养生诗词

杂赋南宋·陆游病叟胸中一物无，梦游信脚到华胥。觉来忽见天窗白，短发萧萧起自梳。自觉唐·白居易四十犹未老，忧伤早衰恶。前岁二毛生，今年一齿落。形骸日损耗，心事同萧索。夜寝与朝飧，其间味亦薄。同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。畏老老转迫，忧病病弥薄。不畏复不忧，是除老病药。食粥宋·陆游世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。肾补宋·苏辙老去自添腰腿病，山翁服栗旧传方。客来为说晨兴晚，三咽徐妆白玉浆。无题（宋）王安石花村幽窗午梦长，此中与世暂相忘。华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。闲意唐·白居易不争荣耀任沉沦，日与时疏共道亲。北省朋僚音信断，东林长老往还频。病停夜食闲如社，慵拥朝裘暖似春。渐老渐谙闲气味，终身不拟作忙人。行路难唐·李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。步出夏门行·龟虽寿三国·魏曹操神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。负冬日（唐）白居易杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。闲适吟（北宋）邵雍六尺眼前安乐身，四时争忍负佳辰？温凉气候二八月，道义宾朋三五人。量力杯盘随草具，开怀语笑任天真。劝君似此清闲事，虽老何须更厌频。苏沈良方（宋）苏东坡羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。饮酒(东晋)陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言.养生自娱诗(明）刘伯温买条黄牛可耕田，结间茅屋傍林泉。因思老去无多日，且向山中过几年。为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。世间万事皆增价，老了文章不值钱。江村(唐）杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自来自去堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。摄养诗(明）龚廷贤惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。遣怀杂诗（清）袁枚一笑老如此,作何消遣之。思量无别法,唯有多吟诗。辟如将眠蚕,尚有未尽丝。何不快倾吐?一使千秋知。三叟长寿歌（魏）应璩古有行道人，陌上见三叟；年各百余岁，相与锄禾莠。住车问三叟，何以得此寿？上叟前致辞，内中妪貌丑；中叟前致辞，量腹节所受；下叟前致辞，夜卧不覆首。要哉三叟言，所以能长久。登山东晋·谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚字，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。气象尔何物？遂令我屡迁。逝将宅斯字，可以尽天年。定风波宋·苏轼三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。铭座南宋·陆游天下本无事，庸人自扰之；吾身本无患，卫养在得宜；一毫不加谨，百疾所由兹；一生快意事，噬脐莫能追；汝顾不少忍，杀身常在斯；深居勿妄动，一动当百思；每食视《本草》，此意未可嗤；赋诗置座右，终身作元龟。扫地诗南宋·陆游一帚常在旁，有暇即扫地。既省课常奴，亦以平气血。按摩与引导，虽善却多事。不如扫地去，延年直差易。闲适二首之二南宋·陆游饮酒不至狂，对客不至疲，读书以自娱，不强所不知。一窗袖手坐，往往昼漏移，初非能养生，简事颇似之。四时俱可喜，最好新秋时，柴门傍野水，邻叟闲相期。自诒（二首之一）南宋·陆游愈老愈知生有涯，此时一念不容差。身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。高枕时时闻解箨，卷帘片片数飞花。饭余解带摩便腹，自取风炉煮晚茶。小园南宋·陆游其一小园烟草接邻家，桑柘阴阴一径斜。卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。其三村南村北鹁鸪声，水刺新秧漫漫平。行遍天涯千万里，却从邻父学春耕。点绛唇·采药归来南宋·陆游采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。醉弄扁舟，不怕粘天浪。江湖上。遮回疏放。作个闲人样。山村经行因施药南宋·陆游其二耕佣蚕妇共欣然，得见先生定有年；扫洒门庭拂床几，瓦盆盛酒荐豚肩。其四驴肩每带药囊行，村巷欢欣夹道迎。共说向来曾活我，生儿多以陆为名。陆游养生的其中一种方法就是睡前用热水洗脚。他在诗中云：老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘。洗脚上床真一快，稚孙渐长鲜烧汤。陆游倡导的养生方法其中一种就是闲嬉，也就是游戏健身。陆游晚年间曾别出心裁地创作了一首游戏诗：整书拂几当闲嬉，时与儿孙竹马骑，故而小劳君会否？户枢流水即吾师。陆游健身养生之又一法为“种花”。他有诗赞之：芳兰移取偏林中，余地何妨种玉簪。更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。晨兴唐·白居易宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。头醒风稍愈，眼饱睡初足。起坐兀无思，叩齿三十六。何以解宿斋，一杯云母粥。海漫漫唐·白居易海漫漫，直下无底旁无边；云涛烟海最深处，人传中有三神山；山上多生不死药，服之羽化为天仙。秦皇汉武信此语，方士年年采药去；蓬莱今古但闻名，烟水茫茫无觅处。海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛；不见蓬莱不敢归，童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞，上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草！何况玄元圣祖五千言；不言药，不言仙，不言白日升青天。白云泉唐·白居易天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间！练功唐·白居易负暄闭目坐，和气生肌扶。初似饮醇醪，又如蜇苦旁。外融为骸畅，中适一念除。旷至忘所存，心与虚俱无。作息率有常白居易日出起盥栉，振衣入道场。寂然无他念，但对一炉香。日高始就食，食亦非膏粱。精粗随所有，亦足饱充肠。日午脱巾簪，燕息窗下床。清风飒然至，卧可致羲皇。日西引杖屦，散步游林塘。或饮茶一盏，或吟诗一章。日入多不食，有时唯命觞。何以送闲夜，一曲秋霓裳。一日分五时，作息率有常。自喜老后健，不嫌闲中忙。是非一以贯，身世交相忘。若问此何许，此是无何乡。好听琴白居易本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。夜琴白居易蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深数十声。进耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。松下琴赠客白居易松寂风初定，琴清夜歌阑。偶因群动息，试拨一声看。寡鹤当徽怨，秋泉应指冷。惭君此倾听，本不为君弹。船夜援琴白居易鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，船中只有琴。七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。伊州白居易老往将何散老愁，新教小玉唱《伊州》。亦应不得多年听，未教成时已白头。戒药白居易促促急景中，蠢蠢微尘里。生涯有分限，爱恋无终已。早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死。朝吞太阳精，夕吸秋石髓。徼福反成灾，药误者多矣。以之资嗜欲，又望延甲子。天人阴骘间，亦恐无此理。域中有真道，所说不如此。后身始身存，吾闻诸老氏。梦得前所酬篇有炼尽美少年之句因思往事…以长句答之白居易炼尽少年成白首，忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折，今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。声华宠命人皆得，若个如君历七朝。病中五绝句白居易一）世间生老病相随，此事心中久自知。今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。二）方寸成灰鬓作丝，假如强健亦何为。家无忧累身无事，正是安闲好病时。三）李君墓上松应拱，元相池头竹尽枯。多幸乐天今始病，不知合要苦治无？【李，元皆予执友也。杓直少予八岁，即世已九年。微之少予七年，薨已八年矣。今予始病，得非幸乎。】四）目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。身是医王心是药，不劳和扁到门前。五）交亲不要苦相忧，亦拟时时强出游。但有心情何用脚，陆乘肩舆水乘舟。赠少尹白居易老海心不乱，庄诫形勿劳。生命既可保，死籍亦可逃。嘉肴与旨酒，多为腐肠膏；艳声与丽色，真为伐性刀。玉泉白居易湛湛玉泉色，悠悠浮云身。闲心对定水，清静两无尘。手把青筇仗，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是何人。眼暗白居易早年勤卷看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何？眼病白居易散乱空中千片雪，朦胧物上一重纱。纵逢晴景如看雾，不是春天亦见花。僧说客尘来眼界，医言风眩在肝家。诗翁记录了他请医服药、自我养护的康复生活：白居易医师尽劝先停酒，道侣多教早罢官。案上漫铺龙树论，盒中虚捻决明丸。人间方药应无益，争得金篦试刮看。红豆王维红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。辛夷坞王维木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。鸟鸣涧王维人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。满庭芳南宋·辛弃疾云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。集药名次韵北宋·洪皓独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。四休居士黄庭坚粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休。三平两满过即休，不贪不妒老即休。东坡羹苏东坡我昔在田间，寒庖有珍烹。常支折脚鼎；自煮花蔓菁。中年失此味，想像如隔生。谁知南岳老，解作东坡羹。以菘菜、蔓菁、荠菜等洗净后下菜汤中，加入生米为糁，放入少量生姜，羹烂可食。不用鱼肉五味，而自然甘美可口，可以去咳止痰，发散表寒。将进酒李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马,千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。对药诗唐·皮日休数曲急流冲细竹，叶舟来往尽能通。草香不冷无近远，志在天台一遇中。唐·陆龟蒙桂叶似茸含露紫，葛花如缓蘸溪黄。连云更入幽深地，骨录闲携相猎郎。陋室铭唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？木兰花令宋·黄庭坚新年何许春光漏。小院闭门风日透。酥花入坐颇欺梅，雪絮因风全是柳。使君落笔春词就。应唤歌檀催舞袖。得开眉处且开眉，人世可能金石寿。远志清·龚自珍九边烂熟等雕虫，远志真看小草同。枉说健儿身在手，青灯夜雪阻山东。家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。江村唐·杜甫老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求？“诗疗”在中国有着悠久的历史。诵读好的诗篇不仅可以给人以美的享受、心灵的震撼，而且对人的身心健康也大有裨益。宋代《唐诗纪事》中曾记载过这样一个故事。杜甫的好友郑之文之妻患有抑郁症，杜甫听闻后对郑之文说:“读我的诗可以治尊夫人之病，你只要让她每天反复诵读‘夜阑更秉烛，相对如梦寐’即可。”朋友之妻遵嘱反复诵读，病情果然大有好转。南宋诗人陆游曾在《山村经行因施药》一诗中，叙述了他用诗为老人治疗“头风病”的过程。诗中写道:儿扶一老候溪边，来告头风久未痊。不用更求芎芷药，吾诗读罢自醒然。面对一位久未痊愈的“头风病”老者，陆游胸有成竹地说:“这种病根本不需要求医问药，多读几遍我的诗自然就好了。”清末名臣李鸿章也在给哥哥李瀚章的家书中提到诵读诗文对于身体的保健作用，“体气多病，得名人文集，静心读之，亦足以养病”。