咏物诗鉴赏

咏物诗鉴赏教学重点和难点赏析诗歌的托物言志的手法，提高鉴赏诗歌的能力。一、明确教学目的教学步骤二、整体感知1、介绍咏物诗的概念以及咏物诗的特点，并提出思考探究的问题：①如何鉴赏咏物诗？②咏物诗常用的表现手法有哪些？①欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即意象分析。②把握作者在描摹事物中所寄托的感情。③分析咏物诗的写作技巧。2、鉴赏要义古人云：“一枝一叶总关情”“歌诗合为情而发”。以客观事物为描写对象，把所要表达的思想感情抒发出来或暗示自己的志向情操，这就是咏物诗的定义。咏物诗常借物抒情或托物言志。咏物诗的目的不在“物”，而在“情”。“物”只是一个载体。要提高赏析咏物诗的能力，关键是要找准“物”的特点，然后与自己的感情引起共鸣，使物品与感情相统一。《咏物诗四首》选自粤教版选修教材《唐诗宋词元曲鉴赏》的《唐诗之旅(下)》具体收录的四首诗为顾况的《子规》，韩愈的《葡萄》，刘禹锡的《赏牡丹》，杜荀鹤的《小松》。物主角情感子规——顾况杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。若教恨魄皆能化，何树何山著子规1、鉴赏：此诗借咏子规，抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深同情和对黑暗社会的不满。2、说说一“积”一“悲”的含义。杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲”说古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。“积”，指时间已过了很久。“啼血”，杜鹃的嘴是红色的，人多以其啼血所致。据《史书.蜀王本纪》载，望帝(“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。)称王于蜀，相思于大臣鳖灵的妻子，望帝以其功高，禅位于鳖灵。在这之后，望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花。这声声啼叫是杜宇对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤。子规是一种鸟，俗称杜鹃。也就是布谷鸟。相传这种鸟是上古时代蜀地的一个帝王变的。这个帝王人称望帝，名叫杜宇。他做皇帝之后励精图治，非常有德能。后来蜀地发大水，他的丞相巫山治水有功，他自认为自己的才能比不上巫山，于是退位将皇位让给了巫山，独自离去。死后他化作了一只小鸟，由于思念故土，这只小鸟整天叫着“不如归去”，以至于嘴上都啼出血来。人们便称它为“子规”。地上有一种跟他同名的花叫做杜鹃花，据说就是他啼出的鲜血滴在地上变成的。李商隐有诗云“望帝春心托杜鹃”。图片：杜鹃——布谷鸟物象特征啼血物象内在品质积冤不平诗人经历，社会环境，蒙冤屈死之人多、社会黑暗表达情感：借咏子规表达了对历代遭受苦难，蒙受冤屈而死的人的同情，以及对黑暗社会的不满。小结葡萄—韩愈新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。1、鉴赏这首诗通过描绘葡萄生长之态，表达自己仕途困顿、渴望有人援引的心情。2、分析后二句“若欲”与“莫辞”的含义。诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育、让它结出丰硕的果实。“添竹”，指在架子上多加竹条，扩大修缮，将葡萄的枝蔓引好。“龙须”，比喻葡萄卷曲的藤蔓。物象特征柔弱物象内在品质需要扶持诗人经历，社会环境，被贬遇赦通过描绘葡萄生长状态和需要人多加呵护培育，表达自己仕途困顿，渴望有人援引的心情。小结赏牡丹—刘禹锡庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。芍药，花开艳丽，更早为人们所喜爱。“芙蕖”，即荷花，自古以其高洁清静，或孤芳自赏，故刘此诗认为其“净少情”，即纯洁而寡情。问：请结合全诗评赏前二句一”妖”一“净”的含义及作用。烘托手法的运用。这首诗写了三种名花，褒贬得都极有分寸。写芍药“妖”，是写其艳丽、妩媚之态，并非贬意；写荷花“净”，是洁净之意，这些都是对这两种名花的赞誉之词；诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处。但为了突出牡丹，诗人还是将这二花不如牡丹之处(无格、少情)写出以烘托牡丹的高贵富丽，令人喜爱，这是侧面烘托的手法。小松——杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。1、鉴赏：这首诗写小松幼时人们对其忽视和长大后人们对其称赞的不同态度，批判了世人目光短浅，暗含了诗人身世之慨。（主旨）此诗托物讽喻，借松写人，说理精当，寓意深长。后两句。“时人不识凌云木，直待凌云始道高”。时人对小松忽略了，等到它高耸人云后才来称赞。这种称赞又有多大意义呢只有世上有识材之人，对小松这样将来能“凌云”之木多加爱护、培育，这样才有意义。“凌云木”，指必将凌驾云端的松树。后一“凌云”指高高凌驾云端的状态。故诗人感叹：“时人”目光短浅，不会将小松看作栋梁之材，有多少小松由于“时人”的“不识”，被忽视掉啊!2、本诗那两句在说理，说了一个怎样的道理？特点：一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意的、有深有浅的透过所咏之物，或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。如何鉴赏咏物诗？1、提炼所写物象描写特征的词语，分析物象的外在特征、环境特点2、挖掘物象内在品格和精神。3、抓住“物”与“志”的契合点。4、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。5、体会诗人手法的高妙。咏物诗常用的表现手法托物言志比喻、象征对比、烘托拟人等拓展古代诗歌中常见的意象：1、树木类：黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：有惜别怀远之意。“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：往事如烟，用来抒发兴亡之感。红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。松柏：坚挺傲岸坚强生命力梧桐：凄凉、凄苦、悲伤的象征。2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春：对美好事物的留恋、追怀。桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉梅子：的成熟比喻少女的怀春。丁香，指愁思或情结，红豆：男女爱情的信物，喻男女爱情或朋友情谊。菊：隐逸高洁脱俗梅：傲雪坚强不屈不挠逆境莲：表达爱情纯洁清高偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）：象征人高洁的品格3、动物类猿猴：哀伤凄厉鸿鹄：:理想追求鱼：自由惬意鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功狗、鸡：生活气息田园生活(瘦)马：奔腾追求漂泊乌鸦：小人俗客庸夫哀伤沙鸥：飘零伤感鸟：象征自由双鲤：代指书信。(孤)雁：孤独思乡思亲音信消息鸿雁：书信游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鹧鸪鸟：勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。寒蝉：悲凉鸳鸯，指恩爱的夫妇，感受咏物诗蝉——骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心。竹——郑板桥（郑燮）一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。咏竹——唐.杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。咏竹——白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。菊花——唐·元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。石灰吟——明.于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.蜂——罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.。幽兰操——唐·韩愈兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏（gòu)。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。