骆驼祥子女性人物浅析——中学文学名篇深度解读-期末论文作业

YCTU姜慢慢XXXX院期末考查试卷201X–201X学年第二学期文学院汉语言文学专业《中学文学名篇深度解读（二）》考查试卷班级XXXXXXXXX学号XXXXXXXX姓名XXXXXXXXXXXXXX得分丑恶的社会，扭曲的人格———社会学、心理学角度浅析“祥子”悲剧的原因【摘要】《骆驼祥子》是老舍先生长篇作品中，最为浓墨重彩的一笔，其中祥子的悲剧经历也最令人同情与惋惜。本文将从文艺心理学、社会学等多角度进行作品浅析，解读祥子人格异化过程中，逐渐走向悲剧人生的多重性原因。【关键词】祥子；悲剧；人格异化；文艺心理学《骆驼祥子》是老舍先生长篇代表小说。作品以二十世纪二十年代中国城市社会为背景,真实地描写了从农村进入都市北平的洋车车夫祥子，曲折坎坷，三起三落的生活经历。可谓是现当代中国文学中最为经典的一个角色。本文将围绕“祥子”的悲剧人生，解读其人格变异、精神堕落的根源。一、爱情——虎妞夏太小福子老舍《骆驼祥子》中的祥子是一个可以永恒言说的人物形象，作为一名人力车夫，祥子却与女人结下了不解之缘，而也他最终也崩溃在只有“白房子”的世界。当祥子面对小福子、虎妞与夏太太3位女性人物时，心理态势各不相同。心理学中男女情欲中，最强有力的，直接摇动人的内部生命的，是爱欲，是性本能。祥子与虎妞的情感纠葛更是逃不脱这一命运。心理学中的投射作用是个人固有的心理内容在无意识中外射给对象，从而以为这些东西是对象所固有的。在中国传统男权思想中，对凡在性事方面呈现出主动，或性欲高，性需求强烈且失贞的女性有一个普存的固有共识：吸人精血的妖精。祥子在无意识下将这种自我认识强加之于虎妞，并且坚信“吸人精血”是女人最本质的属性。虎妞要紧紧地抱住他，他认为是要把他所有的力量吸尽，自己在虎妞的“牙中挣扎着，像被猫叼住的一个小鼠”，他是“自己老婆的玩物”，“她不许他去拉车，而每天好YCTU姜慢慢菜好饭地养着他，正好象养肥了牛好往外挤牛奶！他完全变成了她的玩艺儿。”祥子从来未将虎妞看作老婆，在爱情的失败与性的扭曲中，祥子心理逐渐走向崩溃。男人在与女人的交往中会自动化地把遗留在自我潜意识中的，对异性的原型想象，通过投射作用显现和表达在女性身上。祥子对小福子的想象不外乎相貌与气质：“圆脸，眉眼长得很匀调……上唇很短，无论是要生气，还是要笑，就先张了唇，露出些很白而齐整的牙来……露出这些牙，她显出一些呆傻没注意的样子，同时也仿佛有点娇憨……她美、她年轻、她要强、她勤俭……”，在她身上祥子“看见了一个男人从女子所能得的与所应得的安慰……她的一点头，或一笑，都是最美满的回答”。“在他的眼里，她是个最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美。当然小福子的主动献身由于其父二强子的介入，使祥子潜意识中娶“一清二白的姑娘”做妻子的想法又一次破灭，他的价值信念开始在不知不觉中向反方向转化——夏太太。随着叙述者的恶意渲染以及祥子意识中凡妇女皆“厉害与毒恶”倾向的极端、片面的发展，他无意识中与之相反的夏太太美丽的容貌、漂亮的打扮、烫发、高跟鞋、香粉香水、粉红的卫生衣、青色裤子、白缎子绣花鞋等性刺激物，不可遏制地引发和丰富了祥子对绫罗绸缎包裹中，夏太太扭得有棱有角身躯的性想象。由此，一种“比小福子美多了”的心理倾向正在悄然地积聚和建立起强大的势力，而且渐渐地开始抑制祥子意识中凡妇女皆厉害与毒恶的自觉倾向。但是故事中，祥子并未与夏太太发生任何苟且之事，祥子对于本我开始抑制，这也意味着超我的失败，祥子心理防线的崩塌。二、压迫——匪兵特务资本家《骆驼祥子》是一部惊心动魄的灵魂毁灭悲剧：小说以精细而内敛的笔触描绘了在旧社会的北京城里，“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子”逐渐蜕变为“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”的人生历程。骆驼祥子是个从乡间来的农村青年，他“生长在乡间，失去了父母与几亩薄田,18岁的时候跑到城里来，带着乡间小伙子的足壮与诚实，凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全作过了”。在封建势力的盘剥压榨下，大批农民从祖祖辈辈赖以生存的土地上被剥离开来，从而流入城市谋生，这是当时比较普遍的社会现象。黑暗社会使骆驼祥子和许多农民一样，离开了亲人和故土，浪迹城市，惟有的资源就是一身力气。在骆驼祥子的身上，遗留着旧中国农民固有的不可磨灭的YCTU姜慢慢影子：淳朴、勤老、善良的本性：“不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事就没有个不成”。他用农民的眼光看中了可以不断地给他生产馒头和烙饼的“拉洋车”这一职业。他相信有自己的身板和体魄，只要俯下腰来卖傻力气就行。他相信天无绝人之路，他是乐观的。在祥子的农民观念中，钱来于吃苦与俭省。所以，祥子一味地吃苦、俭省，甚至生病都舍不得买药，如此三年，终于如愿以偿地买了一辆新车。不幸的是，不久，祥子遭遇战乱，车子被大兵抢走了。面对如此重创，祥子没有被击倒。他逃离了乱军，又回到了北京城。祥子没有被击倒，他只是想不通大兵“凭什么”抢他的车。正当祥子打算第二次买车时,新的打击接踵而至,孙侦探洗劫了他的存款;为了帮助曹先生,他丢掉了比较稳定的拉包月的活。面对一次又一次的打击,祥子在失望中挣扎。三次买车、三次落空,祥子感到心灰意冷。他从爷爷老马身上看到自己的将来。再怎么努力到结尾命运都是一样的。这些现实中的例子很是让祥子感受到命运的无常，慢慢也就有了得过且过的想法，活一天是一天吧。生活的无奈、人间的世态炎凉正在渐渐地改变着祥子的生活态度。三、性格——孤僻自我抑郁症祥子是在旧北平广阔的社会背景上，一名带有孤独个人主义色彩的车夫。他三起三落的命运沉浮，将一个“体面的、要强的、有梦想的、利己的、个人的、健壮的”的理想者、一个“在地狱里仿佛都能做个好鬼”的祥子，沦为了堕落、自私、不幸的“走兽”。祥子性格孤僻，内向，小说多次提到他不爱说话，没有朋友，独来独往，并且非常贫穷。“……一天到晚他任劳任怨的去干，可是干着干着，他便想起一些事，一想起来，他心中就觉得发堵。”孤僻的性格造成了他面对强权与欲望，只能压抑自己。他已经表现出精神上的抑郁倾向，最明显的莫过于自我评价降低，对自己和拉车事业都失去信心。“他想坐下痛哭一场……他不知怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自己一辈子不会再有什么起色了……祥子明知道上工辞工是常有的事，此处不留爷，自有留爷处。可是，他是低声下气的维持事情……而结果还是三天半的事儿，他觉得伤心”。祥子在心理上受到了极大的创伤。祥子是一个典型的“自我实现者”，但是同时他缺乏敦使自己走下去的自尊与信仰。虎妞的诈孕让“他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里———倒霉”。他亲眼目睹老马爷孙的遭遇，“祥子听着，看着，心中感到一种向来没有过的难受，在小马儿身上，他似乎看见了自己的过去，在老者身上，他似乎看YCTU姜慢慢到了自己的将来”，“那一老一少似乎把他的最大希望给打破———老者的车是自己的呀，自从他头一天拉车，他就决定买上自己的车，现在还是为了这个志愿整天的苦奔，有了自己的车，他以为，就有了一切，哼，看看那个老头子”。他的爱欲经历和黑暗的社会还并不足以完全毁灭祥子，而是自尊的缺失和信仰危机让祥子沦落成了堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。从最开始鲜活虎虎生气的祥子，蜕变到堕落、麻木、颓废的过程中我么可以看到，旧社会就是埋葬人的深渊。同时，导致祥子悲剧的原因除了这些社会环境等客观原因，也有一些不可调和的自身主观因素。当这些主客观原因成倍叠加在一起，落在祥子头上的时候，无论他怎样都逃不出悲剧的命运，毁灭和死亡是他最后的归宿。