蓝印花布之图案浅析(1)

蓝印花布之图案浅析摘要：蓝印花布，又称靛蓝花布，是传统的镂空版白浆防染印花布，有蓝底白花和白底蓝花两种。蓝印花布作为生活中传统手工艺的一种，与生活有着密切联系，这体现在它的图案表现上。蓝印花布的图案通常取材于百姓喜闻乐见的民间故事和戏剧人物，但更多的是由动植物和花鸟组合而成的吉祥纹样，这些吉祥纹样不仅包含了大众人民对美好生活的企盼和祝福，其中也有其特殊的吉祥寓意。关键词：蓝印花布图案吉祥寓意一、关于蓝印花布蓝印花布，被称为民间艺术的活化石，距今已有一千三百多年的历史，它伴随着人们的生活，体现着生活中的色彩。传统的蓝印花布的染料是从蓼蓝草中提取的靛蓝，把手工雕刻的镂刻花板铺放在白布上，将由黄豆粉和石灰粉调配的防染浆刷上，放入染缸刷染，拿出晾干，反复几次直到染到需要的颜色即可。蓝印花布可分为蓝底白花和白底蓝花两种形式。蓝印花布源于秦汉，盛于商业发达的宋朝，而广泛普及于资本主义萌芽的明清时期，现代我们所见蓝印花布的样式，大多是明清一代的作品。蓝印花布的兴起有一个美丽的传说，说有一个姓梅的小伙子不小心摔了一跤，摔在了泥地里，衣服变成了黄颜色，怎么洗也洗不掉，但人们看到后都很喜欢，然后他就把这件事告诉他一个姓葛的好朋友。后来他俩就专门从事把布染成黄色，又有一个很偶然的机会，他们把布晾在树枝上晒干时不小心被风吹到了地上，地上正好有一堆蓼蓝草，把布染成了蓝色，黄布变成了一块花布，他们从中找到奥秘，最终研究出了蓝印花布。后来随着蓝印花布的广泛传用，印花布的图案更是丰富饱满。二、图案介绍蓝印花布的图案取材于生活，它同民间剪纸、窗花中的吉祥纹样相同，寓意着百姓安家乐业，生活繁荣，所以其中很多是百姓喜闻乐见的民间故事和戏剧人物，但更多的是由动植物和花鸟组合成的吉祥纹样。意境是古今文人雅士所一直追求的，以中国画为代表的中国画种在世界画坛独树一帜，中国画中注重留白的运用，其实就是为了表现一种意境。对于蓝印花布这样一个特殊的传统工艺来说，蓝白是最基本的颜色，而就是这两种颜色为蓝印花布的印染提供了一种别有趣味的意境。每一块蓝印花布都是一幅唯美的画作，蓝印花布上的图案不重写实重传神，从生活中汲取元素加以抽象化，以不同的组合方式呈现，或者利用中国传统文化的汉字，以变体或谐音来表现，不仅赋予了蓝印花布吉祥的寓意，同时反映了中国传统思想和美学观念，也印证了人们生活的美好。蓝印花布图案中的传统思想一直以来，人们都向往着吉祥如意的美好生活，直到现在我们在佳节或比较喜庆的日子还总是期盼着吉祥，蓝印花布中的图案、纹样都是具有吉祥寓意的，比如石榴代表多子，蝙蝠代表多福等等。另外，中国古代有“天圆地方”的说法，这是中国古人对宇宙的最初认识，却在中国传统思想中占据了重要的地位。在中国传统文化中，有着“天人之际，方圆之间”的传统中国士人的生命观1。所以，在蓝印花布的图案中有很多是以方圆的组合形式来表现的。蓝印花布中的传统元素一是汉字。从象形文字开始，经历了甲骨文、金文等演变形成了方正的汉字，汉字有为人所用，进行变体运用到蓝印花布上，用于表现龙的传人的“龙”有各种写法，有的形似龙，有的简笔龙，还有书画同体的龙等；用于祝福和祈福的“福”也有很多种写法，这些寓意吉祥的汉字不仅提供了发散思维的途径，又将它们本身的吉祥带入生活。二是吉祥图案。吉祥图案有很多，典型的吉祥图案是“八吉祥”，即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长等。“八吉祥”图案不仅用于蓝印花布，在陶瓷烧制上也很受欢迎。三是自然图案。花纹、鱼纹、蝴蝶纹、蝙蝠纹等这些来自大自然的真实纹样，是人们根据生活中的真实存在而绘制出的，是对生活的真切感受。四是表现风俗故事的图案。比如“和合二仙”，和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。“盒”与“合”、“和”同音，喻“和合”。年画中常绘两仙一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。民间嫁娶，喜挂和合像，取“和谐好合”的意思，寓意夫妻和谐，以求婚姻美满。蓝印花布的部分图案详解二龙戏珠：传说龙能降雨祈丰收，民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演变成“耍龙灯”的民俗活动，“二龙戏珠”便是由“耍龙灯”演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意。狮子滚绣球：“狮舞”也是民间民俗活动的一种，一般由两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，有的地方有“斗狮”的传统。“狮子滚绣球”图案，来源于此，寓意祛灾祈福。凤栖牡丹：凤凰，是传说中的神鸟，传凤为雄，凰为雌，彼此一生只依彼此。凤凰涅槃意在拯救苍生。在蓝印花布图案中以牡丹、凤凰的组合最为普遍，将龙、凤、牡丹、团寿等组合在一起，寓意吉祥幸福。连年有余：“鱼”与“余”同音，比喻生活富裕。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。图案经常由娃娃抱鱼、莲花鲤鱼等组合在一起。福禄万代：图案常有蔓、葫芦、石榴、佛手。“蔓”与“万”谐音，“蔓带”谐音“万代”。“葫芦”谐音“福禄”。石榴，因其多子，取其多子之意，寓意多子多福。喜在眼前：喜鹊、古钱。喜鹊取一“喜”字、钱与“前”同音，“喜在眼前”，喜事就在当前。另有喜鹊和梅花的组合，“梅”与“眉”谐音，称为“喜鹊登梅”“喜上眉梢”。太平景象：大象，因其寿命长而被看做瑞兽，佛教中大象也被作为坐骑出现，象也表示好景象。宝瓶，传说为观世音的净水瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平”，形容河清海晏、民康物阜。福寿双全：蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃。两个古钱，喻“双全”，蝙蝠喻“福”，寿星、寿桃代表长寿。组成图案叫“福寿双全”。三阳开泰：羊于祥在以前是通假字，寓意吉祥。三羊喻“三阳”。三阳，阳气盛极而阴衰微也。开泰即启开的意思，预示要交好运。“三阳开泰”图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。龟鹤齐龄：龟、鹤相传都是长寿的代表，这里喻长寿。“龟鹤齐龄”寓意高寿。鸳鸯戏水：鸳鸯、莲花、莲实。鸳鸯，水鸟，羽毛颜色美丽，雌雄常在一起，如果其中之一不幸离世，另一只是不再找配偶的。莲实，莲子，喻连生贵子。“鸳鸯贵子”寓意夫妻恩爱，同偕到老。鹤鹿同春：桐、鹤、鹿。桐与“同”同音。“同春”，象春天一样美好。“鹤”、“鹿”都是瑞兽。隐喻“禄”、“寿”。“鹤鹿同春”祝颂长寿之词。梅兰竹菊：月季花，四季花卉梅、兰、竹、菊等。月季花或四季花卉插入瓶中，为“四季平安”，寓意一年四季幸福平安。麒麟送子：童子手持莲花、如意，骑在麒麟上等。麒麟，传说中的神兽，象征吉祥和瑞。“麒麟送子”，意指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后乃经世良材、辅国贤臣也。麒麟与玉书、如意组成图案谓“麒麟祥瑞”、“麒麟如意”。连生贵子：莲花、桂花，也有以莲花、笙和儿童组成。莲与“连”、桂与“贵”、笙与“生”同音。岁寒三友：松、竹、梅或梅、竹、石。松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故以“岁寒三友”之称。明清以来文人喜用此题材，或言志，或抒怀，或互相应酬以喻友情之坚贞。三、蓝印花布之展望传统蓝印花布的手工制作繁杂却体现着一种特别的韵味，手工制作的蓝印花布浆晾干后会出现裂纹，被称为冰裂纹，这是传统蓝印花布的独特魅力所在。蓝印花布历经一千三百多年的历史至今仍被人们所喜爱，自是有其存在的理由，首先以其制作的复杂性，便是融入了手工情感和丰富的文化底蕴，加上制作蓝印花布所用的原料取自大自然中，便是融入了大自然本身的原始性对大自然的情感。而蓝印花布中图案的丰富性以及其所蕴含的吉祥寓意更是吸引着人们。蓝印花布的使用非常广泛，通常用于制作褥面、枕套、门帘、服饰等，在今天，蓝印花布的应用将更加广泛，随着人们对蓝印花布的喜爱，壁挂、时尚服装、室内纺织品等开始对蓝印花布进行拓展，经过时尚的改造，蓝印花布将绽放出更加璀璨的光芒。比如现在一些小玩具的小衣服加入了蓝印花布的吉祥图案式样，一些乘凉用的扇子扇面便是蓝印花布的，这些小领域都对于蓝印花布的应用如此广泛，那么蓝印花布的前景将会更好。蓝印花布的发展将会越来越好，但也存在一些问题急需解决。首先，传统的蓝印花布印制技术现在大多被机器所代替，即使能够制作出好的蓝印花布，却也失去了传统蓝印花布的独特魅力，而且现在所用的染料大多是工业染料，与传统的兰草染料相比，既不环保，染出的效果也不及以前。所以现在最先解决的是对传统工艺的保护与传承，同时也可以在图案创新，以传统的吉祥图案为基础，创新出适应现代社会的新型图案，让蓝印花布永远传承下去。再者，传统的蓝印花布布料以粗棉布为主，对于现代人们的适应性不强，那么就需要改用一些适合现代人的布料，这就需要在制作技术上同步改进。总之，随着社会的不断进步，传统蓝印花布的工艺制作应该受到保护，但要适应现代社会的发展，同时也要做出适应性的改造。祈求吉祥、追求美好是人们共同的审美心理。社会越是向前发展，人们的生活越好就越是有一种追求原始质朴、自然美好的心理情结。深入认识蓝印花布图案的寓意，领悟其中的文化内涵和审美精神，把握住现代与传统互相融合的度，将“民族风”与“现代感”自然交汇，让“吉祥”在“时尚”中得到传承。1陶雄。民间蓝印花布之传统元素解读[J]。上海：视觉杂谈，2007