孔雀东南飞ppt

《孔雀东南飞》选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。一、文学常识:汉乐府原来指汉武帝刘彻设立的乐府，就是掌管音乐的官府，后来，把乐府官署所采集创作的歌词也叫乐府，或乐府诗，就是一种音乐的诗体名称了,其中属于汉代的叫汉乐府。乐府在风格上继承发展了《诗经》的现实主义传统风格，又继承发展了《楚辞》的浪漫主义风格。来自民间的乐府诗歌，具有浓厚的生活气息，是乐府诗歌的精华所在。宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》，是收集乐府歌辞最完备的一部总集。二、汉乐府民歌的主要特点1.反映社会现实的广阔和深刻。2.叙事成分占很大的比重。1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。2）往往通过人物的对话表现人物的性格特征，要求口吻毕肖。3）常用铺陈的描写手法。3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。4.诗体自由、形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。首创了完整的五言诗。三、“焦、刘殉情”的故事传说：汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿结为恩爱夫妻。但刘兰芝却为婆婆不容，遭到封建家长婆婆的百般刁难，忍无可忍，只好自请回娘家。焦、刘“誓死不相负”。兰芝回到娘家后不久，县令、太守先后登门替儿子求婚，仲卿闻知此事，急见兰芝，生人作死别。在完婚那天，兰芝举身赴清池，仲卿也自挂东南枝。尔后双双化成鸳鸯，相向而鸣。这个美好的故事传说就演化成了这首我国最早最长的叙事诗。朗诵(听录音)1.注意生字词的读音2.注意难解的词和句3.注意停顿整体感知:公姥伶俜腰襦葳蕤聘礼磐石拊掌否泰赍钱踯躅冥冥摧藏奄奄仕宦mŭpīngrúwēiruípìnpánfŭpĭjīzhízhúmíngzàngyănhuàn四、给下列绿色的字注音【思路结构】一、问题：诗歌以什么为叙事线索？刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展过程为线索。二、读完全诗，你认为全诗大体可分为几个情节。请简要概括情节内容情节结构比兴开头（1）（引子）兰芝请归（2）（开端）被遣归家（3-12）（发展）兰芝抗婚（13-23）（进一展）双双殉情（24-31）（高潮）合葬化鸟（32）（尾声）诗为情发言为心声——礼记开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785字，被称为“古今第一首长诗”、“长诗之圣”。写作技巧之文与诗的完美结合例如：苏轼《水调歌头》：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”题记（诗）：1语言诗画；2概括主要内容；3思想深化，精神升华。这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇悲怆凄凉的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。首段:“孔雀东南飞,五里一徘徊”为什么一定是东南方？陆侃如：“西北有高楼”。西北有高楼《古诗十九首》西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。“飞来双白鹄,乃从西北来┅┅五里一返顾，六里一徘徊.”(《艳歌何尝行》)东风、东南方代表对生命的热爱、期望以及感慨。诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？1、兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离2、孔雀徘徊返顾，为全诗奠定深沉悲哀的基调3、统摄全篇，引起下文故事十三能织素十四学裁衣十五弹箜篌十六诵诗书十七为君妇心中常苦悲——孔雀东南飞女红雅乐礼仪铺排（铺陈排比）手法赋多才多艺知书达礼君既为府吏守节情不移贱妾留空房相见常日稀鸡鸣入机织夜夜不得息三日断五匹大人故嫌迟——孔雀东南飞有志向【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。三更【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。四更【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等；是夜与日的交替之际。（03时至05时）。五更【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。【辰时】食时，又名早时等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。【巳时】隅中，又名日隅等：临近中午的时候称为隅中。（09时至11时）。【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。【未时】日昳，又名日昃、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）。【申时】晡时，又名日晡、夕时等：（15时至17时）。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。一更【亥时】人定，又名定昏、夤夜等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。二更非为织作迟君家妇难为妾不堪驱使徒留无所施便可白及时相遣归——孔雀东南飞矛盾达到极点痛苦压抑儿已薄禄相幸复得此妇结发同枕席黄泉共为友共事二三年始尔未为久女行无偏斜何意致不厚——孔雀东南飞自贬自损夫妻感情矢志不渝海誓山盟质问不满何乃太此妇无礼节举动自专由吾意久怀忿汝岂得自由——孔雀东南飞指责愚钝无知不孝不顺专断《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。东家有贤女自名秦罗敷体无比阿母为汝求便可速遣之遣去慎莫留——孔雀东南飞阿母得闻之槌便大怒小子无所畏何敢助妇语吾已失恩义会不相从许——孔雀东南飞伏惟启阿母今若遣此妇终老不复取一辈子通“娶”恩情指代双方中的一方，你鸡鸣外欲曙新妇起严妆著我绣夹裙事事四五通足下蹑丝履头上玳瑁光腰若流纨素耳著明月珰指如削葱根口如含朱丹纤纤作细步精妙世无双——孔雀东南飞从容处变镇定自若与心灵之美互为表里昔作女儿时生小出野里本自无兼愧贵家子反话讽刺受母钱帛多不堪母驱使今日还家去念母劳家里——孔雀东南飞傲骨自尊君当作磐石妾当作蒲苇蒲苇纫如丝磐石无转移我有亲性行暴如雷恐不任我意逆以煎我怀——孔雀东南飞曲回萦绕通“韧”柔而结实，不易断裂冷静、聪慧有礼有节有度有分量有智慧阿母大拊掌不图子自归十三教汝织十四能裁衣十五弹箜篌十六知礼仪十七遣汝嫁谓言无誓违汝今何罪过不迎而自归——孔雀东南飞惊讶、羞愧、着急举手拍马鞍嗟叹使心伤自君别我后人事不可量果不如先愿又非君所详我有亲逼迫兼以我应他人君还何所望——孔雀东南飞姿态低府吏谓新妇贺卿得高迁磐石方且厚可以卒千年蒲苇一时纫便作旦夕间卿当日胜贵吾独向黄泉——孔雀东南飞失去理智、讽刺、挖苦何意出此言同是被逼迫君尔妾亦然黄泉下相见勿违今日言——孔雀东南飞不理解、怨愤揽裙脱丝履举身赴清池徘徊庭树下自挂东南枝双双殉情两家求合葬合葬华山傍东西植松柏左右种梧桐枝枝相覆盖叶叶相——孔雀东南飞互文（相互映衬为文，共同表达相关或相近的意思）：例如，“秦时明月汉时关”；“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雌雄”。注意，不能死板地“直译”。好处是：简省文字，且使句子更富节奏美。坟墓的东西左右（四周）都种上了松柏、梧桐。树的枝枝叶叶都互相覆盖，互相沟通。中有双飞鸟自名为鸳鸯仰头相向鸣夜夜达五更行人驻足听寡妇起彷徨多谢后世人戒之慎勿忘——孔雀东南飞以……为鉴最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、梧桐、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。引子开端发展高潮结局尾声托物起兴1兰芝请归2被遣归家3-12兰芝抗婚13-23双双殉情24-31合葬化鸟32（浪漫主义笔法）求情赠物严妆辞归誓别伤归拒婚逼嫁迎娶死别殉情凄凉哀怨贤良聪慧情意深厚镇静刚强蔑视权贵敢于反抗忠贞不渝宁死不屈反映了青年男女对自由爱情的向往，控诉了封建家长制。情节分析终老不复取箱帘六七十谓言无誓违摧藏马悲哀蒲苇纫如丝府吏见丁宁通“娶”。通“奁”。同“脏”，脏腑。通“韧”，意为柔软而结实。似应作“愆”，愆违，过失。也写做“叮咛”，嘱咐。为仲卿母所情不移体无比便可公姥二三年汝岂得槌便大怒拜还入户本自无可爱（今：值得怜悯）自作主张（今：不受拘束，不受限制）两次（今：再次）坐具（今：供人睡觉用的家具）一起生活（今：在一起工作）（一）指女子被夫家休掉（今：派遣）遵守府里的规则（今：指妇女不改变节操告诉，禀告（今：颜色）教养（今：从错误或失败中获得知识自可断来会永无缘何乃太区区/感君区区怀（古：愚拙、凡庸/真情挚意。今：数量少，人或物不重要）好自相扶将（古：服侍。今：搀扶）处分适兄意（古：处理、安排。今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定）千万不复全（古：无论如何。今：表恳切叮咛，务必）零泪应声落（古：下雨。今：零碎、零数）便利此月内（古：以……为吉利。今：方便）叶叶相交通（古：交错相通。今：各种运输和邮电事业的总称）多谢后世人（古：劝告。今：道谢）（二）他（今：渠道；水渠）使者，指媒人（今：信件）一、词类活用孔雀东南飞名词作状语，向东南。手巾掩口啼名词作状语，用手巾。卿当日胜贵名词作状语，一天天地头上玳瑁光名词作动词，发光。府吏马在前名词作动词，骑马。新妇车在后名词作动词，乘车。兰芝惭阿母形容词作动词，惭愧地回答，惭愧地对－－－说。逆以煎我怀动词使动用法，使－－像受煎熬一样词类活用(续)足以荣汝身便利此月内形容词使动用法，使……荣华富贵形容词意动用法，以……为吉利请找出下列各句中的偏义复词：有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。便可白公姥，及时相遣归。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。我有亲父兄，性情暴如雷。我有亲父母，逼迫兼弟兄。其日牛马嘶，新妇入青庐。相（放在动词前，有指代作用）及时相遣归——单方会不相从许——你好自相扶将——她婆婆嬉戏莫相忘——我誓天不相负——你不得便相许——你登即相许和——她媒人叶叶相交通——互相相见日常稀——互相久久莫相忘——我人物形象刘兰芝焦仲卿坚强、持重、不为威迫所屈，不为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，忠贞不渝。忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委曲求全。焦母：独断专行、蛮横无理、自私自利、毫无人情味……封建家长制的代表人物。人物分析方法指导——1.注意具体语境；2.多角度、多层次分析，切忌片面化、简单化；3.结合时代背景。诗歌的表现手法:开头托物起兴铺叙结尾浪漫主义色彩运用起兴的手法以孔雀向东南飞去，因为顾念伴侣而徘徊的情景，引出焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，创造凄凉悲怆的氛围，引起下文。铺陈排比的手法诗的开头:“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲”，这是纵的铺陈，按时间顺序，突出多才多艺、有教养的特点。罗列数字，应作为互文看，交叉表述。详写兰芝离家的打扮，“……纤纤作细步，精妙世无双。”由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写她的美，更表现她的从容镇定。写太守办喜事豪华排场，显示兰芝不为富贵所动的节操，也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照，强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。铺排（夸张）汉“赋”特色兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？大概有以下几种看法：1．认为原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由