从湖南大学到岳麓书院(一)

从岳麓书院到湖南大学主讲人：李兵主要内容：一、中国书院史（6）二、岳麓书院史（10）三、书院改制到湖南大学（8）授课与考核形式：多媒体方式授课，以讲授为主，学生可以随时提问，参与讨论。有4次课堂小测验，每次测验写一百字左右，不再点名，其成绩作为平时成绩。考核是最后一次课提交小论文，论文在二千字左右，绝对不能抄袭。小论文占总成绩50%，平时成绩占50%。有言在先：1、上课手机铃声请关闭。2、上课不能聊天，更不准谈恋爱。3、上课测验3次没有成绩，课程成绩无效。概说：书院是中国古代一种文化组织形式1、书院是教育机构。2、书院是学术研究与传播机构。3、书院是藏书与刻书机构。4、书院是祭祀的重要场所。一、书院的萌芽与初创（一）唐五代书院的萌芽1、书院最初是官方藏书机构。《玉海》：“院者，取名于周垣也”，六年，乾元院更号丽正修书院，置使及检校官，改脩书官为丽正殿直学士。八年，加文学直，又加修撰、校理、刊正、校勘官。十一年，置丽正院修书学士；光顺门外，亦置书院。十二年，东都明福门外亦置丽正书院。十三年，改丽正修书院为集贤殿书院。——《新唐书》卷卷五十二《百官二》学士、直学士、侍读学士、修撰官，掌刊缉经籍。凡图书遗逸、贤才隐滞，则承旨以求之。谋虑可施于时，著述可行于世者，考其学术以闻。凡承旨撰集文章、校理经籍，月终则进课于内，岁终则考最于外。——《新唐书》卷五十二《百官二》书院之名起于唐玄宗时，丽正书院、集贤书院皆建于朝省，为修书之地，非士子肄业之所也。——《随园随笔》卷九（一）唐五代书院的萌芽2、个人藏书读书之所亦以书院命名。《全唐诗》中的书院题五老峰下费君书院解向花间栽碧松，门前不负老人峰。已将心事随身隐，认得溪云第几重。——《全唐诗》卷三百三十三同恭夏日题寻真观李宽中秀才书院吕温闭(一作闲)院开轩笑语阑，江山并入一壶宽。微风但觉杉香满，烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室，吟诗好就步虚坛。愿君此地攻文字，如炼仙家九转丹。——《全唐诗》卷三百七十邺侯书院在湖南衡山。其前身为唐肃宗时，邺侯李泌隐居衡山烟霞峰的书屋，据说书屋藏书十分丰富，著名文学家韩愈有“邺侯家多书，架插三万轴”诗句。唐贞元间李泌之子李蘩在南岳庙的左边创建南岳书院。南宋时，改为邺侯书院。清代重修，仍名邺侯。1938年，郭沫若到南岳时，写下“犹有邺侯遗址在，寇平重上读书堂。”3、唐末五代已经出现作为教育机构的书院。桂岩书院，在江西高安。唐元和九年（814）幸南容建于桂岩，是我国最早具有教学活动书院之一。据南宋幸元龙《桂岩书院记》称：唐幸南容“尝卜此山，开馆授业”。幸南容为贞元九年（793）进士，官至国子祭酒、太子宾客。柳宗元称其“肆力文学，颇获士望”。南宋时曾重修。义门书院在(德安县)敷扬下乡，去县治西北六十里东佳山下，唐义门陈衮即左建之。聚书千卷，以资学者。子弟弱冠悉令就学。至宋，徐锴为之记。——《九江府志》卷十明嘉靖年间刊本3、唐末五代已经出现作为教育机构的书院。毛德琦：“白鹿洞者，唐李渤读书处也，贞元中渤与兄涉隐庐山，畜一白鹿甚驯，行尝随之，人称白鹿先生。……所隐处四山回合似洞，故名”桑乔云：“唐末兵乱，郡县学校废坏，高雅之士往往读书讲艺其中。”著名隐士陈贶、史虚白、颜翊等人先后隐居白鹿洞或其附近，史载：“颜翊，真卿后，少孤，笃志道业，又善词翰，谨礼法，子弟二十余人从受经白鹿洞。”3、唐末五代已经出现作为教育机构的书院。桂岩书院，在江西高安。唐元和九年（814）幸南容建于桂岩，是我国最早具有教学活动书院之一。据南宋幸元龙《桂岩书院记》称：唐幸南容“尝卜此山，开馆授业”。幸南容为贞元九年（793）进士，官至国子祭酒、太子宾客。柳宗元称其“肆力文学，颇获士望”。南宋时曾重修。义门书院在(德安县)敷扬下乡，去县治西北六十里东佳山下，唐义门陈衮即左建之。聚书千卷，以资学者。子弟弱冠悉令就学。至宋，徐锴为之记。——《九江府志》卷十明嘉靖年间刊本无论是作为官方藏书机构的书院，还是作为个人读书藏书的场所的书院，实际都有后世书院的元素。4、书院产生的原因（1）继承与发展了古代私学讲学的优良传统。私学出现于春秋时期。政治经济权力的下移，直接导致学术的下移。一方面掌握知识者希望依靠知识获得生存的空间；一方面春秋战国时期士阶层的崛起。私学建立获得了极大的发展机遇。书院吸收了私学受官府控制小，能较为自由地讲学的有点，但有有别于私学办学条件较差，资金没有保障的不足。4、书院产生的原因（2）印刷术的发展。隋代出现的雕版印刷，到唐代中后期，雕版印刷得到了较大的发展，使得书籍流布的范围进一步扩展。书籍的流布，不仅使得个人藏书成为可能，而且还在拓展了知识传播的空间。4、书院产生的原因（3）受官学发展与科举的影响。昭宗下诏：国学自朝廷丧乱已来，栋宇摧残之后，岁月斯久，榛芜可知。宜令诸道观察使刺史与宾幕州县文吏等，同於俸料内量力分抽，以助修葺。——《全唐文》卷九十一《修葺国学诏》李绛：顷自羯胡乱华，乘舆避狄，中夏凋耗，生人流离，儒硕解散，国学毁废，生徒无鼓箧之志，博士有倚席之讥，马厩园蔬，殆恐及此。——《全唐文》卷六百四十五《请崇国学疏》4、书院产生的原因（3）受官学发展与科举的影响。王定保说：进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际；缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重者谓之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”；其艰难之谓“三十老明经，五十少进士”。——《唐摭言》卷一《散序进士》进士为时所尚久矣。是故俊乂实集其中，由此出者，终身为闻人。……故位极人臣，常十有二三，登显列十有六七。”——《唐国史补》卷下4、书院产生的原因（3）受官学发展与科举的影响。学习诗赋也成为士人跻身于仕林的主要依靠，“开元中蛮夷来格，天下无事，搢绅闻达之路惟文学”。——独孤及：《毗陵集》卷11《唐故朝散大夫中书舍人秘书少监顿丘李公墓志》李颀：男儿立身须自强，十年闭户颍水阳。业就功成见明主，击钟鼎食坐华堂。——《全唐诗》卷133《缓歌行》4、书院产生的原因（3）受官学发展与科举的影响。柳璨：“少孤贫而好学，僻居林泉。昼则采樵，夜则燃木叶以照书。……光化中登进士第。”——《旧唐书》卷179《柳璨传》崔父：少孤贫，寓居太原，与兄能同隐山林，苦心力学。属岁兵荒，至于绝食，兄弟采梠拾橡实，饮水棲衡，而讲诵不辍，怡然终日，不出山岩，如是者十年。贞元初，进士登第。——《旧唐书》卷77《崔慎由传》