《神奇的远古传说》课件岳麓版

距今约年的河姆渡原始居民，生动地展现了我国流域原始农耕的图景，他们已使用磨制石器，用耕地，种植，住着房子，过着定居生活。他们已挖掘，饲养家畜，会制造，还能制造简单玉器和原始。六千多长江骨耜水稻干栏式水井陶器乐器在陕西西安附近半坡村，发现了距今约年的原始农耕村落遗址。半坡原始居民普遍使用磨制石器，用耒耜耕地，收割庄稼，主要粮食是。他们居住在房子里，能制造色彩艳丽的，上有刻画。半坡原始居民已会纺线、、。五千多石刀粟半地穴式彩陶符号织布制衣河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的共同点是（）A．以原始农业为主B．以饲养家畜、家禽为主C．以采集、狩猎为主D．以原始农业生产为主的多种经济生活单选D使河姆渡、半坡原始居民过着定居生活的主要原因是（）A．学会建造房屋B．掘井饮水方便C．原始农耕经济的发展D．自然环境的变化单选C下列现象不符合历史史实的是（）A．北京人使用天然火B．半坡人使用耒耜耕地C．山顶洞人使用骨针缝制衣服D．河姆渡人使用弓箭打猎单选D单选对半坡人和河姆渡人而言，最不可能发生的是（）A．尝试着培育野生猪、野生狗尾草，使之成为自己的主食B．发明了弓箭狩猎，并将吃不完的野兽饲养起来C．会建造房屋，过着定居生活D．广泛种植棉花，穿棉布衣服D促使原始居民过定居生活的主要原因是()A.自然环境的变化B.氏族公社的形成C.原始农业的发展D.学会建造房屋单选C反映我国长江流域农耕生活的文化遗址是（）A．半坡遗址B．河姆渡遗址C．大汉口遗址D．山顶洞人遗址B很多同学爱吃米饭，你可曾想到稻米在我国有着源远流长的种植史。请你运用所学的历史知识判断，下列哪个地方的先民最早可以品尝到香喷喷的米饭（）A．北京周口店B．陕西半坡村C．山东大汉口D．浙江河姆渡D点拨：我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。河姆渡原始居民生活在长江流域，半坡原始居民生活在黄河流域，水稻主要是产在南方。假如你生活在半坡原始居民时代，在猎获一头野猪后，要把猪腿剁下，你所使用的工具是（）A．打制石器B．磨制石器C．青铜剑D．铁斧B半坡原始居民生产的陶器主要是（）A．彩陶B．黑陶C．白陶D．红陶A原始社会时期，我国形成南稻北粟的农业布局的主要原因是（）A．自然条件的差异B．人们不同的生活习惯C．北方人喜好吃粟，南方人喜好吃稻D．北方不产稻，南方不产粟A阅读下列材料：古之人皆食禽兽肉，至于神农，人民多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜（农具名），教民农作。请回答：（1）神农为什么要“教民农作”？（可直接摘抄原文。）（2）这段材料反映了我国原始社会的什么历史现象？（3）列举出这个时期我国长江、黄河流域的典型代表以及他们种植的农作物。（1）“人民多，禽兽不足”，即食物不充足。（2）原始农业的出现。（3）长江流域的典型代表是河姆渡原始居民，他们种植水稻；黄河流域的典型代表是半坡原始居民，他们种植粟。拓展探究中华民族在古代存在着两种文化类型，即农耕文化和游牧文化。这两种文化在相互碰撞中互补、融合，共同创造了灿烂的中华文明。你认为半坡遗址和河姆渡遗址反映的是哪种文化类型？请说出理由。思维发散点拨：归纳综合是学习历史的基本能力要求，在此基础上进行纵向、横向的比较是提高历史认识的有效途径。学习本科时建议你从地理位置、生活状况归纳比较半坡聚落与河姆渡聚落的不同，认识到地理环境对人类生活的影响。建议你从生活状况、生产状况的角度比较半坡、河姆渡聚落与北京人、山顶洞人的不同，认识到生产的发展推动着人类不断进步。半坡聚落和河姆渡聚落时期，人们逐渐从采集进化到原始农业，从狩猎进化到家畜饲养业，改变了“竭泽而渔”的方法，发展成为可以持续创造财富的生产方式。都会建造房屋，过着定居生活，普遍制作和使用磨制石器、陶器。因此两者所反映的是农耕文化特点。下面两图是半坡原始居民的房屋复原图与河姆渡原始居民的干栏式房屋。比较一下，两者有什么区别？为什么？想一想，两地的原始居民在建造房屋时他们是怎样考虑的？读图分析后讨论再回答。半坡原始居民的房屋是半穴居房屋，河姆渡原始居民的房屋是干栏式的房屋。它与南北方地理环境与经济发展有密切关系。干栏式的房屋是长江流域及南方地区较普遍流行的居住的形式，与南方地势低洼多雨潮湿的自然环境有关。而北方气候干燥，冬季气温又低，建筑地穴式的房屋与北方的气候条件是相适应的。两地原始居民，正是从地理环境、气候条件等因素考虑，而建筑的房屋是不同式样的，体现了人与自然协调发展的观点。第3课《神奇的远古传说》开封县实验中学王付你知道关于炎帝、黄帝的哪些传说?炎帝、黄帝和蚩尤一、炎帝、黄帝和蚩尤2.黄帝，姓姬，号轩辕氏。1.炎帝，姓姜，号神农氏。神农氏尝百草的传说。3.蚩尤，九黎族的首领，传说他有81个兄弟。中华三祖说说涿鹿之战交战的双方、情形及结果？蚩尤打败炎帝，又进攻黄帝部落；黄、炎帝结成部落联盟，于涿鹿大败蚩尤，蚩尤被黄帝擒杀；后黄炎联盟破裂，黄帝大败炎帝。黄帝你知道“神农尝百草”的故事吗？谈谈你的看法。炎帝陵黄帝陵黄帝被尊为“人文初祖”为什么中国人称自己是“炎黄子孙”？因为相传距今约五千年前，黄河流域分布着许多部落，黄帝与炎帝是著名的部落首领，在涿鹿大败蚩尤，随后，黄帝与炎帝联盟，加上中原地区不断融合其他部落，慢慢变强大，形成后来汉族的前身—华夏族。因此，我们自称为“炎黄子孙”。而且，黄帝亦是“人文初祖”，为日后的生活做出巨大的贡献。天干（十）地支（十二）：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)天干地支用来记录年和日——六十干支：如甲子、乙丑、甲丑等；十二地支用来记录月和时——如十一月为子月，十二月为丑月，以此类推如子时为23:00—1:00，丑时为1:00—3:00，寅时为3:00—5:00以此类推一天有12个时辰，又分为100刻，一刻相当于今天的14.4分钟如：午时三刻地支和属相相合：子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪二、尧舜的禅让黄帝以后，由尧接任部落首领，尧老了，召集部落联盟会议，由大家推举德高望重的舜作为继承人，舜也采用同样的方法传位给禹。这种公共推举、首领让贤的方法，历史上称为“禅让”。(P013)尧帝舜帝为什么尧舜的禅让受到后人的高度赞扬?尧舜禅让便是对天地无私、滋育万物精神的最好诊释。中华民族崇礼尚让的思想由来已久。在先民们的眼中，天地间都充溢着谦让无私的美德，使万物生生不息，运行有序。先民们在“天地不言，万物生焉”中体悟着天地精神:天道高明无私，地道厚德载物，寒来则暑退，阴盛则阳消等。“让”作为中华民族的传统美德，切合“有德者治天下，传位于贤”的中华民族最高政治理想。小结三位杰出的部落首领涿鹿之战黄帝：人文初祖禅让神奇的远古传说你觉得什么样的人才能在禅让制下被推举为部落联盟首领？只有德才兼备、具有高尚品质的人才能被推选为部落联盟首领中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山1．材料中的轩辕指的是传说中的哪个部落？2．平定蚩尤乱指的是哪一次战役？3.除了文中所述外，他还有哪些贡献？阅读下列材料，然后回答问题：1答：传说中的中华文明始祖——黄帝部落。2答：平定蚩尤乱指的是涿鹿之战。3答：他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等。查找有关远古传说的相关资料，并在小组内交流。自己动手本节课完，祝同学们学习愉快！开封县实验中学王付