千字文

千字文tiāndìxuánhuángyǔzhòuhónghuāng天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。天地玄黄宇宙洪荒rìyuèyíngzèchénxiùlièzhāng日月盈昃辰宿列张hánláishǔwǎngqiūshōudōngcáng寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。寒来暑往秋收冬藏rùnyúchéngsuìLǜlǚtiáoyáng闰馀成岁律吕调阳yúnténgzhìyǔlùjiéwéishuāng云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。云腾致雨露结为霜jīnshēnglìshuǐyùchūkūngāng金生丽水玉出昆冈jiànhàojùquèzhūchēngyèguāng最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。剑号巨阙珠称夜光guǒzhēnlǐnàicàizhòngjièjiāng果珍李柰菜重芥姜hǎixiánhédànlínqiányǔxiáng海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。海咸河淡鳞潜羽翔lóngshīhuǒdìniǎoguānrénhuáng龙师火帝鸟官人皇shǐzhìwénzìnǎifúyīchang苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。千字文始制文字乃服衣裳唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。tuīwèiràngguóyǒuyútáotáng推位让国有虞陶唐diàomínfázuìzhōufāyīntāng安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。吊民伐罪周发殷汤zuòcháowèndàochuígǒngpíngzhāng坐朝问道垂拱平章àiyùlíshǒuchénfúróngqiāng他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。爱育黎首臣伏戎羌xiáěryītǐshuàibīnguīwáng遐迩一体率宾归王míngfèngzàishùbáijūshícháng凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。鸣凤在树白驹食场huàbèicǎomùlàijíwànfāng化被草木赖及万方gàicǐshēnfàsìdàwǔchang人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。盖此身发四大五常gōngwéijūyǎngqǐgǎnhuǐshāng恭惟鞠养岂敢毁伤nǚmùzhēnjiénánxiàocáiliáng女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一女慕贞洁男效才良千字文zhīguòbìgǎidénéngmòwàng定要改正；适合自己干的事，不要放弃。知过必改得能莫忘wǎngtánbǐduǎnmǐshìjǐcháng不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。罔谈彼短靡恃己长xìnshǐkěfùqìyùnánliáng信使可复器欲难量mòbēisīrǎnshīzàngāoyáng墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。墨悲丝染诗赞羔羊jǐngxíngwéixiánkèniànzuòshèng景行维贤克念作圣déjiànmínglìxíngduānbiǎozhèng养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。德建名立形端表正kōnggǔchuánshēngxūtángxítīng空谷传声虚堂习听huòyīnèjīfúyuánshànqìng灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。祸因恶积福缘善庆chǐbìfēibǎocùnyīnshìjìng尺璧非宝寸阴是竞zīfùshìjūnyuēyányǔjìng奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。资父事君曰严与敬xiàodāngjiélìzhōngzéjìnmìng千字文孝当竭力忠则尽命línshēnlǚbósùxīngwēnqìng要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。临深履薄夙兴温凊sìlánsīxīnrúsōngzhīshèng似兰斯馨如松之盛chuānliúbùxīyuānchéngqǔyìng还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。川流不息渊澄取映róngzhǐruòsīyáncíāndìng容止若思言辞安定dǔchūchéngměishènzhōngyílìng无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。笃初诚美慎终宜令róngyèsuǒjījíshènwújìng荣业所基籍甚无竟xuéyōudēngshìshèzhícóngzhèng书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。学优登仕摄职从政cúnyǐgāntángqùéryìyǒng存以甘棠去而益咏yuèshūguìjiànlǐbiézūnbēi音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。乐殊贵贱礼别尊卑shànghéxiàmùfūchàngfùsuí上和下睦夫唱妇随千字文wàishòufùxùnrùfèngmǔyí在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。外受傅训入奉母仪zhūgūbóshūyóuzǐbǐér诸姑伯叔犹子比儿kǒnghuáixiōngdìtóngqìliánzhī兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。孔怀兄弟同气连枝jiāoyǒutóufènqiēmózhēnguī交友投分切磨箴规réncíyǐncèzàocìfúlí仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。仁慈隐恻造次弗离jiéyìliántuìdiānpèifēikuī节义廉退颠沛匪亏xìngjìngqíngyìxīndòngshénpí保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。性静情逸心动神疲shǒuzhēnzhìmǎnzhúwùyìyí守真志满逐物意移jiānchíyǎcāohǎojuézìmí坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。坚持雅操好爵自縻dūyìhuáxiàdōngxīèrjīng都邑华夏东西二京bèimángmiànluòfúwèijùjīng洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据千字文背邙面洛浮渭据泾泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。gōngdiànpányùlóuguànfēijīng宫殿盘郁楼观飞惊túxiěqínshòuhuàcǎixiānlíng宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。图写禽兽画彩仙灵bǐngshèpángqǐjiǎzhàngduìyíng丙舍旁启甲帐对楹sìyánshèxígǔsèchuīshēng宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。肆筵设席鼓瑟吹笙shēngjiēnàbìbiànzhuànyíxīng升阶纳陛弁转疑星yòutōngguǎngnèizuǒdáchéngmíng右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。右通广内左达承明jìjíféndiǎnyìjùqúnyīng既集坟典亦聚群英dùgǎozhōnglìqīshūbìjīng里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。杜稿钟隶漆书壁经fǔluójiàngxiànglùxiáhuáiqīng府罗将相路侠槐卿hùfēngbāxiànjiājǐqiānbīng他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍千字文户封八县家给千兵卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。gāoguānpéiniǎnqūgǔzhènyīng高冠陪辇驱毂振缨shìlùchǐfùchējiàféiqīng他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。世禄侈富车驾肥轻cègōngmàoshílèbēikèmíng策功茂实勒碑刻铭pánxīyīyǐnzuǒshíāhéng周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？磻溪伊尹佐时阿衡yǎnzháiqūfùwēidànshúyíng奄宅曲阜微旦孰营huángōngkuānghéjìruòfúqīng齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。桓公匡合济弱扶倾qǐhuíhànhuìyuègǎnwǔdīng绮回汉惠说感武丁jùnyìmìwùduōshìshíníng贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。俊乂密勿多士寔宁jìnchǔgēngbàzhàowèikùnhéng晋楚更霸赵魏困横jiǎtúmièguójiàntǔhuìméng晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非假途灭虢践土会盟千字文hézūnyuēfǎhánbìfánxíng惨死在他自己所主张的苛刑之下。何遵约法韩弊烦刑qǐjiǎnpōmùyòngjūnzuìjīng秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。起翦颇牧用军最精xuānwēishāmòchíyùdānqīng宣威沙漠驰誉丹青jiǔzhōuyǔjìbǎijùnqínbìng九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。九州禹迹百郡秦并yuèzōngtàidàishànzhǔyúntíng岳宗泰岱禅主云亭yànménzǐsàijītiánchìchéng名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。雁门紫塞鸡田赤城kūnchíjiéshíjùyědòngtíng昆池碣石钜野洞庭kuàngyuǎnmiánmiǎoyánxiùyǎomíng中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。旷远绵邈岩岫杳冥zhìběnyúnóngwùzījiàsè治本于农务兹稼穑chùzǎiná