑还喜好在雕塑上绘色，这与西方雕塑很少设色区别也很大。西方雕塑家大多尽力排除从色彩的优越性中择取绘画的辅助方法。•材料的差异：中国雕塑较之西方尤为丰富，如土、木、石、玉、铜等等，其中以与自然密不可分的土木居多；西方在雕刻材料的选择上以石雕为主流•中西方雕塑产生异同的原因•一、地理环境的影响•从地理的角度来讲，中国地理环境较为封闭，为避免外来文化的冲击确保了客观条件。中国的地大物博决定了中国的雕塑显示了题材广泛的特点，不仅有人物，还有动物、风景等。在宗教雕塑兴起后，中国的人像雕塑才得以充分发展。封建宗法制和礼乐文化，使得雕塑作为陪葬品或被放置在帝王的陵墓前。雕塑成为宗法制度的一种附属，失去其独立的美学品格。•欧洲地处温带，地理差异相对较小。古希腊的神祗与人同形同性，自上而下为“神系”，加之有地理环境等因素形成了城邦与城邦间的联盟和城邦内奴隶制下的民主制。因此其雕塑以人体、人像为主题。•与中国的陵墓雕塑和宗教雕塑不同，西方的大量的人像雕塑放置于广场和街道，显示了雕塑艺术功能的公共性特征。•二、思维模式的差异•在中西思维模式发展过程中，西方的文化形成了重视逻辑推理的思维模式，中国的文化则形成了强调直观意向的思维方式。形成了与西方注重分析、偏于抽象的思维模式的不同文化特质。•这种文化特质表现在造型艺术上，便形成了中国雕塑注重意向浑融，偏于象征、表现、写意、追求美和善统一的特质。而西方更注重再现、模仿、写实、追求美和真的统一。•三、哲学品质的迥然•西方文化重智，东方文化惟情。前者易知，后者难察。•这在雕塑中，就是一个形似与神似的问题。•在西欧古希腊和文艺复兴时期，形似的地位是关系着雕塑的成败的。而在中国古代，形似的地位就微妙了一些。中国古代雕塑强调的是神采的神似，而忽视形状的雷同。•中西文化的差异在于文化的特质，而中西雕塑的异同则在于雕塑的基本特征，中西雕塑的比较既具有着文化和历史的价值，也具有着时代和现实的意义。•谢谢观赏