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育星教育网——中学语文资源站()整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。1留侯论一、学习目标1、了解作者及成就。2、掌握本文的意思,掌握重点词素的翻译。3、分析文章结构及特点。二、预习内容1、作者简介苏轼(公元1037——1101年),字,号,眉州眉山人,北宋时著名文学家。他才气横溢,文学成就很大,是历史上著名的散文家、诗人、词人、书法家,继欧阳修为北宋文坛领袖。散文为之一,并称;诗并称;词并称;书法、、、苏并称,北宋则是苏、、、并称。绘画音乐也擅长。是中国历史上少有的多才多艺人物。一生仕途坎坷。、、学说兼具,入世出世思想随其遭际不同,运用和发挥得相当和谐。(散文为唐宋八大家之一,欧苏并称;诗苏黄(庭坚)并称;词苏辛(弃疾)并称;书法颜(真卿)、柳(公权)、欧(阳询)、苏并称,北宋则是苏、黄(庭坚)、米(芾)、蔡(襄)并称。绘画音乐也擅长。是中国历史上少有的多才多艺人物。一生仕途坎坷。儒、释、道学说兼具,入世出世思想随其遭际不同,运用和发挥得相当和谐。)苏轼善为求异思维,喜作翻案文章,因此文章常常迭出新意。本文一反常论,一谓黄石公为有识之隐士而非鬼物,一谓授书意在折其锐气使之可忍。在此基础上,认为楚汉之争的成败在于能忍与不能忍,而黄石公培养了张良“忍小忿而就大谋”的品质,张良又以之佐刘邦成就大业。连翻旧案,言之成理。全篇以“忍”字为文眼,正说反说,纵横捭阖,气势夺人,颇能体现作者的论辩才能。2、背景链接育星教育网——中学语文资源站()整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。2北宋嘉佑六年(1061年),苏轼26岁,在京城经欧阳修推荐参加制科考试,最后仁宗在崇政殿御试,试前,苏轼献进策、进论各25篇,系统地提出了自己的政治主张,本文是进论的第19篇。留侯,指,字。五世相韩,韩为秦灭,寻秦复仇,破家散金,求得力士沧海,椎击始皇于博浪沙中,误中副车,大索天下十日,弗获,匿迹下邳。后佐高祖定天下,辞官归隐,从赤松子游。史有《留侯世家》。良为高祖刘邦的重要谋士,高祖平定天下,大封功臣,而良无战功。刘邦说:“,,子房功也,自择齐三万。”良辞不受,后封为“留侯”。留,城名,在今徐州市,有一种说法,具体在今睢宁境内。(留侯,指张良,字子房。刘邦说:“运筹策帷幄中,决胜千里外,子房功也,自择齐三万。”良辞不受,后封为“留侯”。留,城名,在今徐州市,有一种说法,具体在今睢宁境内。)本文是一篇进献给皇帝的史论,目的在于应试求官,向考官和皇帝显示才华,所以写作时很用力,是苏轼青年时代的重要作品之一。3、给加点字注音卒.然临之刀锯鼎镬.虽有贲.育倨.傲鲜腆..肉袒.圯.上老人间不容发.卒(猝)cù然临之刀锯鼎镬huò虽有贲bēn育倨jù傲鲜xiǎn腆tiǎn肉袒tǎn圯yí上老人间不容发(fà)三、课堂教学1、通读全文,划分层次:第一部分(1)第二部分(2-4)第三部分(5)第四部分(6)育星教育网——中学语文资源站()整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。3一(1)总领全文,提出论题“忍”字。通过“匹夫”和“大勇者”形成对比阐述“忍”与“勇”的关系。二(2-4)写留侯的“忍”或者圯上老人教“忍”。三(5)写留侯用“忍”。四(6)析史迁之疑,驳太史公之见。2、研读文本:基础积累1.观其所以微见.其意者2.此其所挟持..者甚大3.是故倨傲鲜腆而深折.之4.郑伯肉袒牵羊以逆.5.其君能下.人,必能信用其民矣6.臣妾..于吴者7.忍小忿而就.大谋8.当淮阴破齐而欲自王.9.此固秦皇之所不能惊.,而项籍之所不能怒.10.犹有刚强不忍之气,非子房其谁全.之11.养其全锋而待其弊.12.不称.其志气13.匹夫见.辱14.卒.然相遇于草野之间15.然亦安.知其非秦之世有隐君子者出而试之16.以为鬼物,亦已.过矣17.当韩之亡,秦之方.盛也18.其间不能容发,盖亦已.危矣19.句践之.困于会稽20.而特.出于荆轲、聂政之计21.其状貌乃.如妇人女子1.微见其意【通“现”,表现】2.此其所挟持者甚大【抱负】3.是故倨傲鲜腆而深折之【使……受摧折,使动用法】4.郑伯肉袒牵羊以逆【逆:迎接】5.其君能下人【居于……之下,谦逊地对待,名活用为动词】6.臣妾于吴者【称臣称妾,或充当奴隶】7.忍小忿而就大【成就,完成】8.当淮阴破齐而欲自王【立王,称王,名词活用为动词】育星教育网——中学语文资源站()整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。49.此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒【都使动用法】10.非子房其谁全之【全:成全】12.不称其志气【符合】11.养其全锋而待其弊【疲困】13.匹夫见辱【被】14.卒然相遇于草野之间【通“猝”,突然】15.然亦安知其非秦之世【怎么】16.鬼物,亦已过矣【太】17.当韩之亡,秦之方盛也【正】18.盖亦已危矣【太】19.句践之困于会稽【取消句子独立性】20.而特出于荆轲、聂政之计【只】21.其状貌乃如妇人女子【竟然】一词多义过:①必有过人之节②而世不察,以为鬼物,亦已过矣怪:①其事甚怪②油然而不怪者其:①非子房其谁全之②此其所以为子房欤所以:①所以微见其意者②观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者过:①必有过人之节【超过,超越】②而世不察,以为鬼物,亦已过矣【错】怪:①其事甚怪【奇怪】②油然而不怪者【以为……怪异,意动用法】其:①非子房其谁全之?【语气副词,表示反问,相当于“难道”】②此其所以为子房欤【语气副词,表示揣测,相当于“大概”】所以:①所以微见其意者【用以……的方式】②观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者【……的原因】四、探究文本1、阅读《留侯世家》,完成下列表格良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:育星教育网——中学语文资源站()整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。5“孺子!下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣!后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五曰鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城下黄石即我矣。”遂去,无他言。不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。沛公将数千人,略地下邳西,遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策。良为他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者,后十三年从高帝过济北,果见谷城山下黄石,取而葆祠之。留侯死,并葬黄石。每上冢伏腊,祠黄石。《留侯世家》《留侯论》《留侯世家》张良成功原因能“忍”得到一本神奇的书圯上老人其人秦之世出而试之的隐君子是鬼物,是谷城山下的黄石圯上老人用意为了“深折”少年张良,教他“能忍”为了授书2、本文写了张良的几件事?这三件事有什么内在的联系?本文还提到了哪些人物?育星教育网——中学语文资源站()整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。6击秦帝受兵书教高祖伊尹、太公荆轲、聂政郑伯、勾践项羽刘邦五、知识延伸(学习“史论”写法)1、本文题目是否可以换成“忍论”或“论忍”?明确:不能,因为本文属于史论,是由史书上有关张良的荒谬说法引发思考的,而作者所引用的主要也是张良的事例。“留侯论”这一题目表明了本文论述的主要对象。这说明,史论具有很强的针对性,写作时应该突出主要人物、主要事件,做到重点突出、主次分明。2、如果以“忍论”或“论忍”为题,最好怎么处理张良的事例?明确:对张良的理性分析少一点,对前人关于张良奇遇的荒谬说法不提或尽量少提,对张良的三件事进行集中论述。3、讨论:是不是一切情况下都要“忍”?育星教育网——中学语文资源站()整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。7苏轼的观点,是针对前人对张良成功的荒谬说法而树立的,自有其合理之处,可是一旦离开了这种针对性,去泛泛而谈“忍小忿而就大谋”,无疑在事理上是有漏洞的,因为当忍则忍,不当忍则不能忍。明确:假如是敌我之间,假如是邪恶与正义之间的交战,假如问题已涉及到人格、国格、民族尊严,假如一位国家一级飞行员已然倒在歹徒的刀下,假如一位同胞姐妹正在光天化日之下遭禽兽蹂躏,假如某位恶霸已然仗势凌法、为霸一方,假如敌寇的铁蹄已然踏上母亲的国土……假如这个时候,你还是一味地隐忍,一味地退让,那可就无异于犯罪了。真若如此,天理何在?正义何在?因此,当忍之时自当谦忍退让;不当忍时,自当拍案而起,挺身而出!这就是“忍”之辩证法。
本文标题:《留侯论》学案
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