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诗歌鉴赏(一)考点要求能阅读浅易的古代诗文1.鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。2.评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。考点阐释1.鉴赏作品中的形象,包括事物形象、景物形象、人物形象,把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意义。2.鉴赏作品的语言包括准确理解有关词语的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义;还包括准确理解重要词语的深层含义和言外之意;赏析诗歌语言描绘形象、表达情感、创造意境的艺术效果。考点阐释3.赏析表达技巧(1)修辞技巧:比喻、比拟、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反语、反复等;(2)表现技巧:借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生(塑造人物形象时,称正面描写和侧面描写相结合)、比兴(间接抒情的诗歌),直抒胸臆(直接抒情的诗歌)等。4.评价作品思想内容包括概括主旨,简析作品的政治意义、思想意义、人生意义,赏析作者的生活情趣、审美情趣和艺术风格,指出局限性。一、什么是诗歌诗歌原于原始人的劳动呼声,开始和音乐舞蹈结合为一体,是各类文学作品中最早出现的文学形式。其基本特征是通过抒发强烈的感受和情绪以反映社会生活,也就是它要表达人们的内心世界和他的志向、思想、情感等。“诗言志”说明诗歌自古以来是用来表达志向的。“志”就是人们要表达的内心世界的志向、怀抱。六朝时,陆机在《文赋》中又明确提出“诗缘情”,意思是说诗歌是抒发感情的。所以说,诗歌是要表达诗人内心世界的志向、怀抱、感情的。二、诗词的特点高度的概括性诗词特点生动的形象性强烈的抒情性鲜明的节奏性诗歌鉴赏的重点:应该是领悟诗歌的意境。三、“诗家语”的特殊性1、精练古诗高度概括,言简意丰,用极少的字来表达非常丰富的内容,这就叫精练。例如杜甫《八阵图》的头两句“功盖三分国,名成八阵图”,仅仅十个字,就把诸葛亮辅助刘备创建蜀国基业而确立魏蜀吴鼎足而立局势的卓绝功绩及其创造由天地风云龙虎鸟蛇八种阵势所组成的军事操练和作战阵图的卓越军事才能概括出来三、“诗家语”的特殊性2、含蓄古诗多用形象思维,意思和情感多不直接道出,往往寄寓在具体的物象之中,这就叫含蓄。例如唐代元稹《菊花》的头两句写他爱菊花爱得很,却不直说,而说“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜”。句中的“秋丛”,就是丛生的秋菊;“似陶家”,就是好像院中遍植菊花的陶渊明的家。诗人为眼前满院盛开的菊花所吸引,于是围着篱笆转来转去,不知不觉之间太阳已经偏西,诗人爱菊而流连忘返的情态就非常形象地表现出来了。三、“诗家语”的特殊性3、用典像辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》,几乎句句用典,不知典故内涵则无法理解。用典的好处是概括而含蓄,但用典若过多而冷,那就是存心不让人看懂,所以有人就批评辛词有“掉书袋”的毛病。三、“诗家语”的特殊性4、跳跃所谓跳跃,就是诗句间好像有空档,似乎要添点儿什么才能接上气。比如唐诗人崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”这首诗写了诗人去年清明“寻春遇艳”和今年清明“重寻不遇”两件事。但在两件事之间似缺少交代,如果在二、三两句之间加上“今年今日此门中”,就更加明白了。然而绝句只能写四句,那空档要读者根据第一句的“去年今日”去推断和填补。三、“诗家语”的特殊性5、倒装古诗常用倒装句:王维《山居秋暝》“竹喧归浣女,莲动下渔舟”中的“归浣女”、“下渔舟”,是“浣女归”、“渔舟下”的倒装;杜甫《蜀相》“两朝开济老臣心”中的“两朝开济”,是“开济两朝”的倒装;辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》“旧时茅店社林边,路转溪桥忽见”,是写诗人晚上赶路,在溪桥拐弯时,忽然看见以前熟悉的社林边的茅店,将“茅店”置前加以突出,表达诗人对它怀有特殊感情,这是不大容易看出的倒装。三、“诗家语”的特殊性6、文言古代诗歌是诗体的文言,因此也具有诸多古汉语现象。陆游《临安春雨初霁》“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”二句均有省略,第一句省略了“我”,第二句省略了“有人”。杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”里的“繁”,是形容词用作使动词,是“使增多”的意思。三、“诗家语”的特殊性7、在修辞上还多用互文、比喻如“烟笼寒水月笼沙”实是“寒水”和“沙”都在“烟”和“月”的笼罩之下和比喻(如“塞上长城空自许”的“塞上长城”比喻能守边的将领),如果看不出来,也会影响理解。总之,了解古诗语言的以上的种种特殊性,有助于我们翻译古诗和初步读懂古诗;而初步读懂,则是进一步感受和鉴赏的前提。四、鉴赏需联想想象,再造意境诗歌言有尽义无穷,古诗语言具有概括、含蓄、跳跃等特点,因此在把它通过语译初步弄懂之后,还要根据诗歌原句的提示,调遣自己已有知识基础和生活经验积累,展开合理的联想和想象,再造出诗歌的情景,才能真正深切感受诗歌的意境和深入理解诗歌的意蕴。四、鉴赏需联想想象,再造意境著名诗词评论家金开诚先生在《漫谈“想诗”》中说,读古代诗词要“想”三个问题:一、诗词是语言的艺术,当然要弄懂了语言才能欣赏到艺术。因此,准确地了解诗句的含义,就是第一个要想的问题。二、诗词是用语言文字符号的组合写出来的,表现为一句句话或一行行字,本身并没有形象性;然而人们在欣赏中却能产生丰富的形象感。这形象感的产生,从欣赏者一方面来说,乃是因为根据诗句所规定的“再造条件”,进行了“再造想象”的缘故。因此,诗词欣赏者准确地按照诗句所规定的“再造条件”来进行“再造想象”,就是第二个要想的问题。四、鉴赏需联想想象,再造意境三、诗词具有“言有尽而意无穷”的特点,因此,欣赏者在感受诗词所表现的形象时,还要进行恰当的联想,这就是第三个要想的问题。”这三个要“想”的问题,第一个是理解字句、进行感知的问题,后两个说的都是通过联想想象、再造意境的问题。读诗,只有把自己当成诗人,进入诗的境界,身临其境地感受诗人的情感,那才算读出了诗的趣味。五、作业:试评几首诗:第五册李杜诗五首
本文标题:诗歌鉴赏6
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