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当前位置:首页 > 临时分类 > 人教版七年级下册精品课件:课外古诗词诵读
课外古诗词诵读1.了解古诗的有关知识,理解诗歌主旨。2.运用所学诗歌鉴赏方法赏析自己喜欢的诗句。3.背诵四首古诗。4.激发热爱祖国优秀传统文化的情感,提高文化品位和审美情趣。学习目标课文朗读点击以下图标即可播放竹里馆王维作者介绍王维(约701—761),字摩诘,号摩诘居士,河东(治所在今山西永济西)人,祖籍太原祁县(今山西祁县),唐代著名诗人、画家。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。存诗400余首,代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著有《王右丞集》《画学秘诀》等。背景资料本诗作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而运笔成篇的。重点词语解释。竹里馆:辋川别墅胜景之一,房屋周围有竹林,故名。幽篁(huánɡ):幽深的竹林。长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。检查预习独坐/幽篁/里,弹琴/复/长啸。深林/人/不知,明月/来/相照。朗读指导1.《竹里馆》中表现作者安闲自得的生活的诗句是什么?整体感知独坐幽篁里,弹琴复长啸。2.诗歌大意。独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。3.《竹里馆》表达出诗人怎样的心境?能体现诗人思想感情的词语有哪些?表达出诗人宁静、淡泊(悠然自得、自在)和愉悦的心境。“独坐”“弹琴”“长啸”。品味《竹里馆》最后两句。品味赏析“深林人不知,明月来相照”一句运用了拟人的手法,把天上的明月当作知己,表现出诗人新颖而独特的想象力。鉴赏评价试赏析这首诗的艺术特点。这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴,一边发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人的手法,把倾洒着银辉的明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。《竹里馆》和《竹》这两首诗分别是怎样利用“竹”这一形象来表情达意的?竹(梁)刘孝先竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。耻染湘妃泪,羞入上宫琴。拓展延伸《竹里馆》中,竹形成一种幽深宁静的环境氛围,烘托了主人公特立独行、清高脱俗、醉心自然的形象。《竹》中,作者托物言志,将竹拟人化,借竹表达持守清高气节、不慕权贵的心志,表现寻觅同道知音的意愿。春夜洛城闻笛李白作者介绍李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《将进酒》等。背景资料这首诗是开元二十三年(735)李白游洛阳时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛阳,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。重点词语解释。洛城:今河南洛阳。玉笛:笛子的美称。暗飞声:声音不知从何处传来。折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。故园:指故乡,家乡。检查预习诗歌大意。是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声,随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此油然而生呢?谁家/玉笛/暗飞声,散入/春风/满洛城。此夜/曲中/闻折柳,何人/不起/故园情。朗读指导《春夜洛城闻笛》中揭示主旨的诗句是哪两句?表达了诗人听到《折杨柳》后怎样的思想感情?整体感知“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”表达了思念家乡的思想感情。1.《春夜洛城闻笛》中触发诗人故园之念的句子是“此夜曲中闻折柳”。请简析这一句。品味赏析“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒发了思想之情,而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的,可见“折柳”是全诗的关键。2.《春夜洛城闻笛》中的“散入春风满洛城”运用了什么修辞手法?有何表达效果?夸张。生动形象地体现了玉笛之声的悠远绵长,体现了诗人对故乡思想之情的深远。3.古人写诗非常讲究炼字,常有一字传神的妙处,赏析《春夜洛城闻笛》一诗中“暗”和“满”的表达效果。“暗”有断续、隐约的含义,吹笛人只管自吹自听,却不期然地打动了许多听众,引起人们无限的隐忧。“满”字运用夸张的修辞手法,极写夜之宁静,笛之悠扬,反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情。鉴赏评价试赏析这首诗的艺术特点。全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却没想到打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声被春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢?水到渠成又戛然而止,余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。古诗欣赏。与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛(唐)李白一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。拓展延伸逢入京使岑参作者介绍岑参(约715—770),唐代边塞诗人,南阳人。岑参工诗,长于七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光,军旅生活,以及少数民族的文化风俗有亲切的感受,故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近,后人多并称“高岑”。有《岑参集》十卷,已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或为八卷)行世。背景资料《逢入京使》这首诗作于天宝八载(749)诗人赴安西途中。这是岑参第一次远赴西域,任安西节度使幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。就在通往西域的大路上,他忽地碰见了一个老相识,于是两人立马而谈,互叙寒温。知道对方要返京述职,岑参顿时有请他捎封家信回长安去的想法。此诗就描写了这一情景。重点词语解释。故园:指长安和自己在长安的家。漫漫:形容路途十分遥远。龙钟:涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》:“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。凭:托,烦,请。传语:捎口信。检查预习诗歌大意。东望家乡路程又远又长,思乡的泪水沾湿了双袖模糊了面容。在马上与你相遇欲修书一封却无纸笔,请转告家人说我平安无恙。故园/东望/路漫漫,双袖/龙钟/泪不干。马上/相逢/无纸笔,凭君/传语/报平安。朗读指导马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。整体感知本诗表现了诗人远涉边疆的思乡怀亲之情的句子是什么?品味“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”。品味赏析这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。鉴赏评价试赏析这首诗。“故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。“双袖龙钟泪不干”,运用了夸张的修辞手法来表现对亲人的思念之情,也为下文写捎书回家“报平安”作了铺垫。“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。这首诗语言朴素自然,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里欲说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。古诗欣赏。秋思(唐)张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。拓展延伸晚春韩愈作者介绍韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,汉族,唐代文学家、教育家、思想家。祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏部”。谥号“文”,又称“韩文公”。“唐宋八大家”之首。作品都收在《昌黎先生集》里。背景资料本诗乃是《游城南十六首》之一,作于元和十一年,此时作者已年近半百(49岁)。此诗估计是作者在晚春时候游城南所见后有所感悟而作。重点词语解释。不久归:将结束。杨花:指柳絮。榆荚:亦称榆钱。榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚花呈白色,随风飘落。才思:才华和能力。解:知道。检查预习诗歌大意。花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。草树/知春/不久归,百般/红紫/斗芳菲。杨花/榆荚/无才思,惟解/漫天/作雪飞。朗读指导请发挥想象,用自己的话描绘《晚春》“杨花”“漫天作雪飞”的情景。整体感知柳絮朵朵,像白雪一样,又轻又白,漫天飞舞,随风飘荡。1.《晚春》一诗的前两句运用了怎样的手法?表达了诗人怎样的情感?哪些字用得好?请赏析。品味赏析这首诗每两句构成一个完整的意思,开头两句“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”是写花草树木探得消息,得知春天过不了多久就要离去了,为了将春天多留些时日,各自都使出了最大的本事,争芳吐艳,各显美丽姿色。霎时,万紫千红,春色满园。“草树”,指各种花草树木。“不久归”,不久就要归去。一个“知”字,一个“斗”字,将花草树木赋予了人的思维、人的情感和人的动作行为,使那些花草树木有了留春惜时的生命特征。这一拟人手法的运用,极有效地表达了诗人珍惜春天和时光的美好情怀。2.《晚春》中,诗人借“杨花榆荚”表达了什么样的愿望?“杨花榆荚”虽然没有姿色,无法像其他花草那样呈现娇艳,吐露芳香,但是它们也不自卑,不藏匿自己的短处,而是加入了“百般红紫”的“斗芳菲”行列,化作了漫天雪花,翩翩起舞纷飞。“无才思”和“惟解”运用了拟人的修辞手法,赋予了“杨花榆荚”以鲜活的生命力和积极向上的思想激情,进而更好地表达了诗人珍惜春天、珍惜时光的美好愿望。鉴赏评价试赏析这首诗的艺术特点。这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之叹,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼春光、耳目一新的印象。比较阅读韩愈的《晚春》与钱起的《暮春归故山草堂》,回答问题。暮春归故山草堂(唐)钱起谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。拓展延伸(1)两首诗中描绘的景物有何异同?请作简要分析。同:都是描绘晚春景物。异:钱诗描写的是黄鸟稀、辛夷尽、杏花飞、春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的景象。韩诗描绘的是百花盛开、万紫千红、杨花榆荚如雪花漫天飞舞的晚春繁丽景象。(2)这两首诗的最后两句都运用了拟人修辞手法,这样写有什么好处?请简要赏析。钱诗赋予幽竹以人的品格和情感,“不改清阴”是说幽竹具备始终如一忠于朋友与主人的品性。“待我归”是说幽竹保持着一竿绿阴等待“我”归来的亲情。“不改”与“待我”让人顿感一股真气扑面而来。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不为俗屈的高尚节操的礼赞。韩诗把乏色少香的柳絮、榆荚拟人化,描绘了他们虽无芳华,却不甘寂寞,因风起舞,化
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