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金庸金庸,原名查良镛(zhāliángyōng),当代著名作家,新闻学家,企业家,社会活动家。1924年3月10日生于浙江省海宁县袁花镇。作为新派武侠小说最杰出的代表作家,被誉为武侠小说家的“泰山北斗”和“绝代宗师”,“金大侠”和“查大侠”。是《香港基本法》主要起草人之一,曾荣获香港“大紫荆勋章”。他与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。从20世纪50年代末至70年代初,金庸共写武侠小说15部,取其中14部作品名称的字首,可概括为“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,外加一部短篇《越女剑》。飞—《飞狐外传》雪—《雪山飞狐》连—《连城诀》天—《天龙八部》射—《射雕英雄传》白—《白马啸西风》鹿—《鹿鼎记》笑—《笑傲江湖》书—《书剑恩仇录》神—《神雕侠侣》侠—《侠客行》倚—《倚天屠龙记》碧—《碧血剑》鸳—《鸳鸯刀》武侠小说是中国文学所特有的武侠小说侠义第一,武功第二大抵分为三阶段:古代、近代、当代没有金庸小说就无当代武侠小说,无当代武侠小说就谈不上武侠小说史主人公侠气愈少、邪气愈多共性愈少、个性愈多理念力量愈少、人和社会现实的冲突愈多儒家之侠——《书》《雪》《碧》《射》(过渡)道家之侠——《神》《倚》佛家之侠——《天》《侠》无侠——《白》《连》浪子形象——《笑》反侠——《鹿》一、历史的视野二、人生的主线三、寓言的境界《射雕英雄传》,又名《大漠英雄传》,是“射雕三部曲”之一,下接《神雕侠侣》《倚天屠龙记》。这部小说历史背景突出,场景纷繁,气势宏伟,具有鲜明的“英雄史诗”风格;在人物创造与情节安排上,它打破了传统武侠小说一味传奇,将人物作为情节附庸的模式,坚持以创造个性化的人物形象为中心,坚持人物统帅故事,按照人物性格的发展需要及其内在可能性、必然性来设置情节,从而使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。本书最初连载于1957~1959年的《香港商报》。《射雕英雄传》现收录在《金庸作品集》中。郭靖从小生长於蒙古大漠,练成武艺并有神箭哲别这样的老师,因而也是一位不折不扣的「射雕英雄」在本书的第五回〈弯弓射雕〉中,铁木真首先射下一雕,然後其子窝阔台、拖雷又各射一只。而唯独郭靖「一箭双雕」,射下了两只。由此可见真正的射雕英雄自是非郭靖莫属。因为郭靖生长於大漠,又是射雕英雄,所以这部以郭靖为主人公的小说自然可以叫《射雕英雄传》或《大漠英雄传》了。南宋宁宗庆元年间(1195~1200年)一个岁末,风雪之夜,南宋军官段大德在大金赵王完颜洪烈的授意下,率兵洗劫了都城临安郊外的牛家村,从山东逃难来此的郭啸天、杨铁心两家惨遭横祸,家破人亡,已怀有身孕的郭、杨两位夫人,一个逃往蒙古大漠,一个被劫持到金都王府,从此天各一方。全真教道士丘处机与江南七怪相互约定,分头寻找并教导两家的后人郭靖、杨康,十八年后在嘉兴醉仙楼一决高下。由此江南七怪万里追踪,深入大漠,6年之后,终于找到了寄居草原的郭靖母子,并悉心教导天资愚笨的郭靖。18年后,郭靖奉师命南下。目睹了大难不死的杨铁心一家劫后重逢,然而杨康却拒不认父,杨铁心与妻子勉强逃出王府,最终仍被迫双双喋血街头。遭遇人生巨变的杨康,虽也曾心神激荡,左右摇摆,但在患得患失之余,仍贪恋富贵,终于认贼作父,靖、康兄弟不得不分道扬镳。其后,杨康不断玩弄机巧,伤人害命,但杨铁心的养女穆念慈仍一心痴恋于他,苦苦追随,直到杨康受到匪夷所思的命运恶报,惨死在嘉兴铁枪庙中。郭靖与黄蓉在张家口一见如故,在中都再见倾心。但成吉思汗之女华筝许婚在先,丘处机为穆念慈保媒于后,郭靖在道德与情感的矛盾中难以抉择。而欧阳克对黄蓉不死不休的纠缠,又给郭靖、黄蓉带来了无穷无尽的烦恼。进而七怪排斥东邪之女,黄药师却又看不上愚笨的郭靖,两人之间咫尺天涯。五位师父被害于桃花岛,逼郭靖与黄蓉反目。华筝出现于撒麻尔罕,又让黄蓉心灰……这一对两情相悦的青年,经历了三番五次的离合悲欢和七曲八折的坎坷磨难,才终于天遂人愿。郭靖随黄蓉故国万里之行,临山川湖海,亲中原风物,受文化熏陶,进而遍识天下武林高人;拜北丐为师,与老顽童结义,听东邪销魂蚀骨的箫声,见南帝救死扶伤的功夫,又无数次与西毒拼死搏击,使得郭靖的武功、心志、人品不断与时俱进。进而,报杀父深仇,消师门积怨,夺《武穆遗书》,率大军西征;承亡母之教,上华山论剑,救襄阳国难,质询成吉思汗何谓英雄—这位纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄,终于成了一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。男主角:郭靖女主角:黄蓉杨康穆念慈洪七公黄老邪为郭啸天及李萍的儿子,父遭完颜洪烈害死,母逃至大漠生下郭靖,天生资质平庸、个性善良、刚烈且憨直,得江南七怪收为徒弟,学习武功不得窍门,深得铁木真赏识封为金刀驸马,跟随师父入中原,遇见桃花岛主之女黄蓉,两人以心相许,从此结下不解之缘。返回桃花岛岛主黄药师之女,冰雪聪明、诡计多端,和父亲相依为命,及宠爱于一身,任性、叛逆性强,爱恨尺度处于极端,遭父亲责骂偷偷逃至云南游玩,遇见郭靖,感觉他为人忠厚,对自己扮成叫花子亦真诚对待,好感顿生,日久相处,对郭靖芳心暗许,为郭靖处处解困,也到处惹麻烦。在人物形象塑造方面,金庸写出了人物性格的成长发展过程。郭靖随母亲逃难到蒙古荒漠,而杨康却成了金国的小王爷。杨康天性聪明,身份又是小王爷,本应稳操胜券,却因为贪图享乐,认贼作父,等不到比武就命丧黄泉。而郭靖天生愚钝,脾气倔强,性格耿直,虽然资质有限,却因他博采众长,善于结识高手,从当时的武林超一流高手中学到了他们的武学精华,武功日益精进,成为了超一流的高手。在儒家家国天下思想的熏陶下,最终成为真正的民族英雄,一个为国为民的侠之大者。作品较好地写出了他的成长。他本是一个懵懂少年,因为战功,被成吉思汗招为金刀驸马时,还是傻愣愣的。经过一年多的江湖历练,他逐渐成熟。在他获得《武穆遗书》,了解了岳飞的事迹后,他的思想发生了变化。他最后敢于率兵抗拒蒙古大军对襄阳的进犯,敢于面对成吉思汗提出“杀得人多却未必算是英雄”的责问。黄蓉是郭靖成长道路上不可缺少的重要人物。她聪明灵秀,任性娇纵,却对爱情十分执着。她的出现,对郭靖的成长起着十分重要的辅助作用。是她,让郭靖懂得了江湖的险恶;也是她,使得郭靖能够在中了西毒欧阳锋的掌击之后恢复功力;还是她,使郭靖尝到了爱情的甜蜜,也了解了分离的痛苦。最后她与郭靖的一段对话,使得郭靖这个平时生活小事糊糊涂涂,随便黄蓉安排的男子,在关系到国家民族前途安危时显出了大侠的决断,成为真正的英雄。这部小说写的就是郭靖以及他的对立面人物杨康的成长历程,从这样的角度说《射雕英雄传》又是一部成长小说。《射雕英雄传》是金庸奠定他一代武侠小说大师的标志作品,体现了金庸很强的现代意识。严家炎说:“金庸小说对传统武侠作品的一些重要观念进行了改造,其小说虽然描写古代的题材,却渗透着现代的精神。”无论从主题还是人物塑造方面,该书都有很大的突破。《射雕英雄传》通篇是以爱国主义为主线的,小说开篇即以杀汉奸开局,反映出:中国人对待汉奸的态度,丘处机给郭啸天和杨铁心未出生的孩子起名,都要求不忘靖康耻,犹如“不忘阶级苦,牢记血泪仇”之感。从中可以解读出:面对外晦,民间的爱国热情高,官方似乎都是卖国贼似的。连主张北伐的韩佗胄也因为小说要制造一个官府卖国,人民爱国的情景而成为汉奸了。接下来,就是郭杨两家妻离子散,先后投靠了金国和蒙古,杨康成了金国的皇太孙,郭靖也成成吉思汗的金刀驸马,也就是说,他们都找到了极强的奥援(相对于宋朝来说)。面对这两种身份,郭杨两人态度迥然,杨康是拼命想保住这种身份,而郭靖却是极力躲避这种身份。这样的处理,使得杨康更具有现实中的人性化,而郭靖则慢慢变成了理想化的人物,循规蹈矩,成为做人的楷模。总体结构就是“三条线索两本书”第一条线索是民族线第二条线索是江湖线第三条线索是个人线第一本书是《武穆遗书》第二本书是《九阴真经》故事发生在宋末。靖康之耻,二帝北狩。金国强大,虎视蒙古,觊觎中原。后来,铁木真(成吉思汗)统一蒙古各部,逐渐强大起来,向外扩张,最终建立元朝。我们的射雕英雄们就是生活在这样一个纷繁复杂的历史大变动时期。郭靖杨康,名字里就有一种民族意识。返回金庸笔下的江湖,是一个波澜壮阔的江湖,东邪西毒、南帝北丐、江南六怪、黑风双煞、郭靖黄蓉,他们为谁而来,为谁而斗,一切不着边际,一边又都是那么自然。返回郭靖应该是整部小说的中心人物。作品主要是以他的经历为主线写成的,而郭靖与黄蓉的爱情,更是这条线索中的最亮点,所以我觉得这条线索也可以称为爱情线。返回金,盛极一时,北宋进贡,蒙古称臣。但是到了后来,蒙古崛起,金盛极而衰。被封赵王的大金国六王子完颜洪烈,知金国国势衰微,想挽狂澜于既倒,有灭大宋,平蒙古之心,按他的话说:“然而小王却雄心勃勃,不自量力,想为我圣上立一大功。”(第八回《各显神通》)于是他打起了抗金英雄岳飞临死前,在狱中写成的遗书的主意,千方百计,挖坟掘墓也要弄了来。他得意地说:“想那岳飞用兵如神,打仗实是厉害得紧。要是咱们得了他这部遗书,大金国统一天下岂不是易如翻掌吗?”大宋的文化遗产岂能让金人得去,这不是文化交流,如果被人抢了去,那他们是用来杀我们国民的!所以一场抢夺与保卫之战拉开了。返回江湖之上,谁不想成为天下第一?想称霸武林吗?好,那就得找到《九阴真经》――一个叫黄裳的道士,读完全部道教经典以后,写成的武功秘籍。想一想吧,江湖上的哪一个人、哪一件事与《九阴真经》毫无关系呢?黄老邪夺真经是为了他妻子,她妻子因为苦思背诵过的真经原文不得而死去;欧阳锋明争暗夺,倒行逆施也让他倒立练功,走火入魔;老顽童得了真经,却违背了师兄的要求,想忘掉真经,谈何容易;郭靖无意中将真经背得滚瓜烂熟,但是一时半刻怎能贯通,更有西毒处心积虑,得之而后快……1、绵密的情节金庸最大的特点就是“绵密的情节”。他的小说,一个情节接着一个情节,连绵不断,层出不穷,虽让人眼花缭乱,却不是繁冗不羁,而成前后贯通,浑然一体。我觉得他小说情节的这种特点,可以用他作品的“桃花岛”来比喻。每一朵桃花都是非常美丽的,可是金庸的作品不是一朵桃花,也不是稠密的一树桃花,而连绵成一片海岛,每一棵桃树都不是随便栽的,都符合奇门八卦之术,好一片桃花岛,阴阳开阖,乾坤倒置2、戏剧结构戏剧的最大特点就是“三一律”,同一时间、同一地点,同一情节。从金庸先生的《射雕英雄传》里,可以很明显的看出戏剧手法的运用。比如《密室疗伤》这一段,在杭州城内、大宋皇宫之中,为了保卫《武穆遗书》,郭靖与欧阳锋等恶斗,又中了杨康一刀,生命垂危。黄蓉带着郭靖躲到城外傻姑店中密室里疗伤。然后这小客店人来人往,分别表演,就在这相同的时间,相同的地点,不同人的活动推动了故事情节的发展,展现丰满生动的人物个性,交待了重要事件的前因后果。把戏剧手法移植到小说来,有其独到的优越性。3、人文关怀在对待恶人下场的问题上,金庸先生是非常谨慎的。他一般不会让正面人物去手刃仇敌。那样不免有宣扬暴力之感。比如,大宋的一个军官――段天德给完颜洪烈做帮凶,杀死了郭啸天,欺骗了包惜弱。郭靖与他有不共戴天之仇。但是怎么让他死呢?我觉得金庸先生是费了很大脑筋的。段天德多次死里逃生,最终在归云庄里死在杨康的手中。杨康之死,金庸先生更是花费了心思,在铁枪庙中,黄蓉复述杨康对穆念慈说过的话,主要内容是他害死了欧阳克,想做欧阳锋的徒弟。杨康恐惧,从后偷袭,不想抓在黄蓉穿的软猬甲上,甲刺上沾了欧阳锋的蛇毒,杨康死去。金庸先生不宣扬以暴制暴,尽量让恶人自食恶果、自相残杀。这里面充满浓浓对于人的关怀。4、人性刻画金庸的小说,不像《水浒传》、《三国演义》,人物性格是简单的、静止、脸谱化的,而是深刻的、变化的、全面的。比如:对于西毒欧阳锋描写,既写出了他的阴险毒辣,不择手段,恩将仇报,也写出了他对于武学的痴迷,以及作为一代武学大师言出必诺的一面。欧阳锋练了郭靖乱背的《九阴假经》,结果走火魔,倒立行走。第二次华山论剑,欧阳锋以奇特的招术打败了黄药师、洪七公、段皇爷、郭靖等人,自认天下第一,此时,他竟把郭靖当作自己与嫂子的私生子欧阳克,说:“孩儿,你爹爹武艺盖世,天下无敌,你喜不喜欢。”(第四十回《华山论剑》)这既说明了他
本文标题:射雕英雄传
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