《姓氏源流与文化寻根》精品课件

梳理探究姓氏源流我国姓氏丰富，表明了历史悠久。姓氏中反应了历史。古代姓氏有别，姓表血统，氏则表官职、居地、职业等。同一姓可以衍分许多氏。今日的姓大多来自于古代的氏。上古的原始氏族，人们就有姓了。当时社会氏族以母系为中心，帝王都以女旁为姓，比如神农姓姜，黄帝姓姬，虞舜姓姚等等。随着人口的增多，姓氏也多起来，五花八门，各有原由。大致按以下情况得来：姓氏的由来原始氏族图腾姓母系社会父系社会氏姓氏西汉一、姓、氏1、上古有姓有氏，姓字的不少古姓从女旁（姜、姚、嬴……），这暗示先民曾经历母权社会2、姓是一种族号，是用来区别婚姻的3、氏是姓的分支，是用来明贵贱的。氏的情况比较复杂：可以受封国名为氏；可以居地为氏；可以官职为氏；可以职业为氏；可以祖先字为氏；可以谥号为氏。4、古代妇女称姓比称名更重要：–未嫁者姓前加排行：孟姜、叔姬……–出嫁后可以在姓前冠以①所出国名或氏②配偶受封国名③配偶氏或邑名④配偶或本人谥号古代姓氏图腾姓氏的来源1、以图腾定姓氏2、以神话传说为姓氏3、以国名封地为姓氏4、以出生地、居住地为姓氏5、以官职职业为姓氏6、以亲属排行为姓氏7、以少数民族部落的名称为姓8、天子赐姓氏9、因避讳或避祸等原因改姓归纳总结大家来推测下自己的姓氏来源？二、名、字1、名：旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。2、字：男子二十行冠礼（女子十五行笄[jī]礼），选来宾取字。3、名、字关系：–同义近义：屈原，名平；宰予，字子我；诸葛亮，字孔明；颜回，字子渊……–来源于典故：赵云，字子龙；于谦，字廷益。4、古代尊对卑称名，卑自称名，卑对尊或平辈称字。5、名、字连称，可按（姓）字名顺序：百里孟明视（姓，百里，字孟明，名视）三、号1、别号（亦称别字）是名、字以外的别称，与名字不一定有意义上的联系。靖节先生2、后来有人认为称人名字号均不尊，故称官爵，称籍贯。3、谥号：古代帝王、诸候、卿大夫、高官大臣死后，朝廷据他们生平行为给的一个称号。–表扬的：文、武、景、惠、昭、康、成、穆……–批评的：灵、厉、炀……–同情的：哀、闵、怀……你知道班上同学有几种姓氏？你知道中国有多少种姓氏？中国旧时流行的《百家姓》是北宋（960年）的时候写的，原收集中文姓氏411个。最新出版的《中国姓氏大辞典》共收录23813个汉字姓氏，目前仍在使用的姓氏超过7000个。由国务院人口普查办公室统计出中国最新姓氏人口数目的排名，列出了前100名。中国姓氏最新排名1李92552王91023张86694刘65285陈56646杨41687黄29418赵26189周250210吴2433中国最新姓氏人口数目的排名国务院人口普查办公室统计•1李2王3张4刘5陈6杨7赵8黄9周10吴11徐12孙13胡14朱15高16林17何18郭19马20罗21梁22宋23郑24谢25韩26唐27冯28于29董30萧31程32柴33袁34邓35许36傅37沈38曾39彭40吕41苏42卢43蒋44蔡45贾46丁47魏48薛49叶50阎51余52潘53杜54戴55夏56钟57汪58田59任60姜61范62方63石64姚65谭66廖67邹68熊69金70陆71郝72孔73白74崔75康76毛77邱78秦79江80史81顾82侯83邵84孟85龙86万87段88曹89钱90汤91尹92黎93易94常95武96乔97贺98赖99龚100文001、李姓：约占全国汉族人口的7.94%。就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上，而在南方诸省中所占比例一般不足8%，尤其在东南沿海诸省中，比例仅在4%左右。002、王姓：约占汉族人口的7.41%，人口众多。003、张姓：约占全国汉族人口总数的7.07%。尤以山东、河南、河北、四川四省为最多。004、刘姓：约占全国汉族人口5.38%。北方地区的河北、内蒙古、辽宁、京津地区中刘姓比率较高，约占该地区汉族人口的8%以上。005、陈姓：约占全国汉族人口4.53%，南方地区多陈姓。在台湾、广东二省，陈姓约占本省人口10%以上，为省内第一大姓。《中华姓氏大典》中的４８２０个汉族姓氏中，起源于河南的有１８３４个，占３８％；在当今的３００大姓中，根在河南的有１７１个，占５７％；在依人口数量多少而排列的１００大姓中，有７８个姓氏的源头与部分源头在河南。无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓，其根均在河南。“华”姓，应读huà（化），不读作中华的华。“任”姓，应读rén（人），不读作任务的任。“解”姓，应读xiè（谢），不读作解放的解。“仇”姓，应读qiú（求），不可读作仇恨的仇。“朴”姓，应读Piáo（瓢），不读朴素的朴。“查”姓，应读zhā（扎），不读检查的查。“盖”姓，应读gě(葛)，不读覆盖的盖。“区”姓,不读区别的区,应读(ōu)欧。“乐”姓不读作快乐的乐，应读作yuè（月）。“逄”姓逄字读作páng（旁）。逄姓属稀姓，人们往往容易错把它feng（逢）或peng（蓬）。我国现存的复姓有81个欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟sì、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹tán台、皇甫、宗政、濮pú阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓qí官、司寇、巫马、公西、颛zhuān孙、壤驷rǎngsì、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋bá、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长Zhòngcháng、子书、子桑、即墨、达奚、褚zhǔ师、吴铭。所谓文化，就是人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。世间万事万物都有个根。根就是源。人类文化历史悠久，灿烂辉煌，必有其产生的根源。寻找这个根源，具有深远的意义。文化寻根一、文化的分类及特点文化这一概念延伸到人类生活的方方面面，凡是反映人类历史生活的形态都可以称为文化，如婚姻文化、丧葬文化、居室文化、交通文化、饮食文化、服饰文化、山水文化、建筑文化等等。1、根据区域分为中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化等。2、根据时代划分为秦汉文化、隋唐文化、两宋文化、明清文化等。3、根据专题，分为哲学文化、伦理文化、宗教文化、语言文化、艺术文化、科技文化等。4、根据民族，分为汉族文化、满族文化、藏族文化、苗族文化等。5、根据国家，分为中华文化、印度文化、希腊文化、埃及文化等。每一种文化都有其发生和发展的历史过程。二、文化源流例谈1、龙文化中华民族被称为“龙的传人”龙是中国先民的一种图腾。在甲骨文里，龙字有几十种写法。最早记录龙的书是《易经》，有“飞龙在天”“龙跃于渊”的记载。炎帝、黄帝与中国文化之根炎帝、黄帝是中华民族的人文始祖炎帝：姜姓，原为北方游牧民族（陕西一带），与黄帝集团发生战争，失败后主要生活在南方。传说炎帝发明了农具、陶器、五弦琴。炎帝还发明中医药、被称为“神农”，《神农本草》黄帝：姬姓，号轩辕，北方农耕民族，五千年前生活在今陕西渭水流域（宝鸡），发明文字、养蚕、衣冠、舟车、音律、算学及其一些社会制度等指南车龙——中华文化奋发精神的象征中华文化也称“龙文化”传说龙有九个儿子，象征中华多民族大家庭龙与中华民族、中华文化同时诞生龙山文化——河南、山西、内蒙等地均有龙型图陶盆出土（距今4500-3900年）龙——美好、智慧、威力、勇猛、兴盛、发达、吉祥、幸运等的象征形象奇妙：牛首、鹿角、鹰爪、龟眼、虎掌、蟒身、鱼鳞能力非凡：能登天潜渊、遨游四极，俯瞰八荒长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。五子狻猊(suānní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有无畏的狮子之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。八子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。为什么叫华夏？华：华山（陕西）；夏：豫、陕交界处一个地方叫夏，居住着我们的祖先。炎黄集团：生活在豫、冀、晋一带。图腾——兽东夷集团：生活在鲁、豫东南、徽中部一带，图腾——凤苗蛮集团：生活在鄂、湘、赣一带，图腾——蛇部落——氏族联盟——地域部落——部族——民族——华夏——汉族龙的形象包容了华夏各民族的各种图腾，象征华夏民族文化的多元特征。2、节日文化节日是怎么产生的？作为一种文化现象，节日的形成离不开两个基本的条件：特定的风俗活动内容和历法的出现。比如中秋赏月是由原始的祭月、拜月活动演变而来。寒食清明源自古代对火的禁忌习俗，这在《周礼》中就有记载：“仲春以木铎duó修火禁于国中。”若再上溯，则与古时对火的崇拜有关。寒食清明我国每个节日都是一道独特的风景线，请从下面3个节日中任选两个仿照“重阳节”的内容，各用一句话表现它们的特点。重阳节：拄杖登山，老夫聊发少年狂．清明节、端午节、中秋节示例清明节：哀思悼亡，清明时节雨纷纷。杏花村里酒飘香，清明时节人断肠端午节：吃粽子赛龙舟，一缕英魂万年传．龙舟竞发千帆舞，汨罗江畔吊屈平。中秋节：把酒赏月，千里共婵娟。月儿圆，桂花香，时时刻刻思故乡。传统节日之一：春节春节是民间最隆重的传统节日。除夕晚餐最为丰盛，举家欢聚，尽情吃喝。晚上，人人将脚洗干净（寓可有好运气），年长者给年幼者“压岁钱”，年轻人守岁到深夜，零点钟声敲过，竞相燃放烟花爆竹，辞旧迎新。大年初一，赶早贴春联（或头天贴好），放鞭炮，穿新衣。早点吃蒸糕，中饭吃汤圆（俗称圆宵）或饺子，饭后皆出门玩耍。不少村寨耍龙耍狮子、唱花灯。腊月二十三又称“小年”，是民间祭灶的日子多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛kān中的灶王爷敬香，并供上